[古典文学探讨] 从犹豫到站稳脚跟

自励

从犹豫到站稳脚跟

      我们来看《三国演义嘉靖本》中的两段文字：

      征西将军邓艾，致书行军护卫将军诸葛思远麾下：窃观近代贤才，未得如公之尊父也。昔自出茅庐，一言已分三国，扫平荆、益，遂成王霸，古今鲜有及者。后六出祁山，非其智力不足，乃天数耳。今后主昏弱，王道已终，艾奉天子之命，重兵伐蜀，已皆得其地矣。止有成都危在旦夕，公何不应天顺人，仗义来归？表公为琅琊王，以光耀祖宗，决不虚言。幸垂照鉴。
   
   诸葛瞻看毕，疑之未决。其子诸葛尚在侧，问曰：“父亲有意降魏乎？”瞻叱之曰：“吾为何而降耶？”尚曰：“儿见父亲有三顾之意，容魏使入寨，与之相见，一也；得其书而审来意，二也；见封琅琊王而不怒，三也。”瞻扯碎其书，曰：“吾不及吾子也！”叱武土立斩其使，令从者持首回营，见了邓艾。（节选自《嘉靖本》第24卷第4节）

      诸葛瞻看完这封劝降信后，曾经动摇过（这段情节是《毛本》所缺乏的）。为什么会这样？我们可以揣摩他此时的心理活动：
      
      我的父亲诸葛亮是绝世奇才，他未能统一天下，主要原因并不是智慧不足，而是天意不眷顾他。说明天意不可违！我的才能不如父亲，因此我更需要顺应天意——魏国大军伐蜀，凭我个人的力量无法挽回大局。何况，我一旦降魏，还可以被封为琅琊王，同样可以光宗耀祖呀，我真的没有必要在蜀国这颗大树上吊死。

      但是，自己始终是蜀国重臣，一家人都在接受蜀国两代皇帝的大恩。假设此时冒然降魏，对得起逝去的先主和父亲吗？
              
      如果不降魏，自己有把握击败眼前的邓艾吗？

      就在诸葛瞻的思想激烈碰撞之时，性格耿直的诸葛尚直接问父亲是不是有降魏的想法。诸葛瞻该如何表态呢？

      瞻叱之曰：“吾为何而降耶？”（同上）

      我们需要仔细分析诸葛瞻此时的心理：自己的思想本来就在动摇，可儿子却干脆地问我。我的内心很慌乱，但为了在晚辈和部下面前维护自己的尊严，我不能不故意发火。但是，我扪心自问——既然儿子都有那么坚定的立场，我难道不该羞愧吗？

      尽管父亲发火了。但诸葛尚仍然镇定自若，指出父亲动摇的三个表现：允许魏军使者进入我军大营，说明您还是有议和的想法；接收劝降信后再阅读，读完后仔细思考，说明您还是认可信中的某些内容；信中提出封您为琅琊王的诱饵，您却不发怒——难道您此时的心理不在动摇吗？

      瞻扯碎其书，曰：“吾不及吾子也！”（同上）

       当一个人的态度摇摆不定之时，周围之人的态度就起到举足轻重的作用。由于儿子的话句句在理，诸葛瞻终于亲口说出自己还不如儿子这样的话语——既承认自己之前的心理曾经动摇过，又赞赏儿子的思想境界。同时，自己终于站稳脚跟！为了表示和魏军彻底决裂的态度，不惜违背惯例，先扯劝降信再斩掉使者！

自励

我们通常所见的《三国演义》版本是《毛本》，《毛本》中的相关情节如下：

书曰：“征西将军邓艾，致书于行军护卫将军诸葛思远麾下：切观近代贤才，未有如公之尊父也。昔自出茅庐，一言已分三国，扫平荆、益，遂成霸业，古今鲜有及者；后六出祁山，非其智力不足，乃天数耳。今后主昏弱，王气已终，艾奉天子之命，以重兵伐蜀，已皆得其地矣。成都危在旦夕，公何不应天顺人，仗义来归？艾当表公为琅琊王，以光耀祖宗，决不虚言。幸存照鉴。”瞻看毕，勃然大怒，扯碎其书，叱武士立斩来使，令从者持首级回魏营见邓艾。（《毛本》第117回）

莫小漠

看哥写的三国，突然想起家里还真有本厚厚的三国呢，从来都没翻过，哈，回头恶补去

自励

莫小漠 发表于 2017-4-12 22:10
看哥写的三国，突然想起家里还真有本厚厚的三国呢，从来都没翻过，哈，回头恶补去

小漠：

你看的《三国演义》版本应该是《毛本》——在市场上就叫《三国演义》，而《嘉靖本》在市场上叫《三国志通俗演义》。

小主儿

当局者迷旁观者清，诸葛尚作为旁观者更明晰父亲诸葛瞻的心理变化与顾虑。
当初袁崇焕以战求和的策略也不失一种仁心，诸葛瞻的降魏明显私字更重一些。

莫小漠

自励 发表于 2017-4-12 22:17
小漠：

你看的《三国演义》版本应该是《毛本》——在市场上就叫《三国演义》，而《嘉靖本》在市场上叫 ...

哦，那应该是，家里那本是三国演义呐

自励

莫小漠 发表于 2017-4-13 22:42
哦，那应该是，家里那本是三国演义呐

小漠如果有兴趣，还可以买一本《三国志通俗演义》（《嘉靖本》）。

莫小漠

自励 发表于 2017-4-13 22:57
小漠如果有兴趣，还可以买一本《三国志通俗演义》（《嘉靖本》）。

哎哟哥，那可得愁死俺，俺最怕看书了，还是个历史？？哎呀呀呀

冷书生

嘉靖本,可能更接近历史的真实。毕竟，在那个大势已去的三国后期，各色人物的得失考究，放在那个大背景去考查，似乎更为经济与合理。

毛本的影响力要超过嘉靖本，但，不能说毛本就比嘉靖本好，这个，一如今天说，流行的，就一定是最好的吗？恐怕未必吧

老师从两个版本的不同说起，其细考功夫，令人致敬呢

自励

冷书生 发表于 2017-4-22 09:58
嘉靖本,可能更接近历史的真实。毕竟，在那个大势已去的三国后期，各色人物的得失考究，放在那个大背景去考……

我顺便谈一点：在图书市场还有一种《三国演义》版本叫《叶逢春本》，该书不多见，并且价格较贵。