从男人的好色聊起

江南一粟

友人胡浩言：男人只有两种，一种是好色的；一种是非常好色的。这是朋友聚会闲聊时，聊
到某君有涉嫌玩弄女性的行为，脱口而出的一句概括性总结语。胡浩是父辈级的友人，他的高论，自然不会轻易过耳即忘。细细的品味，竟然嚼出一点共鸣。原本嘴上略带谴责，心里却有妒意的我，哑然失笑。扪心自问，我何偿又不是如此！无非是色胆欠点而已。

欠点色胆，这就注定了我只能属于好色之列，而不在非常好色之列。然而，好色与非常好色的度在哪里？抑或说它的分水岭在哪里？总不能以色胆大小而分吧？若如此，那就得换种说法，即：一种是色胆包天的；一种色胆如鼠的。这就很没有概括性了。

与赏月聊到此话题时，我便将友人胡浩之言作如是说，她也作如是问。我竟一时语噎。盖因，好色与非常好色的度，实在过于抽象与主观。我自信聊这类话题还算强项。于是，回说：恐非一两句能说清楚呢，容我细细的想来。惜，至今没想出个结果。遂有斯文。

《红楼梦》中有两个人物，似乎可以用好色与非常好色来归类：贾宝玉与贾琏。贾宝玉的色唯红楼儿女才能提起他的“性”趣；贾琏的色则不能，他几乎对所有有两分姿色的女子，都能有“性”趣。同样的女人，都发生在这哥俩身上，结果却是完全的不同。

这个女人就是多姑娘。一个用现代的话来讲，是个性很开放的女人。贾琏是主动缠上多姑娘的，有一个费钱费时的追求过程。而贾宝玉则不可能会正眼看一下多姑娘，作为男人他竟然抵住了多姑娘的诱奸直至最后的强奸。所以，但凡读过《红楼梦》的女性读者，无不对贾琏抨之以兽类；而对贾宝玉则喜爱有加，甚至到了入迷的地步。

诗经有云：窈窕淑女，君子好逑。诗经是经过了孔老二的整理甚至是亲自加工了的。它可是儒家经典五经之一。如此好色之诗句，竟然流传下来，且是妇孺皆知，几成俚语。这不能不说是孔老二的丰功伟绩。正统的传统鼻祖尚且如此好色，可见好色并非坏事。他还说“饮食男女，人之大欲存焉。”告子也说“食色性也”，意思是跟吃饭一样很正常很自然的一件事。

前几天在报上看到一则新闻，说的是一项研究人类起源的科学成果。我只记住了标题：早期人类很黄很暴力。可以想像得出来。喜欢群居的动物，大多如此。比如与人类有亲戚关系的猴群，经常因为性伴侣而争斗个你死我活。这是动物缺失文明的结果。

很黄很暴力。说明男女在文明进化过程中的不和谐。母系率先知道在大庭广众之下的性行为是羞耻的。而父系还没有这方面的意识。于是，便上演了“很黄很暴力”！这也许是人类社会为什么先是母系社会的原因吧。不过是在后来的武力作用下父系社会取代了母系社会。

正如一个野蛮的强悍民族征服一个高度文明的民族一样。文明总是被野蛮蹂躏！之后，野蛮又总是接受文明。世间万物是相通的，人类性文明的发展亦是如此。当男性在性的征服过程中，也同样意识到在大庭广众之下的性行为是羞耻的时候。由是，就有了文明的规范、道德的约束，甚至是法律的调整。直至到今天的一夫一妻制。人类在这方面有个漫长的过程。

毋庸说，早期的男性人类皆在非常好色之列。令人遗憾的是，男性总是返祖的。如果没有一个很好的教育来克制男性荷尔蒙无限发酵，他必定是返祖的。而有些人，即便给了他良好的教育，骨子里仍是返祖的。这就是，为什么会有道貌岸然这个成语。嘴上仁义道德，行为上却肮脏悖德。更有甚者，嘴上指责他人肮脏悖德，自己却变本加厉的尽干些肮脏悖德的事。成了不折不扣的情感道德与性道德的双料伪君子。这类人还不少。

所以，很黄很暴力在人类进入了20世纪高度文明的时代，仍会上演着，而且还集体上演。彻底地回到了早期人类时代。比如代表非正义方的日军，在南京犯下的滔天巨罪，奸！是一个重要内容。再比如代表正义方的苏军，在攻克柏林后，对德国妇女所犯下的集体强奸行为。无不是对现代文明的践踏。至于个体犯罪，屡见不鲜吧。比如轮奸，比如聚众嫖娼。

男人好色本没有错，错的是好色乱性，甚至是无色乱性。好色而不淫应该是思想开放的现代人的行为准则。有一种好色是纯精神层面上的。对于如花似玉的美女，只是单纯地欣赏，就像欣赏一件美好的事务，谁会对一件美好的事务产生“性”趣呢？

想起早些年看过的一部日本小说，小说的主人翁在自己如花似玉的妻子面前性无能，导致婚后数年的娇妻竟是处女。可他却在妓女身上异常亢奋，连麻木了的妓女也能体会他的性行为带来的性满足。可以臆想一下柳下惠坐怀不乱的情景，那坐入柳下惠怀中女子定是个如花似玉，使得柳下惠只一味欣赏，而忘了性趣。枉担了数千年坐怀不乱的君子之名。

已经过世了的我的偶像梅艳芳女士。只因她的冷艳惊大了我的眼眸。我在欣赏她的冷艳时，总是觉得此女只应天上有的是不食人间烟火的。那份美好，无法用言词形容。然而，梅艳芳却从来没有成为我的性幻想者。由已及人，像我这样比较高级的粉丝，没有谁会把自己的偶像想像成自己的性幻想者吧。

更多的人追求的还是心与灵的交融。由色至情，由情至爱，由爱至性。情感单一有始有终。这是文明人类最最美好的真实的情感生活。现实却没有赋予人类这份美好，竟成了不可企及的追求。于是，酿就了无数的痴男怨女。正如眸大妹子所言：好色就是虽冲动，但发乎情止乎礼。好个止乎礼！止乎礼就成了痴男。反之，不止乎礼，就是不计后果的非常好色了。

行文至此，我仍然没有讲清楚好色与非常好色的度在哪里？也许我自信只是个好色之徒，骨子里也是返祖的非常好色。下面是唿哨的一段话：

一个出于精神上对美好的追求，  
一个出于生理上对肉欲的满足。  
一个是赏，如赏花。
一个是沾，如嗜腥。  
前者的色，是清爽素净的，
后者，是荤浊的。   

2010-12-2

雨心妖精

问好，江南大哥，我也好色、、、、{:1_336:}

江南一粟

问好，江南大哥，我也好色、、、、
雨心妖精 发表于 2010-12-4 14:06

                               
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生日快乐！
你的好色，与男人滴应该不同吧。

山涧轻语

这应该是一篇论述文吧，旁征博引，如此深层次的剖析令人叹服。
拜读了，问好。

春江晓月

问好。江南。

色本无过，花心但要有度。

春江晓月

好一篇精品文章，被一笑加精了。我只有加分了。

春江晓月

意思是男人没有不好色的。千千属于那种非常好色却又不露声色的男人
千千君 发表于 2010-12-4 22:36

                               
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女人也好色的。

春江晓月

看来大家都好真诚，没有谈“色”逃之。而是都积极的参与进来了。

[发帖际遇]: 春江晓月参加论坛辩论大赛, 获得现金2元.

春江晓月

性==爱的升华。

春江晓月

放纵的的性，会导致恶果。也是人性的退化。

[发帖际遇]: 春江晓月参加论坛辩论大赛, 获得现金42元.