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子安

亦可说，证得‘寂’静之体性，自然烦恼‘灭’除；烦恼灭除，自然证得寂静体性。

子安

“智论”云：涅名为出，盘名为趣，谓永出诸趣生死，则亦可译为出趣也。

子安

若据新译——玄奘法师则译为‘圆寂’，此义比较来得完善，因为寂灭、灭度、解脱等译，不过仅约断德方面，言断灭生死烦恼。

子安

圆寂则统明智断二德。今略释之：

子安

具足一切福德智慧叫做‘圆’；永离一切烦恼生死叫做‘寂’。

子安

简单的说：即德无不‘圆’，患无不‘寂’。

子安

详细的说：即福慧二严做到圆满无缺（圆），三惑烦恼彻底清除，二种生死完全度脱（寂），永远不再被烦恼生死所困扰，回复‘圆’明‘寂’照的本有心体，而获到一种纯善纯美的庄严解脱。

子安

这就是涅盘的境界——圆寂。圆约进善方面言（成就一切福德）；寂约灭恶方面言（断惑灭苦）。

子安

据此研究起来，圆寂似乎大乘无为的涅盘，寂静、灭度等为小乘涅盘。

子安

要之，圆寂也就是指得‘圆明寂照之真心’。