大山深处的彝家女子

红蜻蜓

山与蓝天接壤
这是高原拉达山脉
半山有古老彝族山寨
不知源于何年何代
风是这里的常客
叩响石块垒砌的寨门
牛的犄角和羊头高悬
山腰里 响鞭赶着羊群
牧歌 口弦 白云流动
河水在山脚下银光闪闪

古老部落 打造出沉重锁链
约束住少女柔软腰肢
走不出大山石门
少女的梦幻
银合花般 缓缓飘进江面
啊，浪花滚滚无边


大山隔住了声声叹息
当月琴和口弦在黄昏
娓娓诉说起哀怨
泪的琉璃珠串婉约缠绵
红日坠下山谷
你悄悄把彩帕捂住双眼

张开双臂在岩石上期待
少女 要走出十万大山
做自由飞翔的鸟吗
山外 野火在燃烧
远方星光灿烂
落进你黑色眼睛
不夜城美丽的传说
摇动少女梦幻宫殿

山风吻过柔软的脚踝
你的遥望 白云缀满
婀娜的立在山水之间
我看见
岩石尖锐在你细嫩的脚底
慢慢逾越 你微缩眉头
我不由心房微颤
把一个高山女子的纯真 无奈
收进蜻蜓诗笺
让大山深处的彝家女子
婷婷玉立
在我诗册的封面

雅戈

诗人在写彝族风情的作品，首先，打眼的是小红选择题材；她看母亲，她的母亲住在山区，是驻军部队的营区。这里就是彝族居住的山寨，小红的眼睛都看见什么了？她在怎样描写彝族风情？她的诗歌又怎样脱颖而出？

雅戈

山与蓝天接壤
这是高原拉达山脉
半山有古老彝族山寨
不知源于何年何代
风是这里的常客
叩响石块垒砌的寨门
【我们随着诗人的目光，接受了这一组意象，高山与蓝天，风很大，在石块垒砌的寨门穿梭】

雅戈

于是，彝族风情，于是全景。
牛的犄角和羊头高悬
山腰里 响鞭赶着羊群
牧歌 口弦 白云流动
河水在山脚下银光闪闪

【牛的犄角和羊头高悬，没有去过山寨的人，无法想象彝族山寨的族徽，牧歌，河水，一副动感强烈的画卷呈现在我们眼前，开篇高远，壮丽。】

雅戈

古老部落 打造出沉重锁链
约束住少女柔软腰肢
走不出大山石门
少女的梦幻
银合花般 缓缓飘进江面
啊，浪花滚滚无边

【诗歌承接的从彝族的女孩入手，作者在想被大山封锁的彝族女孩，封闭在古老传统里的美丽，应该对世界，展开魅力。作者带着女孩的形态，挖掘了走出大山的束缚作为梦想，暗示意象的张力。】

雅戈

大山隔住了声声叹息
当月琴和口弦在黄昏
娓娓诉说起哀怨
泪的琉璃珠串婉约缠绵
红日坠下山谷
你悄悄把彩帕捂住双眼
【接着作者对女孩进行了内心刻画，用作者的正比来想象彝族女孩的困惑，有些压抑，本版不敢雷同，这就是笔者的特点，按照自己的年龄段选择，可能这样，或许那样。这里面，作者的意象企图解放一个心灵，更接近自己的观点。】

雅戈

张开双臂在岩石上期待
少女 要走出十万大山
做自由飞翔的鸟吗
山外 野火在燃烧
远方星光灿烂
落进你黑色眼睛
不夜城美丽的传说
摇动少女梦幻宫殿

【这一段描写，我就不得不说，这个彝族少女在想‘爱’，是想城市的繁华的生活吗？可以包含向往，把自己融化到现代化城市生活里，而对诗中的女孩来说，未免于有移动思维之嫌，我认为，山区之美，属于自然的美，女孩到了城市，就失去了她的自然之美，这里面应该有个楔子，就是她的爱，在远方的城市里打工。我不赞成炫耀现代化城市成为一种信仰，中性来说，笔者没有准确的挖掘女孩内心的美丽，这样，反而不美。】

雅戈

山风吻过柔软的脚踝
你的遥望 白云缀满
婀娜的立在山水之间
我看见
岩石尖锐在你细嫩的脚底
【作者通过细腻的观察，给读者视角以清新，高美，娇柔，连一块石头咯脚了，都疼在心里，好比小红说的：咯了谁的脚底？】

雅戈

慢慢逾越 你微缩眉头
我不由心房微颤
把一个高山女子的纯真 无奈
收进蜻蜓诗笺
让大山深处的彝家女子
婷婷玉立
在我诗册的封面
【收句，写的精彩，这样一个女孩，在小红的立意下，表现了内核的美，从另一外延现象，旁引出这个女孩是我，大山阻挡了我的城市，我想回家的心情，由此，把这种牵挂寄予彝族女孩的形态里，说着自己心声。我们如何写诗，写实呢？我们写的每一个人物，必然要用我们的思维代替主人公的思维，这个准确性要有尺度，才能活灵活现一个主题，这个主题就是，抽象表现你的思维在作品里的角色。

雅戈

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