端午节快乐

虚无缥缈

屈原——《山鬼》

虚无缥缈

若有人兮山之阿，
被薜荔兮带女罗。
既含睇兮又宜笑，
子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文里，
辛夷车兮结旗。
被石兰兮带杜衡。
折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，
路险难兮独后来。
表独立兮山之类上，
云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，

留灵修兮忘归，
岁既晏兮孰华予。
采三秀兮於山间，
石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归，
君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，
饮石泉兮荫松柏。
君我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，
猿啾啾兮又夜鸣。
风飒飒兮木萧萧，
思公子兮徙离忧。

虚无缥缈

赏析：

        香草成了诗人示爱的信物，也是诗人自身高洁品质的象征。山的那面有人在深情地凝视着我，或许在我们之间会有一段美丽的故事发生吧。然而我们的距离还是太远了，你高高在上，而我只是个平凡不过的人，我们之间有着一条不可逾越的鸿沟。我徘徊着，我很悲伤。而自己高洁的品质不被人认可，这种悲伤更加铭心刻骨。

虚无缥缈

屈原——《九歌·大司命》

虚无缥缈

广开兮天门，纷吾乘兮玄云；

令飘风兮先驱，使涷[1]雨兮洒尘；

君回翔兮以下[2]，踰[3]空桑兮从女[4]；

纷总总兮九州，何寿夭兮在予[5]；

高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；

吾与君兮齐速，导帝之兮九坑[6]；

灵衣兮被被[7]，玉佩兮陆离；



折疏麻兮瑶华[9]，将以遗[10]兮离居；

老冉冉兮既极，不寖[11]近兮愈疏；

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天[12]；

结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；

愁人兮奈何，愿若今兮无亏[13]；

固人命兮有当，孰离合兮何为[14]？

虚无缥缈

注释：

[1]：音“冻”。

[2]：音“护”。

[3]：音“于”，越过。

[4]：通“汝”。

[5]：音“于”。

[6]：音“冈”，意通“冈”，山脊，高地，九坑即九冈，九州的代称。



[8]：音“余”。

[9]：通“花”，古音“敷”。

[10]：音“未”。

[11]：音“浸”。

[12]：音“听”。

[13]：音“科”。

[14]：音“乎”。

虚无缥缈

赏析：

楚地风俗好祀鬼神，楚人以为人之寿夭必有神灵主宰，因而奉祀大司命。

一说大司命是星名。《史记·天官书》云：“北魁戴匡六星，曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，……”古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大司命的祭歌。

虚无缥缈

屈原——《九歌·礼魂》

虚无缥缈

成礼兮会鼓，

传芭兮代舞；

姱[1]女倡兮容与；

春兰兮秋菊，

长无绝兮终古。

虚无缥缈

注释：

[1]：音苦。

礼魂：以礼敬待各位神灵。

成礼：执行一整套礼仪完毕。会鼓：一起奏起鼓。

芭：花。代舞：一曲舞终又是一曲，形容舞蹈不断，热闹十分情形。

姱女：美女。倡：唱。容与：即“犹豫”。这里指舞步进退有序的样子。

终古：永远。