设为首页收藏本站
鲜花(65) 鸡蛋(0)
发表于 2015-2-23 12:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
本帖最后由 雪夜听风 于 2015-2-23 12:57 编辑

                                                                                               六

  曼德里庄园坐落在草原东边的山林。我抵达曼德里时,已是太阳落山之时。除了一位管家,主人已于三天前去寺院发放布施去了。
  主人是个贵族的后裔,乐善好施。
  像我以前到庄园作客一样,管家只是打开我的客房,就悄无声息地离开。这是一位沉默而懂规距的管家,从来不问客人多余的话。唯一的变化,就是我的房间装上了宽带。主人观念并不保守,知道与时俱进。尽管我随时带了无线网卡,可以在有信号的地方随时上网。
  我有几天没有上网了。
  没有与爱弥儿联系。虽然我们不是天天要在网络中聊天。
  我在管家的张罗下,洗了脸吩咐管家将我的大青马也顺便喂些草料,管家只是应答了一声,“喔亚。”便从栓马桩上解开僵绳,牵着大青马去了主人家的马厩。
  我喝着管家准备的酥油茶,就坐在客房的窗前,打开电脑,先将一路拍摄的风景导入电脑内后,登录QQ看爱弥儿是否在线,她经常是隐身。试着向她发出一声问候,“我到了。”
  爱弥儿果然出现了。
  事先我跟爱弥儿提过,我要到草原。
  尽管我们未曾见过。但通过网络,她就能知道我的行踪。显然,她对于草原也是情有独钟。
  我也常常将自己在草原上的感悟写成散文、诗歌什么的,发给爱弥儿。
  其实,在我心中最想写的仍然是小说。
   因为我觉得小说可以给爱弥儿更多的阅读信息和想像的空间。而诗歌和散文只是零星地瞬间的感受和感悟。
我也知道自己不是一个好的小说家。而只不过是把自己在草原上的行走,用文字简单地记录罢了,还谈不上真正意义上的创作。我边喝着酥油茶,边与爱弥儿交谈着。
  曼德里庄园的酥油茶味道非常好,奶中弥漫着草的清香,这是加了新鲜的牛奶,颜色有点类似奶茶。但在草原上,酥油茶是必不可缺的。不仅能够解渴,而且,也是非常绿色的食品饮料,喝上几碗后,一天都没有饥饿感,并且,浑身都是热呼呼的。
我盯着窗外,透过明净的玻璃。云朵浮在蔚蓝色的天空。看着看着,我从那些窗外的云朵,看出许多非常有趣的图案。就像我在九寨沟一座寺院外的山岩间,据说这片山岩非常有灵气,岩石的纹理间隐藏着九位佛像,能够找出来的人,必是大富大贵。
我不论怎么寻找,也只看到了七位。也就是说,此生注定不会大富大贵。
  而那些云朵,也非常像佛祖的模样,端坐于蓝天。
  在这种时候,是能静下心来的。人一旦静下心来,就会思考一些什么。也许在我思考多的就是生命。

爱弥儿虽然出了院,但是每周必要到医院进行理疗。
有时,我就在想,一场车祸究竟带给了她什么?
“这是命,是躲不过的劫难。”
  这是当我问她这个愚蠢的问题时,爱弥儿直接回答的话。男人在许多时候就是愚蠢的。这种愚蠢不是先天痴、聋、呆、傻的那种正常人眼中的愚蠢,而是多少自以为是的愚蠢,也就是所谓聪明人的愚蠢。
  任何人都不愿意在自己身上发生类似的情况,完全改变了一个人的生活。
  而改变一个人的生活,这是多么伟大而令人感到恐怖的情况。
  就像是生命这条河不是顺着地势从高到低流淌,而是从低向高喷射,这是没道理的。也是完全违背天理的事情。只不过那时我还并没有这般的觉悟,以为通过自己的爱心就能够改变爱弥儿的生活一样,至少是能够改变她对于自己目前状况的精神态度。想一想,自己是多么的可爱和愚蠢啊。


                                                                                                 七

  生命是短暂的。
  我喝着酥油茶,细细品味着茶中的成分。
  酥油是从鲜牛奶中提炼出来的油脂,每到开春的时候,草原上的牦牛产崽后,由于缺乏草料,也是为了更好地产奶,牧民们一般都将一些嬴弱的牛崽勒死,更主要是维持草畜平衡关系。因为过多的牛,而草原上承载量有限,反而使牛加剧死亡。加之,自然灾害和瘟疫等原因,草原上的牧民是非常懂得取舍的道理。
  新鲜的牛奶产下以后,牧民们就通过手工的搅拌器皿,从牛奶中提炼酥油,经过若干工序之后,才凝固成为食用的酥油。酥油茶一般要通过熬煮之后,产自汉地的茶砖(也就是俗称的马茶),放入沸腾的铜质水壶中,经过去泡沫、水又煮开之后,将新鲜的牛奶和花生、黄豆、核桃等放入细长的木筒内打制,所以,在草原就有“打酥油茶”一说。
  打出来的酥油茶香溢袭人。也可以说,酥油茶是什么滋味,生命就是什么滋味。
  酥油茶是高热能的饮料。
  我坐在曼德里庄园,出神地盯着窗外。隐约之中仿佛听到寺院传来的莽号的声音。莽号也叫长号。是藏传佛教寺院里的必备的法器。莽号是可以伸缩收放的。也就是说,一般的男子,如果不经过特殊的训练是吹不响莽号的。大的莽号,是需三、五个年轻力壮的喇嘛抬着,架在寺院的高处。莽号吹响的时候,总是跟生命相关。
   那声音低沉而浑厚。天地之间,仿佛一切都要肃穆一般,德高望重的高僧穿着盛装出来,念着经文和咒语。年轻的僧侣们身着绛色的袈裟,个个显得是那么的精神。
  在这个穷经皓首的世界,一个藏族男子从五、六岁时开始出家修行,要终其一生在寺院和经卷相伴。一个真正的高僧,是十万之众的僧侣里,通过层层严格的考试,才能获得格西的学位。十万人当中,能够通过读书获得格西的不到十个人!
  格西,翻译成汉语就是相当于博士的意思。
  达赖,翻译成汉语就是大海的意思。喇嘛,就是和尚的意思。
  达赖喇嘛,意思是他的学问和功德像大海一样渊博宽广。可惜,许多生动而形象的藏语通过翻译只能是意译。而很少能够传神!
  六世达赖喇嘛叫仓央嘉措,是一位著名的诗人,“情歌王子”。
  而绝大多数的僧侣,也许就是相当于小学、中学、高中的学历了。
  在草原男孩子到了上学的年龄,许多的孩子就得出家当和尚。
  在公元七世纪,松赞干布统一了全藏。
  那时,正是汉地的唐朝唐太宗李世民的时代。
  而就在那时,印度的婆罗门大肆迫害佛教徒,他们纷纷舍弃寺院,埋藏经卷。一路逃亡到帕米尔高原,而另一路则是翻越了喜马拉雅雪山,来到了西藏。也正是松赞干布决定迁都拉萨的时候,有一位高僧叫阿底峡来到了西藏。阿底峡是显宗大师。据说,当时的拉萨是一片沼泽。苯波教是印度佛教传入西藏前的原始宗教。苯波教,也叫苯教。是原始崇拜的宗教,起初是没有寺院,而是崇尚自然,神山、神水、神树。所以,藏族人常说,头顶三尺寸有神明。男人的脑袋和肩膀不能随便让外人抚摸的。因为在男人的肩膀上有战神。
  只有得道的高僧。才能看到男人的头顶、两肩膀上有三束火焰。如果这三束火焰熄灭,就意味着一个男人的生命结束。
生命是什么?生命的意义又是什么?
  这是我一直在高原试图想要找到的答案。
也是许多善男信女们,终其一生所需要的答案。
  前面我提到藏民族是一个注重来世的民族,还提到藏族文化是一个独立的、自成体系的文化。因此,要研究学习,没有下定决心准备用一生的时间,那是完全不可能的。
  而且,藏传佛教当中,教派林立。每一门教派其主张不一样。有些教派在历史上曾经非常辉煌过。譬如:宁玛、苯波、格鲁、噶举、沙迦等教派。
  如果时间允许,我是准备与爱弥儿认真探讨生命的意义的。
  生命赋予爱弥儿的是如此的完美。

  在梦幻之中,我和她驾一叶帆船,在茫茫的夜海上航行。
  那是一个风平浪静的夜晚,海面上非常安静。
  就像在草原上,我常常用大海来形容草原一样。虽然,不论是面积,还是时空,大海远比草原要宽广得多。但是,大海和草原都是我的最爱!
  我热爱草原。也热爱大海。
  我觉得一个真正的男人,是应该拥有大海一样宽广的胸怀,是应该拥有草原一样的勇敢和坚强。说草原的勇敢和坚强,实际上,我是有无形之中把草原比作了男人。其实,草原更加应该是女人。她的辽阔像女人的温柔。但温柔不仅是女人生命的全部,而应当还有许多。
  爱弥儿站在帆船的前甲板,她披着一块绿色的沙巾,微风过处,沙巾上垂掉的线头便轻轻地飘逸,好看极了。她面对着茫茫的大海,张开双臂仿佛是想拥抱着什么。
  我始终认为,浪漫应该是属于夜晚这样的时刻。就像我喜欢在夜深人静的时候写作一样。那时,白天所有的喧嚣都沉寂下来,只有手指和思想同步,随着手指敲击键盘的声音,一行行的文字和精妙的语言在诞生。
  爱弥儿身材非常迷人。
三围曲线毕露,眼中始终透着那份温和的关切。她的脖子颀长,皮肤非常光滑而洁净。特别是那不温不火的性格,始终透着淡淡的典雅。我知道这是女人长期受到书香熏陶的结果。一个女人,如果是正常的从小学到大学毕业,应该是二十多岁,如果结婚生育之后,加之,工作和生活的劳累,如果放弃对自身的修为,那么用不了十年,这个女人就会变得平庸,甚至沦为庸俗。
  爱弥儿不是。她在拥有上帝赋予的绝美同时,并没有放弃对自身的修养。有时,想一想。我也觉得非常不可思议。在若干年之后,在一个特定的时空,用特殊的方式相遇。我以为这是上帝对我的眷顾恩赐。
  爱弥儿坐在帆船的甲板上,咸腥的海风如同草原夏天的微风一样,猎猎吹动着她的裙子。
  我喜欢女人穿裙子的季节。也喜欢女人穿着合体而漂亮的裙子。爱弥儿仿佛事前知道我的喜好一样。在上帆船之前,特意换了一件真丝的暗绿色的裙子。她喜欢暗绿色,我也非常喜欢暗绿色。
  帆船在茫茫的大海上,尤如一只漂亮的蝴蝶漂流。我降下了船帆,打算吸一枝香烟。我坐下来,隔着船舷吸着香烟专注地盯着远方大海的深处。
  在这种时候,我和她都没有更多的言语。
  我知道就是我上前去轻轻拥着爱弥儿,甚至亲吻一下,她也不会拒绝。
  但是,我没有那样做。肉体的接触有时是需要点机缘。一个男人如果是真正爱着心仪的女人,那他就应该懂得浪漫的机巧。在这种时候,机巧不是获得芳心的手段。而也是一种修为。是一种如佛一般的虔诚与敬畏。对于像爱弥儿这样绝美的女人而言。男人的魅力就是以虔诚和敬畏之心来对待她的一切!
  常常听到一些女人说,那男孩子没内容。应该是指其没有经过时间的磨砺,没有生命中的质感。这种生命的质感不是金钱,也不是名牌服装。而是经过了岁月之后的那份从容与淡定。是在任何困难面前,都能找到出路和办法。那应该是一个男人应该具有的一种气质;智慧、胆识、信心和勇气。
夜的大海,波涛轻涌。过去在想像中、书本上、诗歌中读到的大海,现在是如此真实地展现在眼前。蔚蓝色的水域,就像在草原上看到的蔚蓝色的天空一样变幻莫测。
  大海比草原辽阔,天空又比大海宽广。而人的心灵却是比天空还要广阔。
  一滴水,可以折射太阳的光芒。
  而人却能够从一滴水感悟到生命的沧桑。记忆之中的美好和眼前美好时光一样。在特殊的时空里,我和爱弥儿驾一叶帆船,在大海上各自感悟着生命。
  在男人和女人之间,是有着无形的磁场的。我吸完香烟。走近爱弥儿,她仿佛想到了什么,正要对我说,彼此却凝视了。在如此近的距离,彼此能够听见呼吸的距离,我看见爱弥儿的眼中闪着生命快乐的光芒。几乎是同时张开了胸怀,我们在帆船上拥抱了。她轻声对我说:阿风,谢谢你。
我们双手环抱着对方,她的脸贴在我心脏的部位。听到有力的跳动声音,就像一只拳头擂鼓一样,听到这个生命的心脏发出“咚咚”的响。
  上帝说,男人的一半是女人。
  我们拥抱着彼此感受着来自对方生命的气息。我嗅着她身体散发着淡淡的香味,那是来自女人的肉体和香水相混合的味道,蜜蜂糖的味道。而不是浓妆艳抹的味道。她轻抚着我的背部,手指跟我猜想的一样非常柔软,也有些冰凉。
  她是在关切着在她怀中男人身上所散发出的神秘气息。她是想知道,究竟是什么力量在支撑着这个男人坚守高原。我轻吻了爱弥儿的脸,她本能地娇吟一声。一团火焰突然窜出来。我知道肉体就要被点燃。爱弥儿眼里浮现迷醉的神情,彼此渴望着燃烧起来。透过薄薄的丝裙,我能感受到爱弥儿的热血,肉体温度的上升。有些冰凉的身躯变暖。
  我突然意识到男人和女人的肉体也是有语言的。女人的身体语言远比说出来的、有声音的语言丰富百倍、千倍。最精美的语言莫过于男人在拥抱女人的时候,而女人的回报则更加地摄人心魄!
  这种语言只能用整个身心全部的投入来感受、体味。
  爱弥儿的身子非常软绵,我相信如果我此时松开手,她会无力倒下,就像是临河突然晕倒,如果不在关键的那一瞬间把她抓住,就会眼睁睁地看着她掉入河中被时光之水冲走或者淹死。
  那一瞬间, 她被我搂在怀中,因此,彼此都得救了。
于是,我们不约而同拥抱得更紧。她回吻了我,电一般的幸福像酒醉漫过我全部的身心。

  啊!我明知道这只是一个叫阿风笔下想像的场景。我明知道爱弥儿娇柔的身躯深处,有一片小小的时空天地是属于我们俩的。
面对着如此的美好,我陷入非常矛盾的两难境地。我希望这是一个梦,一个永远不会醒的梦!但是理智又反复提醒,这是小说。是爱弥儿永远失去的梦想!
    生命的拥抱,是彼此情感的提升。就像那碗酥油茶一般,要经过多少岁月时光来搅拌,才能彼此品尝到生命的真正味道。而也许许多人终其一生,却是无缘品味!?
  我仔细看着爱弥儿的眼睛。在淡淡唇膏色的肌肤下,她的眼睛明亮而清澈,鼻子挺拔,上下嘴唇线条精美,笑起来十分动人。她的五官搭配非常的精致,仿佛上帝令她来我们的时空,就是来关切我的。
  就如同是破蛹的蝴蝶,在彼此拥抱的过程之中,重新获得了另一个时空里的生命。这生命比当下现实中的生命更加纯粹,更加真实,更加令人心甘情愿。我相信在那个时空中,人会突破了所谓道德的禁区。
  现在,我们坐在甲板上,爱弥儿躺在我的怀抱,听我说着草原上的趣事,不时发出开心的笑声。说到动情之处,她会很自然地吻我一下,我也会自然地吻着她。帆船的舱内,传来著名小提琴协奏曲《梁祝》。那是我在上帆船之前,特意找来作为背景音乐。在如述如泣的旋律中,爱弥儿闭上眼睛,丰满的胸脯起伏着,她整个的身体线条流畅,头发是浅栗色,脸庞光洁。
  “抱紧我。” 爱弥儿喃喃呓语了一声。
   接着,一滴晶莹的泪珠从她的眼角缓缓涌出,很快那滴泪珠变为线一般悄然沿着她光洁的脸庞滑落!
  我知道爱弥儿一定是伤感着什么。
人的情感或许就是这么的奇特。大喜大悲有时是突然转换的。在每个人内心深处,总是有着不可逾越的准则和约束。而一旦个人的行为超越了心理底线,要么是更加的放纵人,要么就是陷入无底的深渊。
  女人其实也是一本读不懂的书。
  如果女人是看图识字,那么这世界上或许就没有了烦恼。同样,反过来男人也是一本书。
  在男人和女人之间,维系的就是所谓的伦理和道德。而不是彼此的真正认识与了解。所谓了解是长期生活在一起所形成的习性。就像一朵花,需要阳光、空气和水一样。在这个越来越人工化智能化数字化的年代,有时,四季也秩序颠倒了一般,冬天也可以在室内如春天一样,夏天也可以如冬天一般。
  爱弥儿快满四十岁了。
  四十岁的女人,是经历了不少的事。四十岁的女人,很少有如爱弥儿一样的肤色和心态。她们大都为生活、工作、家庭所累。有的只是付出,而几乎没有时间自己来照顾自己。更何况是梳理自己的情感。就像女人是非常在意自己的容貌一样,对于年龄女人同样也是非常在意的。
  而人生最光鲜的时光也就那么几年,谁不是从年轻过来的呢。
  而在属于我们的这个特殊的时空里,爱弥儿想到了这点,禁不住为自己伤感。
  而男女间的情感又是那么的微妙和复杂。
  坚守一个简单的准则,说着容易做着难。
  如果人人能够坚守一个他自己认为正确的、简单的准则,也就是说,能够很容易办到和做到的准则,也是几乎不太可能。
人是有情感的。正所谓这山望着那山高。人心不足蛇吞象。人的欲望,就好比登山,抵达一个顶峰时,还有更高的山峰在前面等待,充满着不可思议的诱惑!
  现在爱弥儿在我的怀中睡着了。
  夜的大海,仍然是一片迷茫。


鲜花(2142) 鸡蛋(3)
发表于 2015-2-23 22:32 | 显示全部楼层
很美好的开始,虽然是虚拟的,但给人以甜蜜的感觉。
鲜花(65) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2015-2-24 12:01 | 显示全部楼层
三月风 发表于 2015-2-23 22:32
很美好的开始,虽然是虚拟的,但给人以甜蜜的感觉。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


GMT+8, 2024-5-17 01:29 , Processed in 0.058628 second(s), 19 queries , Gzip On, Redis On.


快速回复 返回顶部 返回列表