端午文化知多少 精神内涵远不只是吃

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端午节与春节、中秋节并列为三大传统节日。过端午节是中华民族有两千多年历史的传统习惯。历史
上端午节有很多别称：端阳节、女娲节、重五节、五月节、沐兰节、天中节、天长节、龙船节、解粽
节、女儿节、诗人节以及地腊和龙日等，各地又有不尽相同的习俗，除相关祭祀活动外，还有赛龙舟
、食粽子、兰汤沐浴、插菖蒲、悬艾草、拴五色丝（避兵缯）、挂香袋、戴香包、比武、击球、采草
药、斗百草、荡秋千、熙游避灾、给小孩涂雄黄、饮用雄黄酒、菖蒲酒、吃五毒饼、咸蛋和时令鲜果
等。

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端午节的由来有三种说法
关于端午节的起源历来有所争议，众说纷纭，归纳起来大致有以下几种说法：
屈原说是一种最为盛行的说法。屈原名平，字原。战国末年楚国人。屈原62岁时（公元前278年）
，楚国被秦军打败，他感到自己已国破家亡，怀着忧国忧民之心情，于同年五月五日投入汨罗江，以
身殉国。众乡亲前往汨罗江寻找屈原遗体，结果只找到了屈原的衣帽，只好在故乡修建了屈原的衣冠
冢。当地百姓做成各种粽子争相投往江中，以让鱼虾饱食后而不再伤害屈原。如今，吃粽子习俗已逐
渐盛传于祖国各地，以此纪念伟大的屈原。

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龙节说传说龙的生日是五月五日。著名学者闻一多先生在《端午考》和《端午的历史教育》两文

中推证说，端午是龙的节日。他认为，端午节中的两个最主要的节日活动都跟龙有关，一是竞渡用的

是龙舟，二是粽子扔到江河中被龙所窃。其次，龙舟竞渡跟古代吴越地区关系甚为密切，吴越民族以

龙为图腾，并在自己身上刺花纹，希望龙能保佑自己。

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　显灵说此说是纪念战国大将伍子胥的。伍子胥因遭谗言诽谤被吴王夫差所杀，尸体被装入用皮革

做成的袋子里，投入钱塘江。从此钱塘江常发怒潮，以五月初五潮水最为凶猛，直冲越国境内，人们

传说这是伍子胥在显灵。

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关于“端午”两字

    “端午”二字最早见于晋代周处的《风土记》：“仲夏端午，烹乌角黍。”“角黍”即粽子。正

值“端午”，我们不妨从“端”、“午”二字的解读来管窥端午节所承载的传统民族精神与文化情感

。

　　“端”，异体为“耑”。《说文》：“耑，物初生之题也。”《说文·立部》：“端，直也。”

“立”又有成立、建立之意，表示做成、成事；“耑”同“专”，意为专心致志。“端”从立，从耑

，表示一心一意做人，专心致志做事，有正派、正直之意。如端正、端直、端庄。《说文·午部》：

“午，啎也”，“午”是“啎”的本字，意为违逆。白天十一时至十三时正是阳气极盛、阴气始生的

交午之时，故称“午时”；而夜里十一时至次日一时阴气盛、阳气生的交叉之时，故称“午夜”。“

五”和“午”古代可通用。古人以“五”为阳气始盛之数，故称五月第一个逢五日为“端午节”。

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赛龙舟为什么在端午

端午节有许多民俗活动，大多与当地气象条件有关。

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赛龙舟活动。“北人善骑，南人善船！”历史上最早的赛龙舟活动都是在年雨量1000毫米以上的

江南水乡，那么，江南赛龙舟为什么一定要在端午？

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这主要是因为江南秋冬季雨量少，江河水位低，而端午正好处于春雨向梅雨的过渡季节，雨量丰

沛水位高。还有，从温度上说，江南冬季过冷而夏季过热。以长沙为例，1月平均气温还不到5℃，常

有霜雪；盛夏7月平均气温几乎30℃，严冬酷暑，都不宜开展龙舟竞赛等竞技活动，而端午节之际，不

仅江湖水位较高，且温度较适宜，这时平均气温都在25℃左右，自然是最为适宜的时间了。

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　端午节还有插艾、挂菖蒲、饮雄黄酒、挂香包、沐兰汤、贴符、钟馗像等民俗，以辟邪、却鬼和

驱瘟，因为古人认为五月是“恶月”，端午是“毒日”。其实，这是因为端午前后气温迅速升高，湿

度增大，细菌病毒滋生，各种疫病易流行；而且“端午节，天气热，五毒（蜈蚣、蛇、蝎子等）醒，

不安宁”。

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而艾、菖蒲等是一种药用植物，其芳香可以抑制病菌、蚊蝇和毒虫叮咬；饮菖蒲酒、洒雄

黄酒等也能起到类似作用（雄黄酒含砷有毒，近代已不饮）。此外，香包中装的也是这类芳香药物，

把芳香药物浸泡沐浴就是“沐兰汤”民俗。古人甚至把这些药物制成的饰物干脆称为“健人（豆娘）

”。