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鲜花(108) 鸡蛋(0)
发表于 2013-12-25 20:13 | 显示全部楼层
而女人却很难如此
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发表于 2013-12-25 20:13 | 显示全部楼层
【第四段】
一家大小能向善能体亲心是圣贤子孝媳贤同奉养夫妻同孝赵居先
公婆面前莫变面晨昏二时常问安居家过日要勤俭尽心竭力孝堂前
董永尽孝将身典仙女成婚中状元郭巨埋儿妻情愿天赐黄金孝感夫
曹庄杀狗把妻劝孟宗哭竹身受寒莫说后娘心不善且看古贤闵子骞
王祥卧冰鱼出现寿昌寻母去了官杨辅访道老僧点披衣倒屣活神仙
杨辅回家见母面竭力尽孝脱了凡孝顺父母看上面祖父祖母在堂前
爷爷婆婆要知感恩养亦是一层天你孝父母看下面姑娘姨娘心勿偏
父母有过务苦谏好言相劝心喜欢打你骂你莫强辩子孝自然父心宽
倘若父母有病患请医调治把药煎倘若一时钱不便或借或当莫怨言
父母百年闭了眼衣衾棺廓要周全守丧行孝连葬掩常言亡人入土安
有钱无钱量力办富贵贫贱不一般儿有果供灵前献清明佳节烧纸钱
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发表于 2013-12-25 20:13 | 显示全部楼层
论坛女多男少
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
【第五段】
坟茔修好时常看莫教风水有伤残假若坟墓有缺陷破甲伤丁不产男
丁兰刻木真有显王衰行孝跪坟前人有诚心天有感善事父母能格天
羊羔跪乳将恩感禽兽还知孝为先子尽孝道头一件为媳尽孝贤名传
贤孝二字说不尽再劝不孝忤逆男世上有等忤逆汉忘了根本欺了天
养育之恩不思念吃烟赌博懒耕田不孝父母有偏见重爱妻子伦长短
对待父母如奴汉交朋接友如祖先父母吃穿不备办照看儿女心太偏
父母有病不挂念反说老病难保全父母故后不伤惨还说年老理当然
妻子有病请医看抓药调治不惜钱妻子儿女有命险拍手跺脚咒皇天
逆子逆妇狼心胆天地不容人憎嫌法律定得甚明显若犯王法不容宽
骂母拟绞殴者斩杀者凌耻九族怜王法逃脱天地显雷击煎熬下刀山
割心抽肠剜双眼罪满转生六畜变不信专把天雷看单击奸妇忤逆男
孝顺不难有两件我劝男女记心间一要为亲行孝念每日早晚问安然
二要奉亲恳喜欢或农或商或贵贱莫嫖莫赌莫吃烟如戒艳妆勤织纺
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
注定了男士就是香饽饽
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
谁氏子

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
岁末到家

爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
若这男士再风流一些
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
赏析
  乾隆十一年(公元1746年),蒋士铨于年终前夕赶到家中,深感母亲对自己的关怀之情,故有此诗。
  《岁暮到家》一诗用朴素的语言,细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。神情话语,如见如闻,游子归家,为母的定然高兴,“爱子心无尽”,数句虽然直白,却意蕴深重。“寒衣针线密,家信墨痕新”,体现母亲对自己的十分关切、爱护。“见面怜清瘦,呼儿问苦辛”二句,把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动,情深意重,让所有游子读后热泪盈眶。最后二句“低回愧人子,不敢叹风尘”是写作者自己心态的。“低回”,迂回曲折的意思。这里写出了自己出外谋生,没有成就,惭愧没有尽到儿子照应母亲和安慰母亲的责任。不敢直率诉说在外风尘之苦,而是婉转回答母亲的问话,以免老人家听了难受。
全诗质朴无华,没有一点矫饰,却能引起读者的共鸣和回味。
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发表于 2013-12-25 20:14 | 显示全部楼层
那就很容易成为大众情人
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