西清詩話 宋‧蔡絛

幽篁沐风

[size=+3]西清詩話　[size=+2]宋‧蔡絛

[size=+2]卷上

今上皇帝天縱神聖文武，雖藝文餘事，天下瞻仰如日月星斗，一篇朝出，四海夕
傳。自始即位，製《太陵挽詩》五章：〔武帳初籌夜，雲軿忽帝鄉。百神朝禹穴
，三載服堯喪。北極聯龍袞，西風析雁行。空餘千古事，纘述愧重光。〕〔姑射
仙期早，華胥夢已陳。朝廷繄聖母，基業付沖人。日轉銅壺晝，天移玉座春。九
門笳鼓發，悲慟屬車塵。〕〔睿哲天攸縱，神機智獨謀。塵流藏寶閣，煙鎖受降
樓。風急鴒原晚，霜寒雁序秋。遺衣今在寢，猶想未明求。〕〔每御中天座，猶
思玉色溫。瑤階花自落，寶扇影空存。重感天休戚，欽承世及恩。欲階追述志，
永紹裕陵尊。〕〔憶開王邸日，曾駐六龍飛。玉宇春初永，金盤露未晞。荊根方
並秀，棣萼更交輝。今日承基序，追懷往事非。〕夷夏已爭諷誦，萬國同聲。又
君臣賡載，光絕前古。每賜宰臣詩，流傳至今。獨略載和篇，如《宣和玉宇》詩
：〔帝心少愒萬機勞，倚壑開門對寂寥。朱拱留雲晴入岫，碧岩竇月夜成瑤。泛
桃出水花誰誤，乘鶴飛仙手可招。三十六天今第一，人天相際路非遙。〕《西垣
紫芝》詩：〔華省宣猷合太和，國芝今已見祥多。親承雨露由黃闥，秀發瓊瑤上
紫柯。自是堯階先有莢，敢同周畝旅歸禾。從臣休第甘泉頌，雲漢為章帝作歌。
〕《和元宵賜高麗》：〔樓上珠明晝漏殘，樓前鼓吹半天寒。雲間列曜分千炬，
木末行廚走百盤。近報車書通朔漠，好傳燈火到更安。玉霄簾捲天顏近，多少都
人舉首看。〕《角樓錫燕》：〔初元後夜宴慈頒，闕角重來暖卻寒。妙舞蹁躚回
鳳鑒，大弦嘈雜落珠盤。路由丹陛人誰到，身在半天心敢安。爛熳春光歌鼓盛，
老年今似霧中看。〕宣和庚子歲，上將祀方丘，積雨未解。至日，陰雲廓開，鑾
輅出郊，都人士女，帷觀夾道，禮儀明備，盛無前此。玉色喜甚，降輅走筆，賜
魯公詩曰：〔偃武欣逢大有年，袛宮齋祓若冰淵。方虞作解濡青輅，可喜虛蟾湛
碧天。多士三千鵷就列，都人百萬錦成川。祖宗基構持盈大，三載坤輿敢怠焉。
〕且命趣和以進，即應制曰：〔鑾輅方丘接九年，帝誠蠲潔契心淵。鬼神雷雨朝
中夜，星月旂常戴曉天。朱夏好風臨至日，霽光浮水見因川。聲明文物追千古，
革陋承休莫大焉。〕仰惟神化之妙，多成於頃刻，獨魯公以耆儒仰副帝澤，上每
特出宸章，群臣莫望也。榮耀家庭，傳之無窮。大懼未廣，輒紀其一二，以見君
臣相與之盛，詳見家集云。
《唐書‧列女傳》：王珪微時，母盧氏嘗云：〔子必貴，但未見汝與遊者。〕珪
一日引房玄齡、杜如晦過之。母曰：〔汝貴無疑。〕所載止此而已。質之少陵詩
，事未究也。《送重表侄王砯》云：〔我之曾老姑，爾之高祖母。〕則珪母杜氏
，非盧氏也。又云：〔爾祖未顯時，歸為尚書婦。隋朝大業末，房杜俱交友。長
者來在門，荒年自糊口。家貧無供給，客位但箕帚。俄頃羞頗珍，寂寥人散後。
人怪鬢髮空，吁嗟為之久。自陳剪髻鬟，粥市充杯酒。上云天下亂，宜與英俊厚
。向竊窺數公，經綸亦俱有。次問最少年，虯髯十八九。子等成大名，皆因此人
手。下云風雲合，龍虎一吟吼。願展丈夫雄，得辭兒女醜。秦王時在坐，真氣驚
戶牖。及乎貞觀初，尚書踐台斗。夫人常肩輿，上殿稱萬壽。六宮師柔順，法則
化妃后。至尊均嫂叔，盛事垂不朽。〕其上下詳諦如此。且一婦人識真主於側微
間，事尤偉甚。史缺失而繆誤，獨少陵載之，號〔詩史〕，信矣夫！
熙寧初，張侍郎掞以二府成，詩賀王文公。公和曰：〔功謝蕭規慚漢第，恩從隗
始詫燕臺。〕示陸農師。農師曰：〔蕭規曹隨，高帝論功，蕭何第一，皆摭故實
。而『請從隗始』，初無『恩』字。〕公笑曰：〔子善問也。韓退之《鬥雞聯句
》『感恩慚隗始』，若無據，豈當對『功』字耶？〕乃知前人以用事一字偏枯，
為倒置眉目，返易巾裳，蓋慎之如此。
張乖崖少時任俠擊劍，心溢六合，將遺世仙去，始與逸人傅霖詩：〔寄語巢由莫
相笑，此生終不羨輕肥。〕晚歲罷成都，轉守宛丘，有被褐騎驢叩門大呼曰：〔
語尚書青州傅霖。〕閽吏走白。公曰：〔傅先生天下士，汝何人？敢呼姓名！〕
霖笑曰：〔別子一世，尚爾童心，是豈知世間有我哉？〕公問何昔隱今出，霖曰
：〔子將去矣，來報子耳。〕公曰：〔詠亦自知之。〕霖曰：〔知復何言！〕後
一月，公薨。出入清都者久矣，及聞傅霖事，然後知其為真仙無疑。余謂：若子
房於黃石公，武侯於龐德公，李藥師於虯髯客，顏魯公於張志和，李太白於賀知
章，少陵於司馬子微，文章跨古，功業蓋世，後者未嘗不遇寰宇外士，發發激厲
而光華垣赫、悚動千古者，又豈特乖崖而已。世不尚師友而聞道者鮮矣。

幽篁沐风

本朝狀頭入相者，呂文穆公蒙正、王文正公曾、李文定公迪、宋元憲公庠。元憲
登庸，知制誥石揚休賀以詩曰：〔皇朝四十三龍首，身到黃扉止四人。〕元憲大
喜，持示同列。樞密副使王伯庸堯臣覽之，矍然色動，徐曰：〔何不道『已四人
』，而特言『止』，惜哉！〕蓋伯庸實繼元憲魁天下士，然未幾薨於位。自慶曆
距今，迄未有先多士而後大拜者，異哉！

杜子美《宿龍門》詩：〔天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。〕黃魯直校本云：〔王荊公
言『天闕』當作『天閱』，對『雲臥』為親切耳。〕余嘗讀韋述《東都記》：龍
門號雙闕，以與大內對峙，若天闕焉。此《宿龍門》詩也用〔闕〕字何疑？二公
言詩固不同，於同處乃復爾耶！

歐陽公《歸田錄》論王建《霓裳詞》〔弟子部中留一色，聽風聽水作《霓裳》〕
，以不曉聽風聽水為恨。余嘗觀唐人《西域記》云：〔龜茲國王與臣庶知樂者，
於大山間聽風水之聲，均節成音，後翻入中國，如《伊州》、《涼州》、《甘州
》，皆自龜茲至也。〕此說近之，但不及《霓裳》耳。鄭嵎《津陽門詩》注：葉
法善引明皇入月宮，聞樂歸，留寫其半。會西涼府楊敬遠進《婆羅門曲》，聲調
吻同，按之便韻，乃合二者製《霓裳羽衣》；則知《霓裳》亦來自西域云。

蔡文忠公齊擢進士第一，以將作丞倅兗，將母之官，少年銳氣，日沉酣，以酒色
廢務。賢良賈公疏罔居郡中，屢謁不得見，因書一絕於屏間云：〔聖君寵厚龍頭
選，慈母恩深鶴髮垂。君寵母恩俱未報，酒如為患悔何追。〕文忠見之，亟往泣
謝，自是終身不飲酒。

《唐書‧杜甫傳》：與李白、高適同登吹臺，概然莫測也。質之少陵《昔遊詩》
：〔昔者與高李，同登單父臺。〕即知非吹臺。三人皆詞宗，果登吹臺，豈無雄
詞傑唱著後世哉？

魯公嘗云：應制詩，人罕得體，獨少陵深踐閫域，如〔翼亮貞文德，丕承戢武威
〕。〔戢武威〕，唐人猶間能道之，至〔丕承〕字，何人敢入詩？亦道所不到也
。是真得應制體。不在於南金大貝，疊積滿前。前輩亦論，詩家何假金玉而後見
富貴。東坡評王禹玉詩是〔至寶丹〕，何金珠玳瑁之多也。

作詩妙處在以故事敘實事，王文公尤高勝。熙寧中，華山圮，冰木稼。不久，韓
魏公薨。公作詩：〔木稼嘗聞達官怕，山頹果見哲人萎。〕用孔子語〔太山其頹
乎〕。《舊唐史》：寧王臥疾，引諺語曰：〔木稼達官怕。〕必大臣當之，吾其
死矣。已而果然。此故事敘實事也。

嘉祐初，王文公、陸子履同在書林。日者王生一日見兩公，言介甫自此十五年出
將入相。顧子履曰：〔陸學士無背，仕宦齟齬多難，且壽不滿六十，官不至侍從
。〕皆如其言。子履死，家人悉夢云：〔帝命同宋次道修官制，凡吾平生所著職
官書，可盡焚之。〕未幾，朝廷果修官制焉。文公在金陵追傷子履詩云：〔主張
壽祿無三甲，收拾文章有六丁。〕用《管輅傳》謂弟辰曰：〔吾背無三甲，腹無
三壬，不壽之兆。〕及退之〔仙官敕六丁，雷電下取將〕。此亦故事敘實事，而
〔三甲〕、〔六丁〕，儼若天成也。

陶淵明意趣真古，清淡之宗。詩家視淵明，猶孔門視伯夷也。其集屢經諸儒手校
，然有《問來使》篇，世蓋未見，獨南唐與晁文元家二本有之。詩云：〔爾從山
中來（一作『南山』），早晚發天目。我屋（一作『家』）南窗下，今生幾叢菊
。薔薇葉已抽，秋蘭氣當馥。歸去來山中，山中酒應熟。〕李太白《潯陽感秋》
詩：〔陶令歸去來，田家酒應熟。〕其取諸此云。

薛許昌《答書生贈詩》：〔百首如一首，卷初如卷終。〕譏其不能變態也。大抵
屑屑較量屬句平勻，不免氣骨寒局，殊不知詩家要當有情致，抑揚高下，使氣宏
拔，快字凌紙。又用事能破觚為圓，剉剛成柔，始為有功，昔人所謂縛虎手也。
蘇子美《窮居和長安帥葉清臣見寄》：〔玉帳夜嚴兵似水，茅齋春靜草如煙。〕
東坡嘗作詩：〔天邊鴻鵠不易得，便令作對隨家雞。〕又有〔坐驅猛虎如群羊〕
，真佳語也。

二宋俱為晏元獻門下士，兄弟雖甚貴顯，為文必手抄寄公，懇求雕潤。嘗見景文
寄公書曰：〔莒公兄赴鎮圃田，同遊西池，作詩『長楊獵罷寒熊吼，太一波閑瑞
鵠飛』，語意驚絕。因作一聯云：『白雪久殘梁複道，黃頭閑守漢樓船。』〕仍
注〔空〕字於〔閑〕之旁，批云：〔二字未定，更望指示。〕晏公書其尾云：〔
『空』優於『閑』。且見雖有船不御之意，又字好語健。〕蓋前輩務求博約，情
實純至如此。

李太白歷見司馬子微、謝自然、賀知章，或以為可與神遊八極之外，或以為謫仙
人，其風神超邁英爽可知。後世詞人狀者多矣，亦間於丹青見之，俱不若少陵云
：〔落月滿屋梁，猶疑照顏色。〕熟味之，百世之下，想見風采，此與李太白傳
神詩也。

元豐中，王文公在金陵，東坡自黃北遷，日與公遊，盡論古昔文字，閑即俱味禪
悅。公歎息謂人曰：〔不知更幾百年，方有如此人物。〕東坡渡江至儀真，《和
遊蔣山詩》寄金陵守王勝之益柔，公亟取讀，至〔峰多巧障日，江遠欲浮天〕，
乃撫几曰：〔老夫平生作詩，無此二句。〕又在蔣山時，以近製示東坡，東坡云
：〔若『積李兮縞夜，崇桃兮炫晝』，自屈、宋沒世，曠千餘年，無復《離騷》
句法，乃今見之。〕荊公曰：〔非子瞻見諛，自負亦如此，然未嘗為俗子道也。
〕當是時，想見俗子掃軌矣。

古人濡筆弄翰者，不貴雕文織采，過為精緻，必先識題，則可識當否。知此乃可
究工拙，不然，破的者鮮矣。嘗侍魯公燕居，顧為某曰：〔汝學詩，能知歌、行
、吟、謠之別乎？近人昧此，作歌而為行，製謠而為曲者多矣。且雖有名章秀句
，若不得體，如人眉目娟好而顛倒位置，可乎？〕余退讀少陵諸作者，默有所契
，惟心語口，未嘗為人語也。

人之好惡，固自不同。子美在蜀作《悶詩》曰：〔捲簾唯白水，隱几亦青山。〕
若使余居此，應從王逸少語〔吾當卒以樂死〕，豈復更有悶耶？

王君玉琪詩務刻琢，而深淳獨至，高視古今。每云：〔初學詩，易於形狀寫物，
而難於題贈，至成一家言，則反此。〕君玉《秋後蓮實詩》：〔蠶寒冰繭瘦，蜂
老露窠欹。〕比興曲盡其妙也。他詩數百千首，字字清峙，讀之如咀冰嚼雪。若
〔寒魚不食清池釣，靜鷺頻驚小閣棋〕，《聞角》詩〔隴雁半驚天在水，征人相
顧月如霜〕之類是也。

王君玉謂人曰：〔詩家不妨間用俗語，尤見工夫。〕雪止未消者，俗謂〔待伴〕
。嘗有《雪詩》：〔待伴不禁鴛瓦冷，羞明常怯玉鉤斜。〕〔待伴〕、〔羞明〕
皆俗語，而採拾入句，了無痕纇，此點瓦礫為黃金手也。

王仲至欽臣能詩，短句尤秀絕。初試館職，有詩云：〔古木陰森白玉堂，長年來
此試文章。日斜奏罷長楊賦，閑拂塵埃看畫牆。〕王文公見之，甚歎愛，為改為
〔奏賦長楊罷〕，且云〔詩家語如此乃健〕。是知妙手斡旋，不煩繩削而自合矣
。

藥名詩，世云起自陳亞，非也。東漢已有〔離合體〕，至唐始著〔藥名〕之號，
如張籍《答鄱陽客》〔江皋歲暮相逢客，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂，心
中萬事喜君知〕是也。

集句自國初有之，未盛也。至石曼卿，人物開敏，以文為戲，然後大著。嘗見手
書《下第偶成》：〔一生不得文章力，欲上青雲未有因。聖主不勞千里召，嫦娥
何惜一枝春。鳳凰詔下雖霑命，豺虎叢中也立身。啼得血流無用處，著朱騎馬是
何人？〕又云：〔年去年來來去忙，為他人作嫁衣裳。仰天大笑出門去，獨對東
風舞一場。〕至元豐間，王文公益工於此。人言起自公，非也。

丹陽焦山斷崖石《瘞鶴銘》，字雄強如倚劍戟，書之冠冕也；或傳為王逸少。自
晉迄唐，論書者未嘗及之，而碑言華陽真逸撰。歐陽文忠公《集古跋》云：〔顧
況道號。〕蘇子美詩：〔山陰不見換鵝經，京口空傳《瘞鶴銘》。〕真作右軍書
矣。余讀《道藏‧陶隱居外傳》：隱居號華陽真人，晚號華陽真逸。道書言華陽
金壇之地，第八洞天，東北門在潤州境也。丹陽與茅山地相犬牙。又三茅，陶故
居，則《瘞鶴銘》為隱居不疑。歐陽公精識絕世，於是正尤審，一質以意乃誤，
是以君子慎於傳疑也。又碑旁小碣刻詩云：〔江外水不凍，今年寒苦遲。三山在
何許？欲到風引歸。〕後題〔丹陽掾王瓚作〕。近時發地，復得一小石云：〔縱
步不知遠，夕陽猶未回。好花隨意發，流水趁人來。〕二碑字類《瘞鶴銘》，殊
不可考。余嘉其清綺，並錄之云。

幽篁沐风

《榭萱錄》云：〔杜子美自負其詩，鄭虔妻病瘧，過之云：當誦予詩，瘧鬼自避
。初云『日月低秦樹，乾坤繞漢宮』；不愈，則誦『子章髑髏血糢糊，手提擲還
崔大夫』；又不愈，則誦『虯鬚似太宗，色映塞外春』。若又不愈，則盧、扁無
如之何。〕此唐未俗子之論。少陵與虔結交，義動死生。若此乃昨暮小兒語耳，
萬無此理。〔虯鬚似太宗〕，乃《八哀詩》謂汝陽王璡也。璡雖死先於虔，而《
八哀詩》乃鄭虔輩沒後同時作，則虔不及見此詩明矣。

詩之聲律，至唐始成。然亦多原六朝旨意，而造語工夫，各有微妙。何遜《入西
塞詩》：〔薄雲岩際出，初月波中上。〕至少陵《江邊小閣》則云：〔薄雲岩際
宿，孤月浪中翻。〕雖因舊而益妍，此類獺髓補痕也。《玉臺集序》：〔金星將
婺女爭華，麝月與嫦娥競爽。〕北齊碑云：〔浮雲共嶺松張蓋，秋月與岩桂分叢
。〕庾子山《馬射賦》：〔落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。〕王勃《滕王閣
記》：〔落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。〕薛逢云：〔原花將晚照爭紅，怪
石與寒流共碧。〕〔銀章與朱紱相輝，熊軾共隼旟爭貴。〕語意互相剽竊，所謂
左右拔劍，彼此相笑，於少陵精粗有間矣。學者當知古人所謂須機杼自成一家風
骨，不可與人同生共活也。

杜少陵云：〔作詩用事，要如釋氏語：水中著鹽，飲水乃知鹽味。〕此說詩家密
藏也。如〔五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖〕。人徒見凌轢造化之氣，不知乃
用事也。《禰衡傳》：〔撾漁陽摻，聲悲壯。〕《漢武故事》：〔星辰影動搖，
東方朔謂民勞之應。〕則善用故事者，如繫風捕影，豈有跡耶？此理迨不容聲，
余乃顯言之，已落第二矣。

都人劉克者，窮該典籍，人有僻書疑事，多從質之。嘗注杜子美、李義山集，與
客論云：〔子美《人日詩》：『元日至人日，未有不陰時。』人不能知。四百餘
年來，唯子美與克會耳。〕因取書示客曰：〔此方朔占書也。歲旦至八日：一雞
、二犬、三豕、四羊、五牛、六馬、七人、八穀。其日晴，所主之物育，陰則災
。少陵意謂天寶流離，四方雲擾幅裂，人物歲歲俱災，此豈《春秋》書『王正月
』意耶？〕深得古人用心如此。

作詩者，陶冶物情，體會光景，必貴乎自得。蓋格有高下，才有分限，不可強力
至也。譬之秦武陽氣蓋全燕，見秦王則戰掉失色；淮南王安，雖為神仙，謁帝猶
輕其舉止。此豈由素習哉？余以謂少陵、太白，當險阻艱難，流離困躓，意欲卑
而語未嘗不高；至於羅隱、貫休，得意偏霸，誇雄逞奇，語欲高而意未嘗不卑。
乃知天稟自然，有不能易者也。

李義山《雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰〔殺風景〕，謂清泉濯足、
花上曬褌、背山起樓、燒琴煮鶴、對花飲茶、松下喝道。晏元獻慶曆中罷相守潁
，以惠山泉烹茶注，從容置酒，賦詩曰：〔稽山新茗綠如煙，靜挈都藍煮惠泉。
未向人間殺風景，更持醪醑醉花前。〕王文公元豐末居金陵，蔣大漕穎叔夜謁公
于蔣山，騶從甚都。公取〔松下喝道〕語戲之：〔扶衰南陌望長楸，燈火如星滿
地流，但怪傳呼殺風景，豈知禪客夜相投。〕自此〔殺風景〕之語頗著於世。

讀書天下難事，著功有淺深耳。唐人以詩為專門之學，雖名世善用古事者，或未
免小誤。如王摩詰詩：〔衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。〕〔不敗由天幸〕
，乃霍去病，非衛青也。《去病傳》云：〔其軍嘗先大將軍，亦有天幸，未嘗困
絕。〕意有〔大將軍〕字，誤指去病作衛青爾。李太白〔山陰道士如相訪，為寫
《黃庭》換白鵝。〕乃《道德經》，非《黃庭》也。逸少嘗寫《黃庭》與王修，
故二事相紊。杜牧之尤不勝數。前輩每云：〔用事雖了在心目間，亦當就時討閱
，則記牢而不誤。〕端名言也。

丹青吟詠，妙處相資。昔人謂〔詩中有畫，畫中有詩〕者，蓋畫手能狀，而詩人
能言之。唐有《盤車圖》，畫重崗複嶺，一夫驅車山谷間。歐陽賦詩：〔坡長阪
峻牛力疲，天寒日暮人心速。〕又南唐畫號《四暢圖》，其一剔耳者，曲肘仰面
作挽弓勢；一搔首者，使小青理髮，趺坐頫首，兩手置膝作輪指狀。魯直題云：
〔剔耳厭塵暄，搔頭數歸日。〕且畫工意初未必然，而詩人廣大之。乃知作詩者
徒言其景不若盡其情，此題品之津梁也。

唐人弔杜子美：〔賦出三都上，詩須二雅求。〕蓋少陵遠繼周詩法度。余嘗以經
旨箋其詩云：〔『與奴白飯馬青芻』，雖不言主人，而待奴、馬如此，則主人可
知。與《詩》所謂『言刈其楚，言秣其馬』；『言刈其蔞，言秣其駒』同意。又
『小城萬丈餘，大城鐵不如』，則小城難為高、大城難為堅故也。正得古人著書
互相備意。〕

歐陽文忠公曰：〔為文要當做不盡，乃有餘味。〕又曰：〔為文之體，初欲奔放
，抗志氣於八極之表，久當收節，使簡嚴正，或時肆發以自舒，勿拘一體，則盡
善矣。〕其論梅聖俞詩曰：〔譬如妖韶女，老自有餘態。又如食橄欖，真味久愈
在。〕公文章周流天壤，斯文主盟，信不誣已。

黃魯直嘗語嗜學者：〔少陵論吳道子畫云：『前輩吳生遠擅場。』蓋古人於能事
不獨近跨時輩，要須於前輩中擅場耳。〕

晏元獻守汝陰，梅聖俞自都下特往見之，劇談古今作詩體製。聖俞將行，公置酒
潁河上，因言古今章句中全用平聲，製字穩帖，若神施鬼設者，如〔枯桑知天風
〕是也，恨未見側字詩。聖俞既引舟，遂作五側體寄公：〔月出斷岸口，影照別
舸背。且獨與婦飲，頗勝俗客對。月漸上我席，暝色亦稍退。豈必在秉燭，此景
已可愛。〕此詩家一種事也。

少陵《飲中八仙歌》用韻，〔船〕字、〔眠〕字、〔天〕字各二用，〔前〕字凡
三，於古未見其體。余嘗質之叔父文正，曰：〔此歌分八篇，人人各異，雖製重
韻無害，亦周詩分章意也。〕握牘吮墨者，可不知乎。

幽篁沐风

三吳僧義海，朱文濟孫，以琴世其業，聲滿天下。歐陽文忠公嘗問東坡：〔琴詩
孰優？〕坡答以退之《聽穎師琴》。公曰：〔此衹是聽琵琶爾。〕或以問海，曰
：〔歐陽公一代英偉，何斯人而斯誤也。『昵昵兒女語，恩怨相爾汝』，言輕柔
細屑，真情出見也；『劃然變軒昂，勇士赴敵場』，精神餘溢，竦觀聽也；『浮
雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚』，縱橫變態，浩乎不失自然也；『喧啾百鳥群
，忽見孤鳳凰』，又見穎孤絕，不同流俗下俚聲也；『躋攀分寸不可上，失勢一
落千丈強』，起伏抑揚，不失故常也。皆指下絲聲妙處，惟琴為然。琵琶格上聲
，烏能爾耶？退之深得其趣，未易譏評也。〕東坡後有《聽賢師琴詩》：〔大弦
春溫和且平，小弦廉折亮以清。平生不識宮與角，但聞牛鳴盎中雉登木。門前剝
啄誰扣門？山僧未閑君勿瞋。歸家且覓千斛水，洗淨從來箏笛耳。〕詩成，欲寄
歐公而公亡，每以為恨。客復問海，海曰：〔東坡詞氣，倒山傾海，然亦未知琴
。『春溫和且平，廉折亮以清』，絲聲皆然，何獨琴也；又特言大小琴聲，不及
指下之韻。『牛鳴盎中雉登木』，概言宮角耳，八音宮角皆然，何獨絲也？〕聞
者以海為知言。余嘗考今昔琴譜，謂宮者非宮，角者非角。又五調疊犯，特宮聲
為多，與五音之正者異，此又坡所未知也。

東漢之士尚名節，不以死生易其節，顧豈同小夫以利害錙末動心？風教之善，歆
豔後世。余謂嚴子陵有以激厲其端也。權德輿作《嚴子陵》詩曰：〔潛驅東漢風
，日使薄者淳。〕此語典刑可嘉。

幽篁沐风

卷中王文穆欽若未第時，寒窘，依幕府家。時章聖以壽王尹開封，一日晚，過其舍。
左右不虞王至，亟取紙屏障風。王顧屏間一聯〔龍帶晚煙離洞府，雁拖秋色入衡
陽〕，大加賞愛，曰：〔此語落落有貴氣，何人詩也？〕對曰：〔某門客王欽若
。〕王遽召之，見其風度。其後信任頗專，致位上相。風雲之會，實基於此焉。
魯公在玉堂七年，屢草大典冊，餘近類比，逮歲餘方成編，薦紳類能傳頌。如《
春帖子》：〔三十六宮人第一，玉樓春困夢熊羆。〕〔龍燭影中猶是臘，鳳簫聲
裡已吹春。〕世傳蔣穎叔之作，殆非也。
宋元憲公始拜內相，望重一時，且大用矣。同列譖其姓宋而郊名，非便。公奉詔
更名庠，意殊怏快不滿。會用新名移書葉道卿清臣，仍呼同年。葉戲答公曰：〔
清臣，宋郊榜第六中選。遍閱《小錄》，無宋庠者，不知何許人。〕公因寄一絕
自解：〔紙尾勤勤問姓名，禁林依舊玷華纓。莫驚書錄題臣向，即是當時劉更生
。〕
韓退之《宿龍門灘》詩：〔浩浩復湯湯，灘聲抑更揚。〕黃魯直曰：〔退之裁聽
水句尤工切，所謂浩浩湯湯抑更揚者，非諳客裡夜臥，飽聞此聲，安能周旋妙處
如此？〕
今昔文士不善詩者，唐有李習之、皇甫持正，本朝則尹師魯。習之有《贈藥山惟
儼禪師》絕句、《送毛仙翁》詩。後為鄭州，有《塼渠》詩。而劉貢父不記為鄭
，乃謂自一李翱，非習之。余謂唐固有同姓名者，此真翱詩也。然習之三詩外，
獨退之《遠遊聯句》中〔韓孟正並驅，爭先時習之〕上一聯云：〔前之詎灼灼，
此去信悠悠。〕乃復更無他語。王深父回嘗戲曰：〔度習之聯句，見其思索枯澀
，退之必曰：『公道不去矣，不若罷休。』〕此前輩雅戲也。
杜少陵文自古奧，如〔九天之雲下垂，四海之水皆立。〕〔忽翳日而翻萬象，卻
浮空而留六龍。〕萬舞淩亂，又似乎春風壯而江海波，其語皆磊落驚人。或言無
韻者不可讀，是大不然。東坡《有美堂》詩：〔天外黑風吹海立，浙西飛雨過江
來。〕蓋出此。或謂東坡不喜老杜古文，今復何如？余謂不示人以璞之意。嘗有
客遊有美堂，坐上誦此句，或曰：〔『風吹海立』，世間豈有是理？〕此尤可笑
也。
歐陽文忠公語人曰：〔修在三峽賦詩：『春風疑不到天涯，二月山城未見花。』
若無下句，則上句直不見佳處；並讀之，便覺精神頓出。〕文章難評如此，要當
著意詳味之耳。
張亶誠甫，洛陽人，仕熙寧中，超詣不群。一日，病得愈，夢行太空中，聞天風
海濤，聲震林木。徐見海中樓闕金碧，半雲霞中，覺鬢髮皆爽氣。頃列瓊裾琅珮
者數百人，相與間坐，揖亶，出軸紙請賦。視筆硯，皆碧玉色。且誡曰：〔此間
文章，要似隱起鸞鳳，當與織女機杼分巧，過是乃人問語耳。〕亶成一絕：〔天
風吹散赤城霞，染出連雲萬樹花。誤入醉鄉迷去路，傍人應笑亦忘家。〕群仙駢
首伸紙爭玩味。一人曰：〔子詩佳絕，未免近凡。〕酌酒一杯，極甘寒，忽覺身
墮千仞之山，恍然而寤。
東坡云：〔歐公喜古人『竹徑通幽處，禪房花木深』、『柳塘春水慢，花塢夕陽
遲』，自言終身學不能到。此固佳句，特鳳凰一毛耳。公之才若垂天之雲，彼何
足道？豈厭八珍乃喜螺蛤耶？〕
國初，宋琪、沈義倫俱在黃閣。時久旱，既雨，復不止。廣陌塗掉，琪厭之，謂
義倫曰：〔可謂『燮成三日雨』。〕義倫遽對曰：〔調得一城泥。〕藝祖知而鄙
大臣之不學。楊徽之聞而抵掌曰：〔不意中書再生沈、宋。〕
張籍《寒食內宴》詩：〔朝光瑞氣滿宮樓，絲纛魚龍四面稠。廊下御廚分冷食，
殿前香騎逐飛毬。千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。共喜拜恩侵出夜，金吾不
敢問行由。〕乃知唐清明亦宴百官，皆冷食。又見宴設有至夜而罷者。大抵唐人
多喜言榮遇故事，此詩是已。
洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客鬥麗搜奇者尤眾，如〔水涵天影闊，山拔地形高〕
，又〔四顧疑無地，中流忽有山〕、〔鳥飛應畏墮，帆遠卻如閑〕，皆見稱於世
。然未若孟浩然〔氣蒸雲夢澤，波動岳陽城〕，則洞庭空闊無際、氣象雄張如在
目前。至讀杜子美詩，則又不然：〔吳楚東南坼，乾坤日夜浮。〕不知少陵胸中
吞幾雲夢也。
李太白秀逸獨步天下，其遺篇世多傳之，獨近人有見其仙去後詩，略云：〔斷崖
如削瓜，嵐光破崖綠。天河從中來，白雲漲川谷。玉案敕文字，世眼不可讀。攝
身臨青霄，松風拂我足。〕又云：〔舉袖露條脫，招我飯胡麻。〕真雲煙中語也
。
蘄州黃梅縣峰頂寺，在水中央，環伏萬山，人跡所罕到。曾子山阜為令時，因事
登其上，見樑間一榜，塵暗粉落，蛛絲蒙罥，幾不可讀。滌拂之，乃謫仙詩也：
〔夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。〕世傳楊文公初時詩者
，誤矣。
國初僧贊寧，鴻博能文，善品藻。評雍陶《鷺鴛篇》〔立當青草人先見，行傍白
蓮魚未知〕，此固佳對，然他語多直滯，雅不相當。大抵詩章妍媸不勻，獨中間
隻句警拔，正類兩體夫肩輿，翠中著西施也。
高英秀者，吳越國人，與贊寧為詩友，口給，好罵滑稽，每見眉目有異者，必噂
短於其後，人號〔惡喙薄徒〕。嘗譏名人詩病云：〔李山甫《覽漢史》：『王莽
弄來曾半破，曹公將去便平沉。』定是破船詩。李群玉《詠鷓鴣》：『方穿詰曲
崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。』定是梵語詩。羅隱曰：『雲中雞犬劉安過，月裡笙
歌煬帝歸。』定是見鬼詩。杜荀鶴曰：『今日偶題題似著，不知題後更誰題。』
此子詩也。不然，安有四蹄？〕贊寧笑謝而已。
歐陽公《歸田錄》：〔王建《宮詞》，多言唐宮中事。群書缺記者，往往見其詩
曰。如：『內中數日無呼喚，傳得滕王《蛺蝶圖》。』滕王元嬰，高祖子，史不
著所能，獨《名畫記》言善畫，亦不云工蛺蝶。〕所書止此。殊不知《名畫記》
自紀嗣滕王、湛然善花鳥蜂蝶。又段成式著《酉陽雜俎》亦云：〔嘗見滕王蝶圖
，有名江夏班、大海眼、小海眼、菜花子。〕此蓋湛然，非元嬰也。孰謂張彥遠
不載耶？
王建《宮詞》：〔魚藻宮中鎖翠蛾，先皇行處不曾過。如今池底休鋪錦，菱角雞
頭積漸多。〕或問池底鋪錦事，余答曰：〔此見李石《開成承詔錄》，文宗論德
宗奢靡云：『問得禁中老宮人，每引流泉，先於池底鋪錦。』則知建詩皆摭實，
非鑿空語也。〕

幽篁沐风

王介甫、歐陽永叔、梅聖俞，皆一時聞人。坐上分題賦虎圖，介甫先成，眾服其
敏妙。永叔乃袖手。或以問余，余答曰：〔此體杜甫《畫鶻行》耳。〕問者為然
。大抵前輩多模取古人意，以紓急解紛，此其一也。

王師弔伐江左，城將破。或夢丱角女子行空中，以巨簁簁物，散落如荳，著地皆
成人。問其故，曰：〔此當死於難者。〕後見一貴人，盛冠服，繼墮於地。云：
〔此徐舍人也。〕既寤，聞徐鍇死圍城中。王文公兄弟在金陵《和王徽之皙登高
齋》詩，押〔簁〕字。平甫曰：〔當時徐氏擅筆墨，夜圍夢墮空中簁。〕此事奇
譎，而盤屈強韻中，可謂縛虎手也。

南唐後主圍城中作長短句，未就而城破。〔櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛，子
規啼月小樓西。曲瓊金箔，惆悵捲金泥。門巷寂寥人去後，望殘煙草低迷。〕余
嘗見殘稿點染晦昧，心方危窘，不在書耳。藝祖云：〔李煜若以作詩工夫治國事
，豈為吾虜也。〕

詩家情致，人自一種風氣。山林鐘鼎與夫道釋流語，有不可易者。如事帶方外，
俗謂有蔬筍氣；辭旨凡拙，則謂學究體。范謙叔致虛居方城，有高士館於家，自
言昔乃白髮社翁，遇師授以神藥。今年踰下壽，顏渥如丹，有孺子色。既久告歸
，留一絕，末句云：〔莫訝杖藜歸去早，舊山閑卻一溪雲。〕此真道人家風格也
。

東坡嘗云：〔僧詩要無蔬筍氣。〕固詩人龜鑒，今時誤解，便作世網中語。殊不
知本分風度、水邊林下氣象，蓋不可無。若淨洗去清拔之韻，使真俗同科，又何
足尚？要當弛張抑揚，不滯一隅耳。齊己〔春深遊寺客，花落閉門僧〕，惠崇〔
曉風飄磬遠，暮雪入廊深〕之句，華實相副，顧非佳句耶？天聖間，閩僧可仕頗
工章句，有《送僧詩》：〔一缽即生涯，隨緣度歲華。是山皆有寺，何處不為家
。笠重吳天雪，鞋香楚地花。他年訪禪室，寧憚路岐賒。〕亦非食肉者能到也。

王文公見東坡《醉白堂記》，徐云：〔此定是韓、白優劣論。〕東坡聞之曰：〔
不若介甫《虔州學記》，乃學校策耳。〕二公相誚或如此，然勝處未嘗不相傾慕
。元祐間，東坡奉祠西太乙，見公舊題：〔楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣，三十
六陂春水，白頭想見江南。〕注目久之曰：〔此老野狐精也。〕

吳越王錢鏐時，宰相皮光業以詩為己任，嘗得一聯：〔行人折柳和輕絮，飛燕銜
泥帶落花。〕自負警策，哦示同僚，眾爭歎譽，以謂駢珠疊玉。元帥判官裴光約
者，強項之士，抗聲曰：〔二句偏枯不為工，蓋柳當有絮，泥或無花故耳。〕此
誠詞人膏肓也。

少陵寓同谷縣，作《七歌》。其四云：〔嗚呼四歌兮歌四奏，竹林為我啼清晝。
〕乃古本也。後注詩者更作〔林猿〕，今本皆依之。崇寧間，有貢士自同州來，
籠一禽，大如雀，色正青，善鳴。間其名，曰：〔此竹林鳥也。〕少陵於詩，目
必紀其處，以明風俗萬物，詔於後人，豈易改耶？余得之於朋友間云。

王文公歸金陵，四方種學緝文之士多歸之。一經題品，號為〔雲霄中人〕。嘗有
徹名自稱詩客者見公，四坐笑曰：〔此罌水詫海漢也。〕客云：〔某學有年，稿
山筆塚矣，恨未耦知者耳。願受一題。〕公曰：〔古今詠物，獨未有沙詩，生能
賦此乎？〕乃韻曰〔星〕。客應聲曰：〔茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥散風回篆
，潮平日射星。〕公厚禮之。

元厚之生平嗜富貴，不喜處外，而轉徙牧守，意多觖望。比再領長樂，親舊祖道
都門，勉以東閩盛府，百僚所聚，且壑源之茗，泉南之甘，烏石之荔子，珍絕天
下，溪山風物，足以遊衍。厚之下車，寄詩謝之：〔丹荔黃甘北苑茶，勞君誘我
向天涯。爭如太液樓邊看，池北池南總是花。〕

名山福地，古來題詠傳諷於世者尤鮮。緱氏王子晉升仙之地，有祠在焉。像設塵
昏，奠獻不繼，然宛存山川古色。鄭工部文寶嘗題一絕：〔秋陰漠漠秋雲輕，緱
氏山頭月正明。帝子西飛仙馭遠，不知何處夜吹笙。〕後晏元獻守洛，過見之，
取白樂天語書其後云：〔此詩在在有神物護持。〕

黃魯直自黔南歸，詩變前體，且云：〔要須唐律中作活計，乃可言詩。如少陵淵
蓄雲萃，變態百出，雖數十百韻，格律益嚴謹，蓋操制詩家法度如此。〕余觀魯
直《和吳餘干廖明略白雲亭燕集詩》：〔江靜明花竹，山空響管弦。風生學士院
，雲繞令君筵。百越餘生聚，三吳遠接連。庖霜刀落膾，執玉酒明船。葉縣飛來
舄，壺公謫處天。酌多時暴諧，舞短更成妍。唯我孤登覽，觀詩未究宣。空餘五
字賞，又似兩京然。醫是肱三折，官當歲九遷。老夫看鏡裡，衰白敢爭先？〕直
可拍肩挽袂矣。

黃魯直貶宜州，謂其兄元明曰：〔庭堅筆老矣，始悟抉章摘句為難。要當於古人
不到處留意，乃能聲出眾上。〕元明問其然，曰：〔某近詩『醉鄉閑處日月，鳥
語花間管弦』是也。〕此優入詩家藩閫，宜其名世如此。

李邯鄲仁廟朝嘗有題《周朝三陵》詩，其《恭帝陵》云：〔弄耜牽車挽鼓催，不
知門外倒戈回。荒榛斷隴可三尺，誰道房陵半仗來。〕後為敵家所訐，以誣訕得
罪。余外氏徐有仕治平間者，因霖潦戲作賦：〔求晴霽而終朝禮佛，放朝參而隔
夜傳宣。泥塗盡沒於街心，不通車馬；波浪得平於橋面，難渡舟船。〕盛傳都下
。執政者持以丐罷，徐遂坐貶。崇寧間，徐之侄、邯鄲之孫同舍太學，敘家世，
李云：〔足下伯父乃爾能賦乎？〕徐遽答曰：〔令祖尤會作詩。〕一坐絕倒，以
為名對。然以此戲，則過矣。

嘉祐初，歐陽公、王禹玉珪、梅公儀摯、韓子華絳、范景仁鎮，五人名在當世，
同掌春闈，有《禮部唱和》傳落華夏。時梅聖俞為其屬，有《閱進士就試》云：
〔萬蟻戰酣春晝永，五星明處夜堂深。〕舉子戲曰：〔主文自目為星，我輩為蟻
，此試官謙德也。〕

南唐雖僭偽一方，風流特甚，逮今楮墨書畫，皆為世寶，人物文章，勝妙非特此
。至於西蜀歐陽炯、長沙徐仲雅輩，亦不凡也。余嘗愛徐《宮詞》云：〔內人曉
起怯春寒，輕揭朱簾看牡丹。一把柳絲收不得，和風搭在玉欄杆。〕其富貴瀟灑
，可謂兩得矣。

徐州燕子樓直郡舍後，乃唐節度使張建封為侍兒盼盼者建，白樂天贈詩自誓而死
者也。陳彥升嘗留詩，辭致清絕：〔僕射荒阡狐兔遊，侍兒猶住水西樓。風清玉
簞慵欹枕，月好珠簾懶上鉤。寒夢覺來滄海闊，新愁吟罷紫蘭秋。樂天才似春深
雨，斷送殘花一夕休。〕後東坡守徐，移書彥升曰：〔《彭城八詠》如《燕子樓
》篇，直使鮑、謝斂手，溫、季變色也。〕

幽篁沐风

袁陟世弼，豫章人。韓魏公、歐陽文忠公、劉原父、王文公，皆其知友。丱角時
能詩，天才秀穎，有唐人風。嘉祐問，終秘書丞。且死，上《建儲議》，又自誌
其墓，為《哀詞》曰：〔青靄千峰暝，悲風萬木呼。其誰挂寶劍，應有奠生芻。
皓月終宵隕，長松半壑枯。泉聲吾所愛，能到夜臺無？〕讀者深悼惜之。王文公
嘗手寫陟《贈郭祥正》詩：〔方山憶共泛金船，屈指於今五六年。風送梨花吹醉
面，月和溪水上歸韉。浮生聚散應難料，末路窮通盡偶然。欲問故人牢落事，粗
裘深入白雲眠。〕陟自號遯翁，有集十卷。

盧秉，元豐間有能詩聲，嘗臥疾夢入古祠。祠有大池，島嶼森列，錦衣繡幘者維
馬繽紛數十百人。問之，曰：〔未央宮也。〕頃一綠衣中使亟召盧。過池，至大
殿，坐木土偶數十，率丈餘。丹綠陳落，而笑語高徹。旁一人引盧就坐，給筆札
，命賦《宮詞》。既寤，記其半。是向午，復昏絕，又續其夢。中夜而興，乃盡
得其詩：〔絮撲芙蓉苑，萍開太液波。黃頭吹玉笛，擢影落天河。〕〔草染天邊
碧，花勻日腳紅。須知親帝澤，不必籍春工。〕〔花萼蜂兒影，簾旌燕子風。遊
絲避金葆，吹過紫垣東。〕〔翠環雙鳳帶，小隊五花蹄。十二龍鉤捲，梨花爛熳
時。〕〔花蒂流金水，知從秘苑來。春風如解意，不敢起纖埃。〕〔粉蝶非仙骨
，隨風過苑牆。穿花不敢採，應怯內家香。〕〔沉沉雨過宮槐綠，寂寂春殘輦路
香。細想人間無此景，夜來魂夢到昭陽。〕〔迎春新燕尾纖纖，拂柳穿花掠翠簷
。聞道藥宮三十六，美人爭為捲珠簾。〕〔蓬萊風蹙水紋斑，月甃風廊四百間。
雲外蹕聲穿嶺去，行宮簇馬望驪山。〕〔落絮濛濛立夏天，樓前槐影葉初圓。傳
聞紫殿深深處，便有春風入舜弦。〕明年，病夢如昨，聽《霓裳》三獻。覺而語
家人曰：〔《霓裳》聲絕人世矣。〕又云：〔三獻，吾能久乎？〕已而果卒。余
觀前人辭章不正者，類託之夢兆。此特明白怪奇如是，殆不可理推也。

鍾弱翁傅帥平涼，戎事有間，延賓客。一日，有方士偕眾通謁，幅巾，衣白紵，
短不掩骭，氣局廣深，進退從容中度，從牧童牽黃犢立庭下。弱翁異之，指牧童
曰：〔道人頗能賦此乎？〕笑曰：〔不煩我語，是兒能之。〕牧童方擘牋放筆大
書曰：〔草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫簑衣臥月明
。〕既去，郡人皆見方士擔兩大甕，長歌出郭，跡之不見。章質聞者，曰：〔甕
乃兩口，豈洞賓耶？〕

蜀道山川雄天下，至遂昌，遽見萬峰競秀，如排戶牖而林立矣。家君紹聖初召還
成都，盛夏過之，小憩官舍。舍依山，有亭曰寶峰，俯泉石，枕林谷。蘭森清泠
，洗然忘倦，遂留詩，涉筆立成：〔我行畏暑途，遵莽乘夜鶩。霞散赤雲朝，雨
暝炎風暮。駕言止益昌，陟彼寶峰路。有亭作者誰？●●●●●。逍遙步庭際，
天宇在一顧。嘉川指掌平，劍嶺若跬步。執熱欲以濯，涼飆生牖戶。維南面崇崗
，曉日披重霧。嗚鼉靜岩壑，好鳥啼幽樹。十年遍四方，嘗懷百憂慮。徜徉散疏
襟，邂逅慰羈寓。人生異憂樂，所樂惟所趣。我樂殊未央，不如早歸去。〕至今
每云，適意處無如此。

歐陽文忠公文章道術為學者師，始變楊、劉體，不泥古陳。然每用事間鉤深出奇
以示學者，如《謝寄牡丹》：〔爾來不覺三十年，歲月纔如熟羊胛。〕用史載海
東有國曰骨利幹，地近扶桑。國人初夜煮羊胛，方熟而日已出，言其疾也。

韓偓詩：〔鵝兒唼啑雌黃觜，鳳子輕盈膩粉腰。〕不記〔鳳子〕定是何物。或問
余，姑以〔蝶〕應之，問者依違而已。退念藏書數萬，不能貯心，亦病也。徐悟
乃崔豹《古今注》耳，謂蛺蝶大者為鳳子。此非幽經僻說，尚爾不記，故知學者
要當博讀古今，又能強記，始可言詩耳。

幽篁沐风

卷下潁陽石唐山一峰，特峙勢雄秀，獨支徑通絕頂，有石室，邢和璞算心處也。治平
中，許昌齡安世諸父早得神仙術，杖策來居，天下傾焉。後遊太清宮，時歐陽文
忠公守亳社。公生平不肯佛老，聞之，要致州舍，與語，豁然有悟，贈之詩曰：
〔綠髮青瞳瘦骨輕，飄然乘鶴去吹笙。郡齋獨坐風生竹，疑是孫登長嘯聲。〕公
集中許道人、石唐山隱者，皆昌齡也。一日，公問道，許告以公屋宅已壞，難復
語此，但明了前境，猶庶幾焉，且道公昔遊嵩山見神清洞事。公默有所契，語秘
不傳。後公歸汝陰，臨薨，以詩寄之：〔石唐仙室紫雲深，潁陽真人此算心。真
人已去升寥廓，峨峨岩花自開落。我昔曾為洛陽客，偶向岩前坐磐石。四字丹書
萬仞崖，神清之洞鎖樓臺。雲深路絕無人到，鸞鶴今應待我來。〕又嘗手書昌齡
詩：〔南莊相對北莊居，更入深山十里餘。幽路每尋樵徑上，真心還與世情疏。
雲中犬吠流星過，天外雞鳴曉日初。昨日有人相問訊，旋將落葉寫回書。〕讀此
可想見其人矣。神清洞，世固詳其事，而昌齡尤瑰異，信公真神仙中人也。
王黃州禹偁始居濟陽，父本行磨家。時畢文簡公士安為州從事，元之七歲，一日
，代其父輸麵，至公宇，立庭下，應對不懾。文簡方命諸子屬對，云：〔鸚鵡能
言爭似鳳？〕文簡因曰：〔童子口舌喧呶，顧能對此乎？〕意惡犯分而譏之。元
之抗首應聲曰：〔蜘蛛雖巧不如蠶。〕復涵諷意報文簡。文簡歎曰：〔子精神滿
腹，將且名世矣。〕其後與公接武朝廷焉。
宋元憲公鎮河陽，嘗坐麗譙，俯大河，得句云：〔舟從底柱過。〕咀味口吻間，
久不能對。一日再至，望太行諸峰森峙，雲物如湧，遂續云：〔雲自太行來。〕
此皆對景得之，天成混然，為一篇警策，豈矜持與不用意便有妍媸耶？
王文公云：〔李漢豈知韓道之，緝其文，不擇美惡。有不可以示子孫者，況垂世
乎？〕以此語門弟子，意有在焉，而其文迄無善本。蓋鬻書者誇新遂利，牽多亂
真，如〔春殘葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏〕，〔吾皇英睿超光武，上將威名得
隗囂〕，皆元之詩也。《全陵獨酌》〔西江雪浪來天際〕，《寄劉原父》〔君不
見，翰林放逐蓬萊殿〕，王君玉詩也。〔臨律豔豔花千樹〕，〔天末海門橫北固
〕，〔不知朱戶鎖嬋娟〕，皆王平甫詩也。此類不勝數。眾所傳諷者，多非公句
；余每歎惜於斯云。
魯公文章，世仰雄傑，至裁長短句，兼有昔人風流清婉體趣。嘗有車駕袚褉西池
，擬應制曰：〔華林芳晝，春水綠漪，全池瓊苑韶景麗。千重錦繡，萬頃玻璃，
鋪淨練，長虹跨浪，非煙非霧，一簇樓臺，水面鷁首鞦韆。波舴艋，驚魚潛鷗遠
。君王共樂，星列羽衛，修褉豫游水殿。凝望處，珊瑚鞭裊，天驥將軍遵路款。
雲鐃迅棹，風旗疊鼓，矯首龍舟出岸。時乘殿外，寶津樓下，見華芝回輦。三斛
力引雕弓，百中穿楊神武箭。長空望羽，縹緲雲中落雁。九衢十里花光轉，萬歲
聲鼇抃。洛浦人歸，瑤池飲散，有鶯啼蝶戀。〕丙申歲閏元宵，應制曰：〔閏餘
三五輕寒峭，雪過睛雲如掃。天仗下，臨蓬島，正耐鶯花繞。華芝回輦端門道，
萬炬燭龍銜耀。樓上風傳語笑，歸似鈞天覺。〕又《憶鳳凰家山》云：〔幽窗小
砌西湖住，青嶂排雲入戶。檻外長江東注，芳草天涯路。別來松菊應如故，花落
花開幾度。惆悵未能歸去，入似桃源誤。〕《和人對月》詞：〔冰輪透幕，夜光
寒，雲水浸欄杆。十分正好，寶庭未滿，半砌初殘。家在武陵青嶂下，今共白雲
閑。會須他日，手攜桂影，坐對青山。〕凡數十百解，類如此，見本集云。
歐陽文忠公嘉祐中見王文公詩：〔黃昏風雨暝園林，殘菊飄零滿地金。〕笑曰：
〔百花盡落，獨菊枝上枯耳。〕因戲曰：〔秋花不比春花落，為報詩人仔細吟。
〕文公聞之，怒曰：〔是定不知《楚辭》云『餐秋菊之落英』，歐陽公不學之過
也。〕文人相輕，信自古如此。
紅梅清豔兩絕，昔獨盛於姑蘇，晏元獻始移植西崗第中，特珍賞之。一日，貴遊
賂園吏，得一枝分按，由是都下有二本。公嘗與客飲花下，賦詩曰：〔若更遲開
二三月，北人應作杏花看。〕客曰：〔公詩固佳，待北俗何淺耶？〕公笑曰：〔
顧傖父安得不然。〕一座絕倒。王君玉聞盜花種事，以詩遺公：〔館娃宮北舊精
神，粉瘦瓊寒露蕊新。園吏無端偷折去，鳳城從此有雙身。〕自爾名園爭培接，
遍都城矣。
張文潛耒云：〔東坡嘗言：韓退之詩『長安眾富兒，盤饌羅羶葷。不解文字飲，
惟能醉紅裙。』疑若清苦自飾者。至云『豔姬踏筵舞，清眸射劍戟』，則知此老
子箇中興復不淺。〕文潛戲答曰：〔愛文字飲者，與俗人沽酒同科。〕
劉原甫敞再婚某氏，歐陽永叔以二絕戲之：〔平生志業有誰先，落筆文章海內傳
。明日都城應紙貴，開簾卻扇見新篇。〕〔仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。
洞裡新花莫相笑，劉郎今是老劉郎。〕原父不悅。
仁廟嘉祐中，開賞花釣魚燕，王介甫以知制誥預末坐。帝出詩示群臣，次第屬和
。傳至介甫，日將夕矣，亟欲奏御。得〔披香殿〕字，未有對。時鄭毅夫獬接席
，顧介甫曰：〔宜對『太液池』。〕故其詩有云：〔披香殿上留朱輦，太液池邊
送玉杯。〕翌日，都下盛傳：王舍人竊柳詞〔太液波翻，披香簾捲〕。介甫頗啣
之。
王文公、宋次道同為三司僚佐，次道出家藏詩集，為刪次，號《百家選》。且敘
云：〔欲知唐人所作，觀此足矣。〕余讀之，見其取張祜《惠山寺詩》〔泉聲到
池盡，山色上樓多〕，而不取《孤山寺詩》〔樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山
長潤，無雲水自陰。斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。〕又
賈島平生得意句〔獨行潭底影，數息樹邊身〕復不取，而載〔寫留行道影，焚卻
坐禪身〕，不知意果何如。

幽篁沐风

許昌西湖展江亭成，宋元憲留題：〔鑿開魚鳥忘情地，展盡江湖極目天。〕咸以
為曠古未有。然本於五代，馬殷據潭州時，建玲瓏石室，號明月圃，命幕客徐仲
雅賦云：〔鑿開青帝春風圃，移下嫦娥夜月樓。〕且用古語隨意擬，詞人類如此
，有勝與否耳。

東坡謫黃岡，與陳季常慥遊，樂甚。季常自以為飽禪學，而妻柳氏頗悍忌，季常
畏之。客至，或詬罵不已，聲達於外，客不安席，數引去。東坡因詩戲之云：〔
誰似龍丘居士賢，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。〕

葉致遠濤詩不極工而喜賦詠，嘗有《試茶》詩：〔碾成天上龍和鳳，煮出人間蟹
與蝦。〕好事者戲公云：〔此非試茶，乃碾玉匠人嘗南食詩也。〕

近時傳東坡嶺外詞：〔銀濤無際捲蓬瀛，落霞明，暮雲平，曾見青鸞紫鳳下層城
。二十五弦彈不盡，空感慨，惜餘情。蒼梧煙水斷歸程，捲霓旌，為誰迎。空有
千行，流淚寄幽貞。舞罷魚龍雲海晚，千古恨，入江聲。〕蔚有古意，讀者心動
焉。乃葉少蘊夢得元符中尉丹徒日作《湘靈鼓瑟詞》，余嘗見其手稿，而世人多
不知也。

近人有遊羅浮，越大小石樓，將歸，迫暮，留宿岩谷間。中夜，風薄月素，一人
身無衣而紺毛覆體。因念山空月寂，此必仙也，乃再拜問道。異人由然不顧，但
長嘯數聲，響振林谷，乃歌一詩而去：〔雲來萬嶺動，雲去天一色。長嘯兩三聲
，空山秋月白。〕讀之使人翛然有絕俗念，不知身在塵埃中。然東坡在羅浮所敘
山積，獨遺此，何耶？

韓退之作《李干墓誌》，敘李虛中輩以藥敗，且戒人服金石，復躬蹈之。白樂天
詩：〔閑日一思舊，舊遊如目前。微之煉秋石，未老身溘然。退之服硫黃，一病
竟不痊。〕又張籍《哭退之》詩：〔中秋十五夜，圓魄天差晴。為出二侍女，合
彈琵琶箏。〕《唐語林》云：〔二侍妾名柳枝、絳桃。〕其《使王庭湊有壽陽驛
絕句》：〔不見園花兼柳巷，馬頭惟有月團圓。〕蓋寄意二姝。逮歸，而柳枝竄
去。又有《鎮州初歸詩》：〔別來楊柳街頭樹，擺亂東風只欲飛。惟有小園桃李
在，留花不發待郎歸。〕自是專屬意絳桃矣。文公，鉅儒也，乃以侍兒故敗於藥
耶？

陳傳道嘗於彭門壁間見書一聯：〔一鳩鳴午寂，雙燕話春愁。〕後以語東坡：〔
世謂公作，然否？〕坡笑曰：〔此唐人得意句，僕安能道此？〕

石曼卿官冊府時，五鼓趨朝，見二舉子繫邏舍，望曼卿號呼請救，因駐馬，召問
卒長。曰：〔昨夕里閈間有納婦者，二子穴隙以窺，夜分乃被執。〕曼卿力為揮
解，卒長勉從之。二子叩頭拜於馬前。曼卿為按轡口占一絕云：〔司空憐汝汝須
知，月下敲門更有誰。叵耐一雙窮相眼，得便宜是落便宜。〕

東坡在徐，戲參寮曰：〔吾師比復飲酒食肉，何耶？〕參寮初不悟，嘖曰：〔道
潛久從公遊，未嘗一日渝齋禁。〕坡云：〔曷固隱？師飲饌精豐仍甚。〕問何從
知，曰：〔以近詩知之，如『隔林仿佛聞機杼，知有人家住翠微。』大無蔬筍氣
也。〕

公卿誕日，以詩為壽，見於唐末，本朝尤盛，此古今一段雅事。魯公秉政，每士
大夫傾頌，率以詩獻，年成巨編，妙於形容者多矣，獨周美成邦彥云：〔化行禹
貢山川外，人在周公禮樂中。〕為一時警策，至今流傳縉紳間。

歐陽文忠公謫守滁陽，築醒心、醉翁亭於琅琊幽谷，且命幕客謝某者，雜植花卉
其間。謝以狀問名品，公即書紙尾云：〔淺深紅白宜相間，先後仍須次第栽。我
欲四時攜酒去，莫教一日不花開。〕其清放如此。

南朝李後主歸朝後，每懷江國，且念嬪妾散落，鬱鬱不自聊。嘗作長短句：〔簾
外雨潺潺，春意將闌。羅衾不暖五更寒。夢裡不知身是客，一餉貪歡。獨自莫憑
欄，無限關山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。〕含思悽惋，未
幾下世矣。

王晉卿詵都尉既喪蜀國，貶均州，姬侍盡逐。有歌者號囀春鶯，色藝兩絕。平居
屬念，不知流落何許。後二年，內徙汝陰，道過許昌市傍小樓，聞泣聲甚怨，晉
卿異之，問乃囀春鶯也。恨不可復得，因賦一聯：〔佳人已屬沙吒利，義士今無
古押衙。〕晉卿每話此事，客有足其章者，晉卿覽之，尤愴然。其詞云：〔幾年
流落在天涯，萬里歸來兩鬢華。翠袖香殘空挹淚，青樓雲渺定誰家？佳人已屬沙
吒利，義士今無古押衙。回首音塵兩沈絕，春鶯休囀沁園花。〕

余外門徐氏諸祖忻作詩，有唐人風氣。《遊虎丘劍池》曰：〔劍去池空一水寒，
遊人到此卻憑欄。年來是事消磨盡，只有青山好靜看。〕又《和雪詩韻》曰：〔
著衣輕有暈，入水淡無痕。〕其孤峭澄淡而味永，類如此也。

黃魯直少警悟，八歲能作詩。《送人赴舉》云：〔送君歸去明主前，若問舊時黃
庭堅，謫在人間今八年。〕此已非髫稚語也。

晏元獻、李邦穎自為童子，秀嶷有聲。後真宗聞之，召試翰林院，賦宮沼瑞蓮，
賜出身，授奉禮郎。穎聞報，閉書室高臥。家人裹飯呼之，久弗應。折關就視，
則已蛻去。旁得書一紙云：〔江外三千里，人間十八年。此時誰復見，一鶴上遼
天。〕時年十八。

近時詩僧有祖可者，馳譽江南，被惡疾，人號〔癩可〕。善權者，亦能詩，人物
清臞，人目為〔瘦權〕。可得之雄爽，權得之清淡。可詩如〔清霜群木落，盡見
西山秋〕；又〔谷口未斜日，數峰生夕陰〕，皆古今佳句也。自晝公後，獨可高
步倫輩耳。

世間有才藻擅名而辭間不工者，有不以文藝稱而語或驚人者。近傳《留題華清宮
》一絕：〔行盡江南數十程，曉乘殘月入華清。朝元閣上西風急，都入長楊作雨
聲。〕乃杜常也。又《武昌阻風》一絕：〔江上春風留客舟，無窮歸思滿東流。
與君盡日閑臨水，貪看飛花忘卻愁。〕乃方澤也。此殆不可知矣。

朝奉郎丘舜中者，滏陽人，韓魏公客。諸女能文詞，落筆敏妙。每兄弟內集，必
聯詠為樂。其仲嘗作《寄夫詩》：〔簾裡孤燈覺曉遲，獨眠留得宿妝眉。珊瑚枕
上驚殘夢，認得蕭郎馬過時。〕此亦不減班、謝。然所歸流落不耦，豈所志非女
子事耶？

華州狂子張元，天聖間坐累終身。每託興吟詠，如《雪詩》：〔戰退玉龍三百萬
，敗鱗殘甲滿空飛。〕《詠白鷹》：〔有心待搦月中兔，更向白雲頭上飛。〕怪
譎類是。後竄夏國，教元昊為邊患。朝廷方厭兵，時韓魏公撫陝右，有書生姚嗣
宗獻《崆峒山》詩云：〔踏碎賀蘭石，掃清西海塵，布衣能辨此，可惜作窮鱗。
〕顧謂僚屬曰：〔此人若不收拾，又一張元矣。〕因表薦之。

東坡在北扉，自以獨步當世，與一時侍從更唱疊和，莫不稱首。曾子開賦《扈蹕
詩》，押〔辛〕字韻，韻窘束而往返絡繹不已，坡厭之，復和之：〔讀罷君詩何
所似？搗殘姜桂有餘辛。〕顧問客曰：〔解此否？謂唱首多辣氣故耳。〕

紹聖中，饒陽程氏兄弟俱遊太學。兄卒，旅殯夷門山。後數歲，其弟罷試南宮，
當春物駘蕩，出遊郊北，獨酌酒家，遇其兄如平生，若醉夢，不悟已亡也。既敘
契闊，弟恍記其死。兄索紙賦詩，揮淚別去。酒保但見隱几而瞑，呼之乃覺，旁
得幅紙，了然亡兄筆跡也。猶記其詩：〔夷門山下古都門，兄弟相逢一色春。洞
裡桃花空自老，長安猶有未歸人。〕是歲下第，負兄骨歸葬焉。

晏元獻初罷政事，守亳社，每歎士風雕落。一日，營妓曰劉蘇哥，有約終身不寒
盟者，方春物暄妍，駿馬出郊，登高塚曠望，長慟遂卒。元獻謂士大夫受人眄睞
，隨燥濕變渝如反掌手，曾狂女子不若。為序其事，以詩弔之：〔蘇哥風味逼天
真，恐是文君向上人。何日九原芳草綠，大家攜酒哭青春。〕

田靖彥子卿，剛介尚氣，亦能詩，不雕琢。任荊渚獄官，與太守爭公事，不屈。
守怒曰：〔小官敢爾，乃不為青衫地耶？〕端彥遽脫巾裳抵地，拂袖去，誓不復
出仕矣。魯公同年，嘗投詩云：〔昔年尊酒每逡巡，此日遙瞻百辟尊。零落羽毛
迷鳳穴，退藏鱗甲謝龍門。來非東閣天上客，歸愛武陵花下源。肯學袁絲事遊說
，區區來往謾高軒。〕《書邢氏湖園》：〔春花黃鳥不多情，玉節猶霜瘦萬莖。
唯有清風伴明月，滿園吹作鳳凰聲。〕《題龍門》：〔身世兩閑山共老，塵埃一
夢水俱東。〕《題歸仁園》：〔山翠藏疏牖，泉聲上白雲。〕旨清新可愛。

《吳越記事》：越僧處默賦詩有奇句，嘗云：〔到江吳地盡，隔岸越山多。〕羅
隱見曰：〔此我句，失之久矣，乃為吾師丐得。〕識者鄙其儇薄太甚。

世傳歐陽文忠公掌貢闈，時舉子問堯舜定是幾種事，公曰：〔先輩如此，疑事不
用使。〕此蓋得之觕耳，乃南唐湯悅、楊鸞問答，見鄭文寶《江表誌》。事承誤
而後先紛紫者類如此。文寶又載楊鸞詩云：〔白日蒼蠅滿飯盤，夜來蚊子又成團
。每到更深人靜後，定來頭上咬楊鸞。〕

幽篁沐风

湘潭人羅仲同衛言：熙寧歲辛亥，有武人李某者，官衡州捕盜，深入九疑山，路
窮不可上，捨轡民舍，望前嶺，青煙貫空，凝然指問。村民云：〔日見之，不知
為何所。〕李識其處，歸告舉子李彥高。彥高困場屋久，好奇，去學黃老術。聞
之心悅，裹糧，假李同行，卒往。攀緣而上，乘險膽落。忽得平地，草屋數間。
排門入，見老人燕坐。驚曰：〔子何能至此？此非人可到也！〕答以慕道來耳。
老人笑，揖之坐。問姓字，〔吾唐末人，避世來此。姓邢氏，名則不欲聞世間。
〕彥高意為邢和璞問，曰：〔非也。〕因言聞今國為宋，不知天子姓氏。彥高告
以今熙寧天子傳序年月，老人頷之。彥高詰其他，皆不答。歸，乃益舂糧復至，
老人笑勞之。留五日，微授以吐納煉養，語倦，援琴作曲，堂上驚雷怒濤，餘韻
不絕也。見環坐天篆古文間朱書如刊讎者。又數日，繼往，老人延如故人無間矣
。遂問內事，或云所得，異而秘之。因曰：〔吾校天上書，自有程子妨吾事，勿
更來，吾亦不久徙去。〕彥高顧書曰：〔仙矣，猶用此耶？〕笑曰：〔豈有不知
書神仙？此書著自瓊房，系玉籍者分讎，已則歸之，再給也。〕徘徊竟別去。出
十二詩贈彥高，今記其四，云：〔無言隱几閉松扃，萬古襟懷獨自靈。箋契鋪時
三篆卷，彈冠常動一簪星。〕〔青童去橛南仙仗，野客來尋北帝經。天道不須窺
牖見，滿門山嶽自青青。〕〔世事功名不足論，好乘年少入真門。渾如一夢莊仙
蝶，況是千年柱史孫。〕〔須向黃庭分內外，不教周易秘乾坤。他年陵谷還遷變
，家住蓬瀛我尚存。〕篆皆古文，煙霏霧結，彥高莫識。後不復再往，討尋其字
，十八年始究。彥高頗得道，今往來衡湘間，人無知者。羅語潁人王性之以此，
因為作《邢仙翁記》云。

詩至李杜，古今盡廢。退之每敘詩書以來作者，必曰李白、杜甫。又曰：〔李杜
文章在，光焰萬丈長。〕至楊大年億，國朝儒宗，目少陵村夫子。歐陽文忠公每
教學者，先李不必杜。又曰：〔甫於白得二節耳。天才高放，非甫所能到也。〕
王文公晚擇四家詩以貽法，少陵居第一，歐陽公第二，韓文公次之，李太白又次
之。然歐陽公祖述韓文而說異退之，王文公返先歐公，後退之，下李白，何哉？
後東坡每述作，崇李、杜尊甚，獨未嘗優劣之。論說殊紛糾，不同滿世。嗚呼！
李、杜著矣，一時之傑，立見如此，況屑屑餘子乎！余謂：譬之百川九河，源流
經營，所出雖殊，卒歸於海也。