文章论之文分品

江南铁鹰

文品者，文之次第也。凡文必有高下雅俗之别：高雅者，犹如山崖之松柏，躯干正直，叶茂苍然；风凌厉而干不曳，寒霜侵却貌犹荣；伟岸傲苍穹，轩昂示天地。辞藻而温恭，言犀却情切；状物之丽容，不失雍容大度；论色之媚颜，未丧持节风范；如是必文中龙凤也。俗下者，恰似沟渠之藓苔，形体猥亵，气息污淖；攀缘趋势而求生，易容变色以适活；岣嵝藏于阴暗，鬼魅委身角落。文辞亵渎圣贤，言语恶臭难闻，喜哗众取宠，或落井下石；言必过其实，语毒恶伤人；此等断然为文中蛇鼠矣。
度古今之文，品第参差然也。且其中差别亦甚矣。《诗经》虽以雅颂教化于民，子归儒中六义；却亦有郑风谄媚，靡音丧伦失国矣。遍数历代，传文浩瀚，岂有惟高第而无下品乎？然理文之时，当效高雅而非拟流俗也。习学拔萃者，不过十之一二；可得枢辖机要，有七八甚幸矣，又岂可奢望全豹？庶众芸芸，求习精妙而知皮毛二三，已是侥幸也。倘若竟刻意追俗逐流，自甘堕落，又岂能有品高之文生于笔下？
夫嗟乎，世文品第繁缛，习文者却可辨其高下而求之。自是当力求以极品为楷模，而非自趋入沟壑矣。切切。