[随笔]突然想及之三

冷书生

[原创随笔]

    突然想及之三

　　
　　 《一》

　　 推敲是个好话头.说是贾岛那天得了佳句,为僧推月下门,还是僧敲月下门,纠结得不行呢。辣块妈妈的，韩大师，真命天子般，上场了。韩大师不愧是练字专家，说：贾兄啊， 敲字好，有声响，有嚼头，有滋味!
　　 什么跟什么啊,纯属扯淡.试想，花和尚鲁智深喝得二麻麻的，当然，敲字，很恰如其分。但，如果是裴如海那秃驴呢，再用敲字，恐怕就真他姐姐的很雷人了吧!推字也好，敲字也罢，哪个山头唱哪个歌，何必非要分出个高低呢？
　　 推敲的文人佳话，说穿了，不过是贾岛有意借此敲开韩愈的门，而韩愈呢，也可借此推一推自已的名声而已,麻哥哥不懂音乐嗦?
　　 好一个推敲!

　　 《二》

　　 宋洪迈《容斋随笔》有《稗沙门》一则，甚有意趣，大致是说，麦田中有稗麦，形态与小麦，相差无二，甚至于田夫也不识。待其收割时，方知此物，实是混入其中的无用物，白白耗费农人的肥力与精力耳。此则还言，禅林中，也有稗麦现象存在。貌似沙门，实非沙门，是名稗沙门。洪老先生感叹此喻甚妙，诚然，不我欺也!
　　 其实，稗麦也好，稗沙门也罢，这种挂羊头卖狗肉的勾当，哪朝哪代没有?引经据典的不说，如今的当下，地沟油不是堂而皇之上了餐桌吗?黑心棉不是被炒成特级棉花了吗?卖鱼的，卖肉的，成了卖饲料的真实代言人；卖电器的，更是卖电子垃圾的再生制造者;卖房的，业主一乔迁，他姐姐的，就是天生危房......卖人的，美其名曰说是性工作者，卖官的，三陪过后尽欢颜。中国啊，世界最大的卖场，到底有多少稗东西，鱼龙混杂于其中呢?
　　 我真不知道.我真希望有一刹敌杀死,将此稗商,稗人,甚至稗官,通通敌杀死,才好呢!

　　 《三》

　　 宋洪迈《容斋随笔》还有《二士共谈》一则，也颇有意思，说，佛经上言，二士共谈，必说妙法。因此，他洪老先生就开始神游，遥想，假使他能亲耳旁听一番李杜妙谈，那么，写诗作文的不二法门，不过是探囊取物而已。
　　 果然如此吗？洪迈一代大家，然，对于这种事的识见，真小儿不如也。从历史零星的资料看，李杜之间的交往，不过是喝喝酒，看看花，甚至上上青楼而已，与文学大道，根本没有半毛钱的关系。杜甫很忙，他要忧国忧民，而李白呢，也不含糊，他要借诗名博一个好官位.各有各的事,哪有闲功夫谈什么鸟文学？
　　 不过，话说两头，虽然李杜只是喝了点狗杞酒，不过，席面之上的荤素杂陈，那倒真是文学。李白能喝，举世闻名，一杯下去，"与尔共销万古愁".杜甫呢，公务员出身，酒量也非池中物，"潦倒新停浊酒杯",落拓如此，没忘的，还是那一杯!可以命定的是，李白不是西门吹雪，杜甫也不是叶孤城，他们用酒，不是冷冷的剑，在唐代的紫禁城之巅，进行了一番比桃李春风更温暖的论剑，不，论酒。粗听句句风月，细想来，又岂不是诗歌的不二法门?
　　 所以,别高看了文人,他们是骚客。但，也别低看了文人，因为，他们是秋士!

　　 《四》

　　 孙膑与庞涓那点破事,历来被兵家们津津乐道,什么减灶计,马陵射人计,说得神乎其神,好像他孙膑真是诸葛前世，玄得很。其实，细较一番，这计那计，不过是张飞杀岳飞，乱开黄腔而已。先说那个劳什子减灶计.当时,魏军围赵,齐军捡了一个空档,直接攻击魏军的首都大梁。国都吃紧，魏军急行军回撤，保护国都是第一要务，有时间去数齐军的行军灶有多少口吗？再退一万步说，即使有时间数，第一日齐军十万口行军灶，第二日五万口，第三日二万口，仅仅行军灶的减少，就能断定齐军战员在减少吗?一口行军灶，一人吃，二个吃，多人吃，不可以啊?如果庞涓就这么点道行，别说是什么鬼谷子的高徒了，跟他老人家提鞋都不配，有什么资格当魏军的大将军呢?
　　 马陵射人计，更是令人吃笑不已。说魏军行至马陵时，见一树被铲去了树皮，上面用白漆写了几个大字:宠涓死于此树下。后，庞涓果中计，死于乱箭中。这计，疑点更是多如牛毛，可以毫不客气地说，计谋指数，真的就是零。
　　 疑点一:孙半仙会妖法?他算定，魏军将第二日傍晚，进入马陵。齐军提前一天设伏，这合情合理。但要命的是，魏军的行军规律，他孙半仙可以预定吗?而且时间刚好是傍晚,不差毫厘，比天气预报还准，可能吗?
　　 疑点二:按孙半仙设计的剧情发展,好,魏军在暮色时分,进入了万箭设伏圈。另一个问题，又出现了，能见度。如果能见度高，远远即可噍见，最多庞大将军会发一个粗口:直娘贼,没兴这么玩的。如果能见度低，黑麻麻的一片，鬼大爷才管你哪棵树有什么鸟书?
　　 疑点三:最臭脚的道具上场了,火把.火把可以明证能见度极低，也是齐军乱箭攻击的打击点。且先不管魏军是否看得见白皮书，就算庞大将军有人肉搜索癖吧，难道他不会派一名小兵过去，打探打探吗？
　　 一场如此重大的战役，生死的关键，竟落在了一只火把上，岂非笑话？因而言之，纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行，此话，真是万世不假啊！

　　 《五》

　　 云在青天水在瓶,见于唐人李翱诗句中，原句如下:
　　 我来问道无余话,云在青天水在瓶.
　　 这是李翱向药山禅师问道时所写的感悟之语。到底此句做何解，历来说法不一。我纠结于其中，试说说个人之浅见:
　　 其一:云,水皆是流动物, 为什么云能舒展于天,而水会困于瓶呢?际遇不同,时事造人耳.
　　 其二:云在青天,物之动也；水在瓶,物之静也.动中有静，静中生动，物之本来面目也.
　　 其三:水在瓶是一种暂态,而一旦水破瓶而出,就会化为一朵形而上.故，黄巢敢狂言:我花开后百花杀;宋江敢醉语:敢笑黄巢不丈夫。水在瓶时，说水话，云在天时，说云语,这,很合常情.
　　 其四:人间有真爱吗?这是一个纠结于许多人心中的心结.其实，这又是一个显而易见的常理，因为，你身处瓶中，又如何能一识云在天际的翩翩呢?放下你心中的那个念想吧,也许,质朴的真理,就会向你一一洞开。就像那一朵在我们上空静静开着的云,就像真爱!
　　 其五:云在青天也好,水在瓶也罢,一旦执此一端,难免着相.有人问,万法归一,一归如处?其实,一归于道,因为,道生一,一生二,二生三,三生万物.如果把"水在瓶"理解为起点,那么,"云在青天"就是终点.世界本是一个园,就像人方生方死，方死方生一样,执此一端，岂不呆哉？

蓝不醉

云在青天水在瓶。
你在你处，我在我位，各活各的。一个山头一缕烟，互不相扰，自成一色，蛮好。
可是人，比啊，攀啊，挣啊，夺啊，无休无止。

我大概只读出了这么点意思，别见怪。

莫小漠

生产队的，你可以多想，偷着闲就想，这样俺们就有美文看了，哈