好文欣赏【论人格】

竹皮儿

一个我们自认为理解并经常使用的概念，可我们对它所知不多。人格的进化历程——兽性到人性的转化——世俗人格存在的必然性———神性人格的朔造、困难重重

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在生活中、文化交往中，我们经常会听到或者看到这样的用语。我以我的人格保证；你们要尊重我的人格；某人某事太有人格魅力了；那么，人格是什么呢？

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在讨论前，让我们看一下世人的认定和理解。人格一词的起源（英文personality）自古希腊语persona。persona最初指古希腊戏剧演员在舞台演出时所戴的面具。后来心理学借用这个术语用来说明，在人生的过程中，人会根据社会角色的不同来换面具，这些面具就是人格的外在表现。面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的人格，它可能和外在的面具截然不同。

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汉语大词典是这样解释的———"人格"一词在生活中有多种含义。有道德上的人格，它指一个人的品德和操守；有法律意义上的人格，它指享有法律地位的人；有文学意义上的人格，它指人物心理的独特性和典型性。

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在心理学上，由于心理学家各自的研究取向不同，对人格的看法也有很大的差异。比较流行的观点是，人格是构成一个人的思想，情感及行为的特有统合模式，这个独特模式包含了一个人区别于他人的，稳定而统一的心理品质。是个人的尊严、名誉、价值的总和。还有很多的人格观点就不一一说明了。

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我曾经以为认识和理解了人格的含义，可随着岁月的流失，知识结构的变化，众多的观念又变得模糊不清。当我重新审视人格时，有了新的理解和发现。　

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人格是一种具有自我意识和自我控制能力，具有感觉、情感、意志等机能的主体。它可以离开人的肉体，而独立存在于人类的精神文化里。这也造就了人格的社会性、复制性，社会就如同一部机器，在制造社会人的同时，也在制造着人格。人格是这个系统中的重要组成部分。 　

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弗洛伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我、超我。
1.本我：位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。遵循快乐原则。
2.自我：位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾。遵循现实原则。
3.超我：位于人格结构的最高层。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的冲动；对自我进行监控；追求完善的境界。遵循道德原则。

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人类文明的历史，就是一部不断完善人、制造人的历史，我们人类从兽性走向人性，人格的建立、完善和复制不可缺少。人类的进化不仅是生物肉体的不断复制完善，在精神领域也在不断的修正和构建。当古人类第一次为自己熟悉同伴的死去哭泣时，第一次将同伴的遗体埋葬时，人类人格的建立就已经在无形中建构了。人类社会的形成历程，也是人格建构的过程。社会教化在人格形成中起到了致关重要的作用。

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人格就如同一张白纸，人类在上面用"线条"打出空格，填写着我们对社会人的想象和理解。