突发论

吴梦尘

夫突发者，不料之人情，难推之天道。而同是突发，或因之立业，或因之亡身，推其根本，乃曰：道有异而归相殊也。观古今事，览中外史，可知：于突发者，善处者成势，不善者失之；善处者得利，不善者失之。由此思之，处突发之道当慎矣！

古人云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不偏。”此所言者，岂非贤者处突发之道乎？

高祖扪足，终吞项羽；仲达谢衣，卒破孔明。长箭刺胸，女袍承手，此体之所难忍，情之所不容，而二子坦然以释之，何也？曰：善处突发而欲谋大志也！若使高祖不扪其足，哀然称病而卧营，享汤药，承妙医，目见罗衣之艳舞，耳闻锦瑟之清音，此虽释难忍之病体，而彼于取江山又何如？若使仲达不谢其衣，愤然跃起而争兵，纵良马，发利弩，前簇披坚之铁骑，后拥执锐之精兵，此虽释不容之怒情，而彼于安社稷又何如？故贤者于突发，道皆趋同也，颜不改而色不变，坦然以应之，因之而立业；而不肖者于突发，道则大异也，或呼天抢地而不知其所为，或怒目扬眉而不知其所忍。呜呼，此殆贤与不肖之分矣！故贤者成而不肖丧，贤者立而不肖亡，此岂天命耶？

上所述突发者，人之所应也，或善或否，或成或败，不过立一人之业，亡一己之身。而突发于国又何如？世之诸国，或盛或衰，或富或贫，而造此势者，殆处突发之道相异也。

今窃以二战以证之。彼德意志，一战之战败者也！割地以乞和，赔款以求安，外受诸国之胁，内忧政事之乱，币值贬而物价涨，人民怒而办事处庸，此之窘境，较法苏二国又何如？而彼之铁骑纵横欧洲，亡法迫苏而未遇可与之抗礼者，岂仅因其兵之利，将之谋，粮之足哉？当归于法苏未知处突发之道也！

彼法国者，负防线之固，自以为得高枕之安矣！而未知德虏之善战，取道荷比，择战阿登，而其万丈金汤亦因之而丧矣！彼苏联者，信合约之定，自以为得垂拱之治矣！而未料德虏之无耻，速毁合约，直扑本土，而其百里玉瓯亦因之而失矣。

此二国者，事未发而不知患，事突发而不知处，待到国失土丧，兵败将亡，方有所悔，岂不谬哉？故内则失信于己民，外则遗笑于他邦，邦威减而国势衰，群民怒而办事处扰，此诚可以为后世鉴矣！

综以上诸论，可知突发者，即危机之共存矣！而善处者可得其中之机，为人则身立，为国则势昌，而不善者则枉遇其中之危，为人则身丧，为国则势亡。其间，一得一失，一胜一败，一兴一亡，其皆出于此也！后世鉴之，故为人治国，于突发者，不可以不慎思，不可以不慎处。

冷丹盈

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欧阳牧师

太有才了！^_^

上官晚秋

严重欣赏。