彥周詩話 宋‧許顗

幽篁沐风

■饒德操為僧，號倚松道人，名曰如璧。作詩有句法，苦學副其才情，不愧前輩。
尤善作銘贊古文，其作《佛米贊》，謂武將念佛，以米記數，得三升也。將軍念佛
，難於遣詞，而曰：〔時平主聖，萬國自靖，不殺而武，不征而正，矯矯虎臣，無
所用命。移將東南，介我佛會，久聞我曹，念佛三昧。喑嗚叱吒，化為佛聲，三令
五申，易為佛名。一佛一米，為米三升。自升而斗，自斗而斛，念之無窮，太倉不
足。〕觀此，雖柳子厚曲折，不過是矣。

■柳子厚守柳州日，築龍城，得白石，微辯刻畫，曰：〔龍城柳，神所守。驅厲鬼
，山左首。福土氓，制九丑。〕此子厚自記也。退趾作《羅池廟碑》云：〔福我兮
壽我，驅厲鬼兮山趾左。〕蓋用此事。

■唐高宗御群臣宴，賞《雙頭牡丹詩》。上官昭容一聯云：〔勢如連璧友，情若臭
蘭人。〕計之必一英奇藕子也。

■東坡受知神廟，雖謫而實欲用之，東坡微解此意，論賈誼謫長沙事，蓋自況也。
後作神廟輓詞云：〔病馬空思櫪，枯葵已泫霜。〕此非深悲至痛不能道此語。在元
祐間獲鬼章，作《告裕陵文》云：〔將帥用命，爭酬未報之恩；神靈在天，難逃不
漏之網。〕後人輒謂東坡以微文謗訕，天乎，寧有是哉！

■俞秀老紫芝詩有云：〔有時俗事不稱意，無限好山都上心。〕雖峭然中實人情也
。

■有客泊湘妃廟前，夜半偶不寐，見輿衛入廟中，置酒鼓琴，心悸不敢窺。迨明方
散，隱隱絕水浮空去。因入廟中，見詩四句，墨色猶未乾，云：
碧杜紅蘅縹緲香，冰絲彈月弄新涼。峰巒向曉渾相似，九處堪疑九斷腸。
神怪不足言，但詩殊佳，故錄之。

■錢昭度能詩，嘗作《呂申公夷簡生日詩》云：〔磻溪重得呂，維岳再生申。〕當
時詩格律止此，然可謂著題也已。

■晁無咎在崇寧間次李承之長短句，以弔承之，曰：〔射虎山邊尋舊跡，騎鯨海上
追前約，便與江湖永相忘，還堪樂。〕不獨用事的確，其指意高古深悲，而善怨似
《離騷》，故特錄之。

■韓退之云：〔橫空盤硬語，妥帖力排憂。〕蓋能殺縛事實，與意義合，最難能之
，知其難則可與論詩矣，此所以稱孟東野也。

■楊舜韶、友夔，長僕十餘歲，向同在姑蘇。時盜發孫堅墓，楊作詩云：
闔廬城邊荒古丘，昔誰葬者孫豫州。久無行客為下馬，時有牧童來放牛。
嗚呼！舜韶今已矣，他詩皆工，必傳於世也。

■楊華既奔梁，元魏胡武靈後作《楊白華歌》，令宮人連臂踏足歌之，聲甚淒斷。
柳子厚《樂府》云：
楊白華，風吹渡江水，坐令宮樹無顏色，搖蕩春心幾千里。
回看落日下長秋，哀歌未斷城烏起。
言婉而情深，古今絕唱也。魏舊歌云：
陽春二三月，楊柳齊作花。春風一夜入閨闥，楊花飄落入南家。
含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。秋去春來雙燕子，願銜楊花入巢裡。
此詞亦自奇麗，錄之以存古樂府題云。

■〔風定花猶舞，鳥鳴山更幽。〕世傳荊公改〔舞〕字作〔落〕字，其語頓工。然
〔風定花猶落〕乃梁謝貞八歲時所作《春日閒居詩》也，從舅王筠奇之，曰：〔追
步惠連矣。〕

■《會老堂口號》曰：〔金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人。〕初謂〔清風〕〔明
月〕古通用語，後讀《南史‧謝譓傳》曰：〔入我室者，但有清風；對我飲者，惟
當明月。〕歐陽文忠公文章雖優，詞亦精緻如此。

■老杜《衡州詩》云：〔悠悠委薄俗，鬱鬱回剛腸。〕此語甚悲。昔蒯通讀《樂毅
傳》而涕泣，後之人亦當有味此而泣者也。

■陳克子高作《贈別詩》云：〔淚眼生憎好天色，離觴偏觸病心情。〕雖韓渥、溫
庭筠，未嘗措意至此。

■王豐父待制，岐公丞相趾子，少年詞賦登科，文章世其家。我先伯父狀元實岐公
客，僕亦獲事待制公。世所見者，表章序記應用之文耳，其詩精密，人鮮知者。如
〔白髮衰天癸，丹砂養地丁。〕意脈貫串，尚勝三甲六丁之語，此所謂參禪中參活
句也。又作《拄杖詩》云：〔老境得焉丘壑伴，醉鄉還勝子孫扶。〕其風味雍容如
此，天下有公論，僕不敢私。豐父嘗與僕言，班孟堅《兩都賦》，華壯第一，然只
是文詞。若叔皮《北征賦》云：〔劇蒙公之疲民兮，為強秦而築怨。〕此語不可及
。僕嘗三復玩味之，知前輩觀書，自有見處。

■《李夫人賦》序云，帝悲感為作詩曰：〔是耶？非耶？立而望之偏。〕僕曰，因
此，則退之〔走馬來看立不正〕之所祖述也。

■陶彭澤《歸去來辭》云：〔既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？〕是此老悟道處。
若人能用此兩句，出處有餘裕也。

■東坡詩，不可指摘輕議，詞源如長河大江，飄沙捲沫，枯槎束薪，蘭舟繡鷁，皆
隨流矣。珍泉幽澗，澄澤靈沼，可愛可喜，無一點塵滓，只是體不似江湖，讀者幸
以此意求之。

■鮮於子駿作《九誦》，東坡大稱之，云友屈、宋於千載之上。觀《堯祠》、《舜
祠》二章，氣格高古，自東漢以來鮮及。前輩稱讚人略緣實也。

幽篁沐风

■世間花卉，無逾蓮花者，蓋諸花皆藉暄風暖日，獨蓮花得意於水月。其香清涼，
雖荷葉無花時亦自香也。梁江從簡為《採荷調》云：〔欲持荷作柱，荷弱不勝梁；
欲持荷作鏡，荷暗本無光。〕此語嘲何敬容，而波及蓮荷矣。春時穠麗，無過桃柳
。〔桃之夭夭〕，〔楊柳依依〕，詩人言之也。老杜云：〔顛狂柳絮隨風去，輕薄
桃花逐水流。〕不知緣誰而波及桃花與楊柳矣。

■樂府記大言小言詩，錄昭明詞，而不書始於宋玉，何也？豈誤耶？有說耶？

■梁武帝作《白紵舞詞》四句，令沈約改其詞為四時白紵之歌。帝詞云：
朱弦玉柱羅象筵，飛管促節舞少年，短歌留目未肯前，含笑一轉私自憐。
嗟乎麗矣！古今當為第一也。

■作詩淺易鄙陋之氣不除，大可惡。客問何從去之，僕曰：〔熟讀唐李義山詩與本
朝黃魯直詩而深思焉，則去也。〕客言：〔李、杜詩中說馬如《相馬經》，有能過
之者乎？〕僕曰：〔《毛詩》過之。〕曰：〔六經固不可擬，然亦未嘗子細說馬相
態行步也。〕僕曰：〔願熟讀之，『兩驂如舞』，此駔語所謂花踏羊行是也；『兩
驂如手』，此駔語所謂熟使喚是也。思之，便覺『走過掣電傾城知』與『神行電邁
涉恍惚』為難騎耳。〕

■韓退之《元和聖德詩》云：〔駕龍十二，魚魚雅雅。〕其深於詩者耶？

■裴休《題泐潭》云：
泐潭形勝地，祖塔在雲湄。浩劫有窮日，貞風無墜時。
歲華空自老，消息竟誰知？到此輕塵慮，功名自可遺。
詩格律止此。然裴參黃檗，其語不誇不怨不怒也。

■〔孤村芳草遠，斜日杏花飛。〕大丞相萊國公、寇忠愍之語。

■蜀道觀中，鑿井得一碑，刻文似賦似贊，曰：〔有物有物，可大可久。採乎吞食
之前，用乎火化之後。成湯自上而臨下，夸父虛中而見受。氣應朝光，功參夜漏。
白英聚而雪慚，黃酥凝而金丑。轉制不已，神趣鬼驟。金與？玉與？天年上壽。無
著於文，訣之在口。〕後有隱士言：〔是漢時陰真人所著煉丹法，後雜著於《子玉
碑》。〕僕恨不得其門戶，聊復存之。