【征文】再谈文学——浅论创作

江南铁鹰

再谈文学——浅论创作

 

引言

不止一次谈过自己对文学，以及文学创作的看法，主要来自自己近千万原创文字的体会。目前保存在电脑和已经发表在网络上的各类作品，这近千万的原创文字，全部成文于2003年至2013年，这十年之间。当然，也不会是平均每年一百万字，高峰期还是2007到2012这五年。大致估算了一下，这五年中记录下来的原创文字不会少于八百万字。

这么大量的文字创作的积累，自然而然地大大提高了自己在文学方面的修养，也就从根本上对文学与文学创作，文字与修辞语法，写作与谋章布局，形成了自己独立的看法，以及特有的文字风格。当然和我的中文出身有关，使我可以对照相关的文学，以及文学创作理论，来系统地总结出一套关于文学创作，或者叫写作的技巧理论。

 

江南铁鹰

我的文史

创作的启蒙期

喜欢写作的历史应该算十分久远，已经可以追根溯源到遥远的六十年代了。那时候我不过是个20来岁的毛孩子吧，是赴宁的北京知青。估计那些懵懵懂懂的欲望，也就是与青春期的萌动一起随之而来的冲动。什么也不会，什么也不懂，可就是有一股初生牛犊不怕虎不怕虎的劲头。因为不懂，所以也不知道忌讳，便是什么都敢写了。随便写了几句大漠风沙，就敢标榜上“散文”的头衔，胡乱诌了几个分行的句子，就说是“诗歌”，还有5个字、七个字的句子，弄上四句、八句，便大言不惭自称“绝句”“律诗”了。

这一大类的东西，就是属于前面说的，这是写给自己看的文字。大都是会写在日记本上，是一种现在叫个人隐私的文字。其实若不过自己闲来无聊写成文字，倒也无所谓错对、好坏，只是一旦故意公布出来，炫耀文采，就变成了哗众取宠、贻笑大方的笑话了。可惜因为时间久了，我这个人又不善于收藏，加之一生变迁巨大，这四五十年前的本子，也就随着时光岁月烟消云散了。否则现在一定会拿出来供大家茶后饭余一笑了。我的记忆力虽好，只是如今的文笔，已与往日大相径庭，自是不可能凭仗记忆，重新写出来了。

另外还有一类，就是所谓与人交流，给别人看的文字了。这类东西也就是只有那个时候的过来人才明白的。思想汇报、学习体会、个人总结、检举材料，还有就是大字报了。当然也有对口词、快板书、相声等等，被称之为“革命文艺”的内容。很久以后才知道这些文字大多属于应用类文字，这类文字还包括写给不同对象的书信。那些所谓“革命文艺”，就是曲艺了。

这个写作期就是我的创作启蒙阶段。

当时我只是个初中生，就文字和思想水平而已，在那批老战友中间，恐怕最多算中下等，是很被一些自诩为才子才女的高中生看不上眼的。其实，回过头来看，他们那些所谓文采斐然的“作品”，与我的那些玩意儿，也就不过差之一线、七上八下的区别而已。

在那个阶段，我既没有老师，也没有可以参考的书籍，完全是属于“无师自通”。偏就这样走入“文门”，从此一发不可收拾，再也停不下来了。

翱翔

期待下文~辛苦了江南{:soso_e160:}

红影

江南铁鹰 发表于 2013-7-20 12:05

                               
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我的文史
创作的启蒙期
喜欢写作的历史应该算十分久远，已经可以追根溯源到遥远的六十年代了。那时候我不 ...

很高兴铁鹰兄也来参加活动了，感谢您的支持。
铁鹰兄的文字真的数量巨大，光是我看到过的就不少呢。
这样的一段文学之路的开端也很特别呢，人，都离不开外部的大环境。

江南铁鹰

创作的成长期

大约从1973年开始，也就是从离开宁夏十三师，进入长江起重机厂开始，我的创作生活走进一个新阶段。还是无师的自我探索，只是我的创作内容开始集中，集中在用曾经的知青生活为蓝本，撰写一部自传体的长篇小说，再就是类似的应用文：思想汇报、学习体会、工作总结、宣传稿件，还有就是为厂里工会宣传队撰写的曲艺：对口词、快板书、小话剧剧本。

仅仅那部所谓长篇小说，我就在1973——1977的三四年内数易其稿。第一稿定名《火红的青春》，一年后完稿，共计34万字。第二稿更名《独柳滩》，大约在1974年完成，总计75万字。74年底，我携带这部长篇小说到成都的四川人民出版社投稿。75年初，应四川人民出版社要求前往成都，为这部长篇小说最后修改明确方向。一年后，再次更名的长篇励志小说《红柳滩》正式完稿。共计文字105万，插图58幅。所有插图都是我一位同厂朋友创作的铅笔素描，可惜这笔宝贵的财富，在一次火灾中付之一炬。

这部长篇小说被按照当时的创作原则做了一次面目全非的修改。因为当初的文学创作原则是非常清楚的，文艺要为工农兵服务，为人民大众服务，要宣传工农兵英雄人物，塑造的艺术形象必须符合“高大全”的标准。长篇小说《金光大道》就是范本。

那个时期，我算有了专业老师的指导，他就是四川人民出版社文学编辑部二处的李老师。他是一位责任编辑，也是二处的副主编，年龄大约有40多，戴个眼镜。当年是上海复旦大学中文系的吧？因为是四川人，又有些才气，毕业不久被四川人民出版社要回来。如果没有记错，应该叫李翔吧？是这位李老师看中了我这部处女作，也是他一直通过书信方式指导我。以后也是他的推荐，这部作品列入了四川人民出版社1976年度的出版计划。

然而，风云突变。1976年10月初，中国政坛发生了天翻地覆的变化，十年浩劫终于宣告结束。中华大地百废待举，文化战线的所有既定内容全部被否决，四川人民出版社当年的出版计划自然也在其内。我很快接到了李老师的退稿信，短短几行字决定了《红柳滩》的命运：“……您的这部作品，由于已经不符合新的出版政策，不能按照原定计划出版，现将原稿退还。希望你可以继续努力，坚持在文学创作的道路上走下去……”

“不符合新的出版政策”，九个字枪毙了一部三易其稿，累计两百万字的作品。这是一个文学青年呕心沥血整整五年的结果。那时候，自己还是个28岁的年轻人。这不能不说是个巨大打击，因为这个打击，我有差不多整整一年多，没有写过一个字。

如果知道这两百万文字，我是用什么方式写下来，就一定会理解为什么对我打击会有这么大？

当初我是一名炉前工，除去休息日，每天工作平均大约8小时，住集体宿舍。为了不影响工友休息，我改装了一只方靠椅，椅背上装了一只小吊灯，每天端一个小板凳，在这个土制的“写字台”前面工作到深更半夜。

如今这些都变得一文不值、毫无意义。

 

很快我就发现，这五年的辛勤创作，并非毫无意义。由于我不断的写作与修改，尤其后期又得到李老师的指导，自己的写作水平，创作技巧，已经悄然发生了巨大变化。我的文字开始走向成熟，词汇逐步丰富起来，文章在写作技法和谋篇布局上有了长足的进步。这些不知不觉的进步，才使得我具备了次年，以一个初中生的资格，去参加恢复后的高考，而且可以从录取率不足2%的几千万高考生中脱颖而出，成为一名文科专业的新生。我想没有这五年来在文学创作之路上的不懈努力，我完全不可能在77年的恢复高考中获得如此好的成绩。关于参考的内容，已经不属于这篇文字，就省略了。

这个阶段还是保留下来部分文字，《红柳滩》原稿虽然已经不完整，还是保留了一部分下来。如今这些发黄发霉的纸片，已经如同珍贵的历史文物，我一定会继续保存下去。

江南铁鹰

文学创作的规范期

1977年，全国恢复了已经停止十年之久的高考。据相关资料，1977年9月，中国教育部在北京召开全国高等学校招生工作会议，决定恢复已经停止了10年的全国高等院校招生考试，以统一考试、择优录取的方式选拔人才上大学。这是具有转折意义的全国高校招生工作会议决定，恢复高考的招生对象是：工人农民、上山下乡和回乡知识青年、复员军人、干部和应届高中毕业生。会议还决定，录取学生时，将优先保证重点院校、医学院校、师范院校和农业院校，学生毕业后由国家统一分配。

1977年的高考不是在夏天，而是在冬天举行的，有570多万人参加了考试。虽然按当时的办学条件只录取了不到30万人。1978年，六百一十万人报考，录取四十点二万人。七七级学生1978年春天入学，七八级学生秋天入学，两次招生仅相隔半年。两次大约有一千多万考生参加高考，两届大致录取了70万考生，录取率约6%。

由于文科报考和录取人数的悬殊，录取率仅有2%左右。而我，一个下过乡八年，又进厂干了五年炉前工的初中生，居然非常侥幸地跻身在这不足30万的被录取的文科考生中。从此，我的文学之路，终于可以走上规范化的历程了。

从跨进大学之门到毕业后从事教育，大约有7、8年的时间，应该算作我文学创作的规范期。

在大学期间，我系统学习了中国文学史，由先秦到现代；外国文学史，中国文学选，外国文学选，现代汉语、古代汉语，中国历史、世界历史、哲学、哲学史、文学理论等诸门学科，还特别潜心学习和研究了唐诗宋词，明清小说，并在学校的图书馆，认真阅读了大量古今中外的文学作品。按照学科老师的规定，书籍的数量不会少于万本。

在校期间，我除去保证每天大约6小时睡眠和2-3小时吃饭时间，每天读书时间至少超过12小时，是全班最勤奋的学生之一。如饥似渴的学习，使我终于第一次从内行的角度读懂了文学与文学创作。我也是第一次用学文人的眼光去看那些古今中外文学大师、文学巨匠的弘篇巨作：如《红楼梦》如《茶花女》如《战争与和平》……

这样的阅读，让我明白了究竟为什么好的文学作品会如此震撼人心？又为什么自己的文字会那般苍白无力？

这期间，我的个人创作开始转型，完全停止了长篇小说的创作尝试，主要创作短篇小说、散文与现代诗歌。这些习作，大多发表在大学自己主办的校刊，以及一些在四川出版的刊物和杂志上，比如当时泸州有一个叫春芽的刊物，就是我在大学期间与一些当地小有名气的文士共同主办，我不仅是这本杂志的主要写手，也是一些专栏的责任编辑。创作内容也不再局限于知青生活，而是开始用文笔反映更为广泛的社会生活。在创作技巧方面，我已经摆脱了前两个时期的那种随意性，往往只是随心所欲、信马由缰，写到哪了算哪里，不讲丝毫的章法与格局，开始注重谋篇布局的手法，究竟文章结构。另外，词汇方面，因为大量阅读的效果，早已不是当年那种苍白无力、枯燥无味，而变得丰富多彩、灵活多变起来。不过有一点要说明，我在这个阶段几乎没有一篇仿古习作，也就是从来不进行古典诗词的创作。为什么？因为我越是通过系统学习，越是感受中华古代文化的博大精深，也就越发不敢去尝试那些流传千古的体裁了。很多时候拿着笔苦思冥想，到最后还是不敢下笔。没有别的，就一个怕字，生怕出了差错被内行笑话。

红影

江南铁鹰 发表于 2013-7-20 18:34

                               
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文学创作的规范期
1977年，全国恢复了已经停止十年之久的高考。据相关资料，1977年9月，中国教育部在北京召 ...

那时的高考，录取率真低啊。考上大学太不容易了。
铁鹰兄在文学创作方面倒真的是科班出身呢。

江南铁鹰

我对文学与创作的认知

文学究竟是什么？

文学究竟应该怎样定义？有时也是个仁者见仁智者见智的问题。不妨先打开百度看一下相对规范的定义。

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。

什么这段话就是对文学的规范定义。这段话包含几个要素，表述了几层意思。它首先指出了什么是文学的表现形式？非常明确，文学的表现形式是语言文字。我们在此一定要明确一下，语言和文字是两个不同概念，语言是说出来的，文字是写出来的。所以文学的表现形式，既可以是采用语言形式的口头文学，也可以是用文字表现的书面文学。当然主要是用文字表现的。语言文字就是文学的载体，我们还必须强调一下，文字不等于文学，写字就更加不能等于文学创作了。现在网上有很多人喜欢把写作说成写字，把文章说成字。如果我们把这些看做口语，是可以理解的。但是，如果出自文学创作爱好者的口中，那就应该算谬误。因为既然要跻身文学爱好者的行列，就应该懂得准确使用词汇，是一个非常重要的基本功，而在现代汉语词汇中写字是无法等同于写作的。当然，字更加不能替代文字与文章了。

言归正传，我们继续分析关于文学的定义。我们在前面明确了文学的表现形式，现在再看看其他要素。这段话还给了我们两个启示：一个是文学反映的什么？还有一个是文学表现了什么？那就是文学反映客观现实，文学表现作者心灵世界。我们在这里必须告诉大家，这是文学的两个非常重要的属性。我们换一种表述方式，就是说文学不仅是反映了客观现实，同时也表现出作者的内心世界。这就告诉我们，文学是一种客观世界与主观世界的统一体。

江南铁鹰

那么哪些文字属于文学的范畴？

早些时候，中国是两分法。就是把文学作品分成两大类：一类是韵文，一类是散文。这个分类在魏晋时期。现代则分成四个大类：诗歌、散文、小说、剧本。这些就是我们说的文学体裁。请注意是体裁不是题材。现在常常有人混淆这两个词的概念。体裁，顾名思义文体分类，而题材则是表现内容的范围。一个表内，一个表外。

我们在这里不妨举出个小例子。

前不久何君与我都在二团网发了一篇短文，何君的《雨情》和我的《无言的传递》。就题材角度，这两篇几乎完全相同。都是通过生活中一件小事，表现客观现实中一种现象，反映一种美好的精神，表达真善美的传递。但是，体裁稍有不同，何君将自己这篇作品定位小说，我把自己的这篇定位散文中的随笔。关于这些体裁方面的定义，我们放到后面去议论。我想说的是相同题材可以用不同的体裁来表现，同样相同的体裁，也可以搭载不同的题材。

江南铁鹰

请大家注意文学不等于文化，却是文化一个非常重要的表现形式。可见我们说一个人有文化，并不见得说明他一定有很高的文学修养。但是，文学修养高雅的人，一定是有文化的。

我们最后还要强调，任何文学形式都存在特定的时空概念，也就是文学作品一定会反映特定的时间和特定的地域，它是有个性的。也正因为这个重要特点，不同文学自然会有不同的受众对象，大众一定不会接受小众文化，小众也不会喜欢大众文学。不同阅历的人群，不同年龄层次的人群，甚至不同地域的人群，都有自己不同的喜好，接受着不同的文学内容。这就可以解释为什么获得诺贝尔文学奖殊荣的莫言作品，反而得不到中国大陆广大读者的享受与崇拜了。

我们可以解释得更加贴切一些，为什么老知青在各个不同知青论坛上发表的回忆上山下乡的文字，可以在那里得到强烈反响与共鸣，而在其他地方就可能无人问津？为什么我的一些诗词作品，在知青论坛回者寥寥无几，而在其他文学性论坛与专栏上就会反响如云？这就是文学特点所决定的，所以才有这样一种说法：下里巴人和歌者众，阳春白雪，曲高和寡。