幻形进来

幻形入世

“因为老爷太太思念不尽，便盖了这祠堂，塑了这茗玉小姐的像，派了人烧香拨火。”——这大概是说妙玉（庙玉）。

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刘姥姥说的“接连下了几天大雪，地下压了三四尺深，”庙里的塑像“成了精”，在雪地里抽柴的小姑娘，可能是喻薛宝钗，宝钗虎人是很“精”。

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作者告诉人们，书中这几位主要人物，全是生不逢时，遭遇火灾和大雪磨难的不幸女儿。这几个人物全是刘姥姥信口胡编的，即作者虚构的。

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兽吃人，在书中是个比喻。明显的是第五回迎春的画判和曲子，“画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意”，“子系中山狼，得志便猖狂”，“中山狼，无情兽，全不念当日根由，一味的骄奢淫荡贪欢媾”，这是曹雪芹骂他的姐夫吗？怎么读都不像。

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“得志便猖狂”，“全不念当日根由”，跟书中孙绍祖对不上号。  其实这是暗骂雍正的。

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雍正夺得皇位，一上台就收拾李曹两家，“得志便猖狂”也。

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作者说，我们家倒霉遭难就是因为遇到这只“无情兽”。  迎春就是受害的善良儿女的代表，本来是“侯门艳质”“公府千金”，遇到“中山狼”这只野兽，一辈子被它“作践”成为“下流”“蒲柳”。生有何趣？只能是死。

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野兽不只孙绍祖一个。秦可卿发丧时的六家国公爷，脂批说是暗寓十二地支，就是说国公爷们全是禽兽，书中对贾赦和贾珍两位国公的描述，证明脂不差。

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贾瑞调戏王熙凤时，王熙凤心里暗忖“哪里有这样禽兽的人呢！”其实贾瑞不过是只小禽兽，书中的禽兽太多了。  王熙凤就是一只“鸷鸟”，她直接间接害死了好几条人命，大观园里的女儿们，就是生活在这只猛禽治下。

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“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供。乃引绳絚泥中，举以为人。故富贵贤知，黄土人也，贫贱凡庸者，引絚人也。（《太平御览·皇王部》引《风俗通》）”这段神话意思是，女娲先是把黄土和成泥，然后一个一个捏成人样。后来累了，为了加快造人的速度，就把绳子放到泥里用力一拉，溅出来的泥点子便成了人。手捏出来的人是“富贵贤知”之人，绳子溅出来的就不成人样了，是素质差的“贫贱凡庸者”。