艺文第二帖：致艺文版主

雁子

松风 发表于 2012-10-18 19:41

                               
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呵呵，这个信息量大，松风索性多给艺文添几帖。

欢迎 啊
热烈 欢迎

松风

雁子 发表于 2012-10-17 22:51

                               
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这个楼主是明白人啊
把论坛看透了。
虽然不了解你说的历史纠纷，但是大多数论坛情形都差不多。

松风玩论坛很早，YTHT给灭了之后就彻底不玩儿了。七岁的忘忧草，当年班底里一定有我们的散兵游勇。现在只是逛论坛，或者叫来论坛玩儿。

论坛有很多种，比如专业类、技艺类、专题类、时政类、交友类、城市类、同人类、宗教类、文学类、生活类，以及一些门户网站的论坛版等等。前三类论坛的数量可能占八九成吧（国外的这个比例更大），只有后三类常闻恶声，城市、交友、时政多有谩骂吧。

松风

我玩论坛多年，
从不会和对方恶骂。
因为当一个人食指对人辱骂的时候，
其余四指对着自己。

——
这个劝善的比喻可能不太科学，因此说服力就小。
松风边打字边比划边琢磨的结果如下：

食指对人恶语时，至少拇指一般不会对着自己，
其余三指在胳膊伸直并且哆嗦的时候，最多指向自己膝盖以下，
大多数时候并不会指向自己。

突然想起当年李玉和怒斥贼鸠山的pose，似乎还用了中指指向鬼子，
而青衣老旦恼怒起来用的兰花指，则可能没一个指头有什么准头，
不论是对自己，还是对对方。

当然，还有松风无法想象的一指禅那另外四指，
会不会配合经脉气息而指向身体两侧？

所以，有着理工科背景的雁子，应该明白这比喻很不靠谱。

松风

苏子与佛的故事问题就更大了。
这里只能简单提及：

以比喻代替逻辑的汉文化遗传，
使得汉语的意象格外丰富，
很适合意淫、移情，陶醉于文字幻象，
忽略感官体验之外，尤其无法用于说理。

例如，这个故事中的二人如果换成张三李四，
那就基本上没有任何意义，或者可以有任何意义；
又或者把二人眼中的佛与屎换成其他一对儿抽象物和具象物，
故事也可以有无数解说。

因为屎与佛并无高下之别，
而是我们先约定了二人的高下。

而我们的现实经验是，为恶者并不一定在任何方面不如行善者优秀。

松风

至于老年人的话，
显然也有情理之别。
在不在理，与年龄无关。

以柔克刚绝对不是放之四海的规律。
松风识得绘画界一位九十五岁的老人，
至今还有近二十颗原装牙齿。
何况恶亦可柔极，善也经常刚烈 。

雁子

松风 发表于 2012-10-18 20:19

                               
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我玩论坛多年，
从不会和对方恶骂。
因为当一个人食指对人辱骂的时候，

{:1_325:}{:1_325:}{:1_325:}
松风太有意思了
我喜欢这种反驳

其实 主要原因呢
是我不会爆粗口

作为理工科的人
逻辑上呢
绝不拿自己短处和人家长处比

这样可否

雁子

松风 发表于 2012-10-18 20:43

                               
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苏子与佛的故事问题就更大了。
这里只能简单提及：

佛说
不可说
不可说 {:1_325:}

松风

君子绝交，不出恶言，
——
君子小人的概念太清楚的人，是不是本身也不高明？像执于佛与屎嘛。

进退有度，于人于己都是一种温柔。
——
进退可以有度，也可以进的漂亮退的潇洒，何必一定温柔呢？

松风

雁子 发表于 2012-10-18 21:02

                               
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佛说
不可说
不可说

所以，不能用佛论理。

松风

雁子 发表于 2012-10-18 21:01

                               
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松风太有意思了
我喜欢这种反驳

不然，我们用数理化生骂人那会儿用的都是真身，对方也只能抱头鼠窜。