【情系草坛】制图：若能行布施 菩提不难得

小兵风雨

佛陀在世时，教导在家居士把收入分作四份：

一份用来开销；

一份作为积蓄；

一份投资生财；

一份广行布施。

佛陀还教导我们，布施之法，是解脱道的初缘；布施之福，是解脱道的资粮。而解脱道便是步入佛道的前方便。我们在布施时，若能将自己布施的发心转向与解脱道-----不贪、不著的发心相近，那么一方面在行菩萨道的过程中，必然获得布施之果------人天尊贵的富贵果报，这些受施者，都会成为你成佛之道上的善知识、善因缘，成为我们的学法伴侣。

《菩萨藏论》云：“若能行布施，菩提不难得。”广修布施之人，有以下几方面的益处：

第一，布施能克服我们内在的悭贪和吝啬。每一个人都会有贪心，有吝啬心。对治悭贪和吝啬心的有效方法就是布施；

第二，布施可以克服我们对财物的贪著。一个肯布施的人，他对财物的贪著就会比不肯布施的人要小。如果经常修布施，久而久之，贪著心就会越来越小，越来越淡，而一个贪著非常重的人，他看什么都好，什么都舍不得；

第三，布施可以增长我们的福德。一个人的福德从哪里来？只有通过布施，种福田，才能在未来的生命里得到福德；

第四，布施可以使我们把今世的财富带到来世。一个人一生的福报是非常有限的，他这一生有多少福报，跟他前生种下的业力相关。假若不会布施，这些福报就像银行里的存款一样，用完就没有了。生命无常，人的生命过了一天，就意味著向死亡靠近了一天，而且人的生命在呼吸之间。生命随时随地都有死的可能，一口气不来，虽有家财万贯，死时还是两手空空，一分钱也带不走。面对这种现实情况应该怎么办呢？唯一的办法，乘我们还健康，乘我们还有多余的财物，赶快修布施，赶快去救济穷人，赶快去孝敬父母，赶快去恭敬三宝。把这些财物尽量拿出去做好事，这样我们才能在将来获得无穷无尽的财富，才不会被冻死饿死。与此相反，那些愚痴的人，由于没有智慧，只知道自己享受，有钱就没有节制地乱花，就像有些暴发户一样，有了钱之后，就忘乎所以，不知道该怎么用了，甚至有吃一顿饭竟然挥霍了二、三十万块钱，结果是暴富暴穷。所以一个人赚钱是靠能力，靠机遇，靠福报。而一个人花钱却要凭智慧，有智慧的人才会懂得花钱。

一个人如果不行布施，他是决不能作利他之事业的，因此也就决定不能成佛了。相反的，如果能行布施，则生生世世可以永断恶鬼趣，永离诸贫穷，能断诸烦恼，享用不尽，受诸快乐。