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鲜花(790) 鸡蛋(9)
发表于 2013-10-26 21:40 | 显示全部楼层
两个人眺望着眼前的一切,他们痴迷的看着,沉醉的看着,完全的忘记了周围的一切,不知道过了多长时间,直到黎明前最后的黑暗来临,月光沉入西边的地平线,他们仿佛才从梦境中醒来。
鲜花(790) 鸡蛋(9)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
“我们因该下去。”亚拉法师提出这样的建议,卓木强巴附和着道:“对,因该马上下去。”
鲜花(305) 鸡蛋(5)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
常棣
常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。
兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。
丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?
傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?
鲜花(24) 鸡蛋(0)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
孔子相信命运,并非迷信。因为自然、社会、人生都有其运行规律。规律是不以人的意志为转移的,所以孔子主张顺应它。孔子所谓"知命",主要是了解规律运行的大方向,而不是了解规律的具体变化。要想完全了解规律如何运行,这是不可能的。这是风水先生、算命瞎子们想做的事,而不是孔子想做的事。
鲜花(790) 鸡蛋(9)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
 可是,壁立千仞,从什么地方才能下去呢?亚拉法师看着黑夜中西边岩壁上那株巨树,它是这附近唯一一株高逾百米的大树了,半个身子探出岩外,好像在挥手召唤着故人们回归怀抱。
鲜花(24) 鸡蛋(0)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
为什么说"不知命,无以为君子也"呢?人生有顺有逆,这是"命",有的人不知道这是"命",顺境时得意洋洋,无限看高自己,自以为无所不能;逆境时灰心丧气,一味看低自己,自认为一无是处。这就失去了君子风度。
鲜花(790) 鸡蛋(9)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
亚拉法师移向树根处,欣喜道:“从这里下去。”他擎着树的根须,在岩壁上飞快的攀爬下去,卓木强巴毫不犹豫的跟着沿树根滑索而下,
鲜花(305) 鸡蛋(5)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
伐木
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟
矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。
伐木许许,酾酒有{艹与}!既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。
於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎。
伐木于阪,酾酒有衍。笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾餱以愆。有酒
湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣。
鲜花(790) 鸡蛋(9)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
他们甚至都没有考虑树根能否到达地面。大树高百米,它的根须竟然超过一百米的长度,卓木强巴他们沿着树根来到半壁,下面全是土质的山壁,不过所幸已经有一定的倾斜
鲜花(24) 鸡蛋(0)
发表于 2013-10-26 21:41 | 显示全部楼层
如果"知命",上山时能想到下山的结局,涨潮时能想到落潮的必然,在事业顺利时,就不会有虚骄之气。不利时能想到有利的变化,困境中能想到顺境的到来,在事业受挫时,就不会有颓废之气。这不是君子的风度吗?
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