再读红楼

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:28

                               
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此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨．

红楼梦从女娲炼石到衔玉而生再到警幻仙子，创造了一种若梦若幻似真非真的虚幻世界。给人留下了很多相像的空间。

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:29

                               
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　　一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈 ...

红楼梦里关于佛道2教说的比较多。里面多处出现和尚尼姑道士真人。有神话这些人的地方，比如这一僧一道，也有很世俗化的和尚道士。给小说增加了很多迷幻色彩。

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:29

                               
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　　一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈 ...

`美中不足，好事多魔'

一般我们是写成好事多磨，但这写成好事多魔。从这词来看似乎这故事的结局是好的，但需要磨难。

又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空

这大概是全书的中心思想了，万境归空，很悲观的人生观。

荒腔走板

我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案．你道好否

所以人间所有的悲欢离合都是已经定下了的，不管你如何努力，结果都是注定好的。悲观的宿命论。

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:30

                               
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　　后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上 ...

所以整个故事就是一块有点灵气但又无大用的石头在人间富贵温柔乡一游留下的记忆。但宝玉似乎并不记得他是一个石头幻形而成的。那什么时候宝玉才知道他原来是快石头？可惜看不到散佚的后面的28回。

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:30

                               
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　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事．其中家庭 ...

然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考．

雪芹同志的高明之处。清朝的文字狱比较厉害，所以雪芹同志故意把时间地点模糊化。虽如此，红楼梦好像还是被禁过一段时间，直到程高版出现。

荒腔走板

因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇

社会还是进步了

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:31

                               
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　　空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时 ...

东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》．后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》

雪芹同志真是客气。我就是东鲁孔梅溪。出版商送稿费来！{:1_325:}{:1_325:}

荒腔走板

夢蝶兒 发表于 2012-7-27 11:31

                               
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　　空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时 ...

这东南一隅有处曰姑苏

虽然红楼梦地点时间故意不清，比如金陵多次提到，却不清楚究竟在哪？哪些大户人家在那。比如我们知道4大家属，但又说金陵甄家。如此甄家在不在4大家里？写到姑苏的地方记得有开头，然后黛玉祖籍，贾蔷去苏州采买戏子的。妙语是姑苏的吗？待我以后再查一下。

又见\\雪飘

荒腔走板 发表于 2012-7-29 12:13

                               
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所以整个故事就是一块有点灵气但又无大用的石头在人间富贵温柔乡一游留下的记忆。但宝玉似乎并不记得他是 ...

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