信仰与罪恶

江南一粟

我顶着40度以上的高温在正午的时候，来到渣滓洞与白公馆。许多的同行者受不了高温的蒸煮，躲在荫处偷凉。整个重庆的上空犹如巨大的桑拿房，哪有什么可以偷凉的去处？无非是坐那一动不动，“享受”着大自然的“恩赐”。

渣滓洞废于N年的一场山洪，如今的渣滓洞是在原址重建的。所以，进门的哨所，有很明显的重塑的痕迹。往里数百米处，就是渣滓洞。原本以为渣滓洞很深邃，其实是几排围着修建的两层木质结构的房子，那洞也有些名不副实。

我不知道渣滓洞名字的由来，或许只是个巧合，这名字竟是如此的不堪。渣滓洞是囚禁人的地方，在那个年代，关的却不是危害社会人群的渣滓，而是一群有坚定信仰的人。他们被另一群自称也有信仰的人关押着，制造出来的罪恶，可谓骇人听闻。正义与非正义的区别不在于是否有信仰，而在于是否拿信仰制造罪恶。

每个狭小的房间陈列着曾经关押在此的“政治犯”，照片密密麻麻，不用说每张照片都是一份罪恶，惊讶于小小的房间怎么可以装得下？目光所及之处，都是一张张年青而没有褪尽稚气的脸，青春洋溢。为了信仰，他们把生命都舍却了。

我在房间里努力找寻熟悉的名字，江姐、许云峰、陈然，还有小萝卜头。很快就看到了江姐的照片，凝视良久。照片没有印证她在我脑海中的高大全的光辉形象。这分明是个普通的女性，还是一个长得很漂亮的女性，温柔与妩媚在这些照片上集中体现。是什么力量让一个漂亮的女人做出了惊天地泣鬼神的壮举？江姐的事迹很具有代表性，无怪乎小说《红岩》会将江姐的故事提炼出来，便脍炙人口。照片类似于江姐的漂亮女性不乏其人。

许云峰的关押之地，倒是可以称之为洞，也比想像的小很多。审讯室陈列着各种刑具，在这样一个狭小的空间里，牢房与审讯室紧挨着。可以想像，关押在此的政治犯每天都能听到皮鞭的抽打声，老虎凳上的哀嚎声；嗅着鲜血与皮肉的腐腥味，烧红烙铁印在皮肤上烤肉味。

白公馆并不与渣滓洞在一块，相距也不远，五分钟的车程就到了。白公馆是真迹，在拾级而上的歌乐山的半山腰。一个迷你型的庭院，说是馆，其实主建筑就是一栋二层的土木结构的房子。最多的时候却关押了200多名“政治犯”。陈列与渣滓洞一般无异。不同的是，这里面关押着被认为案情较大的“政治犯”。比如，抗日名将王显声和办挺进报的陈然。

听说在重庆有个红卫兵墓地，里面葬着重庆在文革初期因械斗而死去的青年。网上搜索了一下，便看到重庆摄影师田太权以红卫兵墓地为背景创作的一组影像作品《遗忘》，被那超时空的组合所震撼。1967年7月的重庆，年青的狂热信仰者们，正在以简单的武斗到初具规模的战争的形式上演着一幕幕人间悲剧。信仰的双方没有正面和反面；没有好人和坏人。他们就这样无畏地结束对方鲜活而年青的生命。

女儿在重庆读书，我想，我应该还有机会去重庆，那一定要去红卫兵墓地看看，深层次体会父辈那代人的信仰。

2011-12-13

无尘

嗯，也看过不少关于渣滓洞与白公馆方面的文章，看老兄这篇，依旧难以平复的感受。末段所提到六几年的一些人间悲剧，昨天，还在和朋友在酒桌上探讨。的确是为了一种信仰，被思想的至高点所左右吧，造就了那一场场全国性的苍白可悲的惨剧和数万计的生命。。。

云舞蝶衣

无尘 发表于 2011-12-14 05:23

                               
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嗯，也看过不少关于渣滓洞与白公馆方面的文章，看老兄这篇，依旧难以平复的感受。末段所提到六几年的一些人 ...

无尘诠释的很深刻！赞！

云舞蝶衣

那些场面惨不忍睹啊！

听雨入梦

这篇文章写的很棒，有记有评，记得有条不紊，评得入木三分。佩服。