【诗词鉴赏】

贺兰心儿

【唐前诗词鉴赏】
古典诗词赏析之《诗经》篇——硕鼠
硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所？

硕鼠硕鼠，无食我麦。

三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐园。

乐园乐园，爰得我直？

硕鼠硕鼠，无食我苗。

三岁贯女，莫我肯劳。

逝将去女，适彼乐效。

乐效乐效，谁之水号！

赏析：
     这是一首农民反抗统治者残酷剥削的诗。农民负担重，无法忍受，因而发出对统治阶级残酷剥削的愤怒和控拆，并以大家所憎恶的“大老鼠”比喻他们，十分形象而贴切地揭露了他们贪得无厌的丑恶本质。同时发誓要离开这些剥削成性的寄生虫，去寻找没有剥削的理想“乐土”。正如当今之人遇有不得志时也要寻找自己的“世外桃源”一样。

贺兰心儿

诗经——《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有其(fen)实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。

赏析：
        这是一首周南地方在女子出嫁时唱的祝歌。诗中多祝福，对婚后的生活进行了全面的祝福。全诗音律和谐，歌词相比下显得并不重要，符合姑娘新嫁时的吉庆场合。

贺兰心儿

《诗经》——《虫草》
喓喓草虫，趯趯阜螽。

未见君子，忧心忡忡。

亦既见止，亦既觏止，

我心则降。

陟彼南山，言采其蕨。

未见君子，忧心惙惙。

亦即见止，亦既觏止，

我心则说。

陟彼南山，言采其薇。


亦既见止，亦既觏止，

我心则夷！



赏析：

自古有情一心悬。男女相悦之中，尤以女子最为痴情，一旦陷入感情漩涡，则牢牢地将自己的喜怒哀乐系在对方身上。桑间陌上的古典爱情纯朴热烈，大胆却又有些羞赧。

贺兰心儿

《诗经》——《黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者我谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，

不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？



赏析：

本诗选自《王风》，写的是一个王室后裔面对旧都废墟的哀思。昔日气派恢宏的王宫，转眼之间已是苔痕遍地，黍稷杂生，曾经拥有的辉煌，犹如明日黄花；鼎盛的人群，而今已如鸟立国兽散去。独有我孤独地踯躅在昨日风采的遗迹面前。质问苍天，为何如此对我？却得不到任何回答，只有独自黯然垂泪，任那亡国之痛一泄千里。

贺兰心儿

屈原诗词鉴赏

古典诗词鉴赏之屈原篇——《湘君》
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？

美要[1]眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波[2]，使江水兮安流！

望夫君兮未来[3]，吹参差兮谁思？

驾飞龙兮北征，邅[4]吾道兮洞庭。

薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡[5]兮兰旌。

望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲，隐思君兮陫[6]侧。

桂櫂[7]兮兰枻[8]，斫[9]冰兮积雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅[10]，飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长，

期不信兮告余以不闲。

鼂骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

鸟次兮屋上，水周兮堂下[11]。

捐余玦[12]兮江中，遗余佩兮澧浦。

采芳兮杜若，将以遗兮下女。

时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

【注释】：

[1]：音“邀”。

[2]：音“琵”。

[3]：音“厘”。

[4]：音“瞻”，转。

[5]：音“挠”，旗杆上的曲柄，用来悬挂作为装饰旗帜的布条。

[6]：音“匪”。

[7]：音“照”，意通“棹”。

[8]：音“易”。

[9]：音“酌”，意为“敲击”。

[10]：音“间”。

[11]：音“护”。

[12]：音“决”，玉佩。

湘君：湘工水神。

君：湘君  夷犹：即犹豫

蹇：楚方言中的虚词。中洲：水中的小块陆地称洲。

要眇：美妙的样子。宜修：修饰得美好。

沛：船行疾速的样子。桂舟：以桂木做的船。

参差：指排箫。这种吹奏乐器用高低不等腰的竹管排列组合而成，因此高低参差不齐。

谁思：思谁的倒装。

飞龙：即前面所说用“桂舟”。征：行。

邅：转。洞庭：湖名，在今湖南。

薜荔：香草。柏：即“箔”，装饰船舱内四壁。绸：船舱的帷帐。

荪：一种草。桡：船尾后划水并兼舵的船浆。

涔阳：地名，约在当时郢都（今湖北江陵）附近。

横：往来的意思。灵：精诚。

未极：未尽。

女：作者为灵巫所设想安排的侍女。婵媛：内心牵引伤痛的样子。太息：叹息。

潺湲：本指水流的样子，这里用以指灵巫涕泪俱下的样子。

隐：忧。陫侧：即“悱恻”。

桂棹：用桂木做的船浆。兰枻：兰木做的船浆。

斫：砍。冰、雪：比喻水波被激起的样子。

搴：采摘。芙蓉：荷花，本生于水中，而不生于树上。以上两句是说对湘君的思念寻求是白忙一场的意思。

心不同：指追求者与被追求者心思想不到一块儿。

石濑：石头间急速流动的水。浅浅：水急速流动的样子。

翩翩：快速飞动的样子。这里指舟行得快速。

鼂：即“朝”。骋骛：马奔跑。皋：江弯曲的地方。

弭节：舒缓节奏。渚：水边。

次：停留。

周：玩绕。堂：祭祀的地方。这两句是祭祀已散，一片寂寞，所欲求的对象却未来。

捐：放置，这里有抛弃的意思。玦：一种佩戴身上的玉饰，这里与“块”音同，表示断绝的意思。抛弃断绝之意即表示充满着和好的希望。下句句意与此同。

遗：留下，这里有抛弃的意思，佩：佩饰，这里与“背”音同。表示背离的意思。澧水，在今湖南。浦：水边。

芳洲：指长满香草的水中陆地。杜若：一种香草。

遗：赠送。下女：指心目中的美女。

再：第二次。指时间一去不复返。

聊：暂且，逍遥：徘徊不定的样子。容与：即“犹豫”。



赏析：

帝舜死于苍梧，葬于九嶷山。他的两个妃子，帝尧的女儿娥皇、女英闻讯，便去奔丧，亦死于湘江。帝舜死后，天帝封其为湘水之神，号湘君，封二妃为湘水女神，号湘夫人。在楚人心目中，他们是一对配偶神。

本篇是祭湘君的诗歌，描写了湘夫人思念湘君那种临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生怨慕神伤的感情。

贺兰心儿

屈原——《橘颂》
后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮 。

深固难徙，更壹志兮。

缘叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类可任兮。

纷緼宜修，姱而不醜兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮。

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立。横而不流兮。

闭心自慎，为终失过兮。

秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。

淑离不淫，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置经为象兮。



赏析：

橘亦是我，我亦是橘。橘乃造化所赐，吸天地精华，成一代佳木，绿叶离离，金实灿灿。它刚正不阿，无己无私，括然自得却又与世无争，只为它的自然展现出自我内在的魅力。如此高洁的品质，又有谁能与之伦比呢？颂橘即颂己，我有如此高洁的情怀，却又有谁能识得呢？

贺兰心儿

屈原——《山鬼》
若有人兮山之阿，

被薜荔兮带女罗。

既含睇兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文里，

辛夷车兮结旗。

被石兰兮带杜衡。

折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，

路险难兮独后来。

表独立兮山之类上，

云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，

东风飘兮神灵雨。

留灵修兮忘归，

岁既晏兮孰华予。

采三秀兮於山间，

石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，

君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，

饮石泉兮荫松柏。

君我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，

猿啾啾兮又夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，

思公子兮徙离忧。



赏析：

        香草成了诗人示爱的信物，也是诗人自身高洁品质的象征。山的那面有人在深情地凝视着我，或许在我们之间会有一段美丽的故事发生吧。然而我们的距离还是太远了，你高高在上，而我只是个平凡不过的人，我们之间有着一条不可逾越的鸿沟。我徘徊着，我很悲伤。而自己高洁的品质不被人认可，这种悲伤更加铭心刻骨。

贺兰心儿

屈原——《九歌·湘夫人》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。

登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮蘋[4]中，罾[5]何为兮木上。

沅有茝兮澧有兰[6]，

思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；

桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；

罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。

女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。

搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！



注释：

[1]：音“于”。

[2]：古音“护”。

[3]：音“凡”，草名，似莎而大。

[4]：音“贫”，多年生水草。

[5]：音“增”，捕鱼的网。

[6]：音“连”。

[7]：音“式”，水涯。

[8]：音“记”。

[9]：音“疗”，屋椽。

[10]：音“批”，剖开。

[11]：音“棉”，隔扇。

[12]：音“航”。

[13]：音“民”。

[14]：音“谍”，《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。

[15]：音“未”。

赏析：

本篇是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

贺兰心儿

乐府诗词鉴赏

乐府民歌——《战城南》
战城南、死郭北，

野死不葬乌可食。

为我谓乌：“且为客豪，野死谅不葬，腐内安能去子逃？”

水深激激，蒲苇冥冥。

枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。

梁筑室，何以南梁，何以北，禾黍不获君何食？

愿为忠臣安何得？

思子良臣，良臣诚可思。

朝行出攻，莫不夜归。



赏析：

        又是一番战争之后萧条的景象。城南城北到处都充满着浓郁的血腥之气。死尸横七竖八凌乱地倒在地上，鸦群飞过，哀鸣深深；风悍的军士已在战场中如秋花般凋谢，只剩下那迷途的老马要暗叹息。而这一切，都是谁造成的？谁造成的，贪婪的人啊，我们不你建筑了豪华的宫殿，提供了华美的宴席你却为什么只想让我们你争我伐，命丧黄泉呢？

贺兰心儿

乐府民歌——《江南》
江南可采莲，

莲叶何田田？

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西；

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北；

鱼戏莲叶间。



赏析：

全诗有如一轴碧绿曼妙的画面，却时而有采莲女温润欢乐的歌声送进你的心间，宁静而又生动！心情随着采莲女欢乐的步调刹那间变得轻松起来，江南水乡秀丽的风光，一望无际的翡翠般的莲叶，莲叶下无拘无束嬉戏的小鱼儿，让你觉得所有世事浮云，功名利禄早已模糊了，伴你的只是那夏日清新的空气和安宁恬静的淡泊情怀