遼宮詞
趙士哲字伯濬,山東掖縣人,貢生。鄉人私諡文潛先生。嘗作《遼宮詞》百首,竹垞
先生《明詩綜》錄其十首云:
四樓城闕盡東開,正旦諸王面面來。磔犬燒羊挏乳酒,君臣團做笑傳盃。
扈蹕宵征敢冒寒,侍兒應作健兒看。錦靴貂額戎裝好,不用郎當舞袖寬。
李氏螟蛉已贅疣,石郎反噬更添愁。官家笑得漁人利,天外飛來十六州。
海淀樓臺第一層,到來六月失炎蒸。金盤雪藕成虛設,何事天廚更進冰。
全晉輿圖屬大遼,太宗新蒞紫宸朝。漢家禮樂真堪羨,從此坤儀改姓蕭。
名家妃主度關山,馬上貂裘淚不乾。莫訝鶯花邊地少,遼陽更比范陽寒。
女伴從軍萬里還,自言曾到玉門關。赫連臺上秋雲卷,遙見河流入斷山。
風旗雪帳夜張燈,獵後行廚肉似陵。寄語妖狐休作態,君王臂上有神鷹。
八月巫閭草半枯,繡簾霜重一燈孤。人生失意無南北,笑卷琵琶出塞圖。
傳說林牙建義旗,乍聞驚喜久成疑。微軀願做遼東鶴,一夜乘風到虎思。
伯濬,副都御史燿之子。甲申後,避兵登州之松椒山,遂不歸,與弟子董樵耦耕海上
。著《遼宮詞》一卷,漁洋山人《感舊集》採十四首云:
聖母仙軿返玉京,六宮掩袂淚如傾。人間那敢談溫樹,天上先皇照鑒明。
銀甕交爭忿未平,六龍親駕復西征。安邊自是男兒事,枉卻當年嫁義成。
稚尾交輝寶蓋飄,欣瞻御像降丹霄。天王眉宇傾夷夏,北極群靈夜夜朝。
年來南北靖烽煙,西夏高麗各晏然。聞道中朝相司馬,至尊祕敕慎開邊。
玉帛聯翩四十春,富公忠信格神明。小蘇近作皇華使,又喜龍荒見鳳麟。
自解衣冠策晉王,石劉兩主號兒皇。河山不改雄圖進,白髮宮娥淚萬行。
身似風前旅雁孤,夜來猶自夢宣呼。受降城外如霜月,照見行營寶帳無?
昔日文姬落北庭,故山雲樹豈忘情?歸時恰值炎暉沒,腸斷蘇卿謁茂陵。
燕京容易便迎降,誤我艱難到海邦。草草束裝如夢裏,賜釵忘卻在西窗。
大梁清夢隔蓬瀛,仙眷何來五國城。共矢餘年持苦行,漢宮環珮乞來生。
餘四首同前。
再生儀詞
遼起松漠,質勝於文。觀《禮志.再生儀》一節,具見真摯,有非祭山過樹、瑟瑟射
柳、露臺拜日以及勘箭藏鬮、戴辣爇節、頭魚宴等所可同日而語者。稍加緣飾,直當
與《冠禮》並行,聖人復起,應亦不廢也。余嘗有詩曰:
可汗跣足過三歧,勿忘殷勤鞠育慈,二百餘年傳祚永,推元合為再生儀。
星一周天一度臨,須知阻午慮淵深。興朝孝治無他法,不失當時赤子心。 《再生儀》:凡十有二歲皇帝本命前一年季冬之月,擇吉日,前期禁門北除地,置再
生室,母后室。先帝神主輿在再生室。東南倒植三歧木。其日以童子及產醫嫗置室中
。一婦人執酒,一叟持矢箙,立於室外。有司請神主降輿,致奠。奠訖,皇帝出寢,
投詣再生室,群臣奉迎在拜。皇帝入室,釋服,跣,以童子從,三過歧木之下。每過
,產醫嫗致詞,拂拭帝躬。童子過歧木七,皇帝臥木側,叟擊箙曰:〔生男矣。〕太
巫幪皇帝首興,群臣稱賀,再拜。產醫嫗受酒於執酒婦以進,太巫奉襁褓綵結等物贊
祝之。預選七叟各立御名,繫於綵,皆跪進皇帝,選嘉名受之。賜物,再拜退。群臣
皆進襁褓、綵結等物。皇帝拜先帝諸御容,遂宴群臣。史臣曰:善哉阻午可汗之垂訓
後嗣也!孺子無不慕其親者,嗜欲深而愛淺,妻子具而孝衰,人人皆然,而況天子乎
?再生之儀,歲一周星,使天子一行是禮,以起其孝心。夫體之也真,則其思之也切
,孺子之慕,將有油然發於中心者,感發之妙,非語言文字之所能及,善哉阻午可汗
之垂訓後嗣也!始之以三過歧木,母氏劬勞,能無念乎?終之以拜先帝御容,敬承宗
廟,宜何如哉?《詩》曰:〔無念爾祖,聿修厥德。〕 按:再生儀,遼初夷离畢亦得行之,後又屢為皇太子行此禮。 題龍龕手鑑詩
憶甲戌夏在京師,有持宋刻《龍龕手鑑》來者,因索重直,不獲購,走筆作長歌,題
其後而歸之。其辭曰:〔古者訓童蒙,書師貴兼通。《凡將》、《元尚》、《滂喜》
雲煙散,獨傳《汝南》、《召陵公》、《乘沖》。繼推●令顧黃門,所著存佚今不同
。楚金國寶最後出,討論點畫毫芒工。幽州有闡士,應屬聞風起。涉獵編貝經,一龕
手戢●。篹成置之釋藏內,欲共《蒼雅》相終始。行均行均綽有前人風,曇域慧力神
珙差可似。智光作序夢溪稱詞辯,見《筆談》。溪西逸民舛訛俾如此。《宋志》、《
文獻通考》俱題行均,獨鄭氏《藝文略》題智光,蓋因作序而誤也。焦氏《經籍志》
仍沿其誤。三十六母諧宮商,音和類隔門分詳。似梵佉盧同探折攝妙,況訓詁簡要精
偏傍。桃萊別白易,立肖校讎良。次第見理法,燕僧何堂堂。我聞契丹嚴書禁,此書
奚自歸儲藏?統和、重熙紀年俱芟去,無乃蒲帥重鋟傳南方。欲述魯公作,命名志有
託。中原愛其書,嫌諱亦斟酌。顏平原《韻海鏡源》,取照之如鏡義,今刻作鑑,宋
人為翼祖避嫌名也。吳休、武曌、漢龑妄紛紜,王育之胄荊舒更穿鑿。《穆天子傳》
音久亡,《梁四公記》解仍略。《毘陵志》乘多方言,《蜀都賦》字難臆度。梵筴說
荒唐,《篇海》堪剷削。尉律有意求同文,茲書頗足備考索。宋錦牙籤橫,楮墨古香
生。詎是麻沙版?端楷類率更。余為撫卷三太息,安得匠氏新雕刻,長與《說文》、
《玉篇》、《珮觿》垂無極。〕
染莊蛇詩
余輯《遼詩話》,遍閱十六州志乘,無足採者,即遼時事跡,亦甚寥寥,為《永平府
志》所載《染莊社記》,最為奇異,堪入齊諧之志,幾同海棗之談,因作絕句詠之云
:
國士酬知己,由來未足誇。報恩拚一死,不見染莊蛇!
《染莊社記》:〔契丹時,遼興軍凰炎者,行貨,路收一卵於篋,歸置錦囊繫臍下。
月餘出蛇,如簪。飼之以肉,每出便飼。漸長盈丈,圍將尺許,莢雖傾篋居之,而力
不能任矣。乃縱之於野,任其自食。嘗命以名曰雅,撫首似不忍別,雅知人戀戀然,
但不能言而去。數歲益大,始食野禽,繼而噬人。有司制之無策,乃聞於契丹,榜募
能捕者。炎知其必雅,乃應募而抵放處,呼其名而至,敘故舊而數其罪,蛇遂俛首伏
誅。其血流及近村,土石悉染紅,而莊以名。莊老以炎能施恩除害而祀之,雅能知恩
服罪而配焉。是歲里人修祠落成,記其歲月。金至寧元年仲秋辛卯興平路猛安蒲察孟
里記。〕 按:遼興軍平州,即今永平府之地。凰炎姓名甚奇,雖太昊苗裔,而堪入夏氏《奇姓
通》也。凰疑即風,古風字;●疑即●字之偽。
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