年末碎月

筱雪

       【1】 初唐四杰之一王勃写过一首诗，其中有两句是；闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。-----整首诗感叹岁月啊，很快就流逝了，只有长江的水永远的流动。除了活生生的现实之外，人还有两个地方可去。一个是天堂，一个是地狱。
    【2】 以前看过一个故事，说的是一个教徒想知道天堂和地狱的区别，天使就带着他先是去了地狱，他看到在地狱里有一张桌子，放着很丰盛的食物，到了开饭时候，从门外进来了一群饿死鬼，来到了这个桌子前，他们拿着很长很长的筷子，可惜的是，他们都无法吃到筷子夹起来的食物。这个教徒摇摇头，说这个地狱很可怕。还是到天堂看看吧。天使带着他去了天堂，天堂的情景和地狱差不多，都是要用筷子夹东西吃。可天堂的人拿着筷子，虽然长，他们将筷子伸过去，让对面的人吃，对面的人也是一样的这么做，所以，他们吃的都很好。
    【3】 教徒回到了人间，他感悟到，好人走了之后，一定是去天堂，而那些恶人，一定是要下地狱的。地狱在我们国家的神话里，有十八层之多。据说十八层是最恐怖的一层了。这可能就是在现世老人们，要教育下一代人，一定要做好人。即便是死了之后，也可以上天堂而不是下地狱，再受罪的缘故吧。

    【4】 好像是明朝的诗人王世贞写过这样的两句诗，百年那得更百年，今日还须爱今日。----这首诗时王世贞在梦里梦到一个老者告诉他的。为什么要告诉他这些东西呢？不得而知。但有一点是对的。就是今日是你要把握住的。百年的事情你不用去抄心，只需要过好当下就行了。这小心思是很现实的。

   【5】 自从仓颉造字之后，我们的人类就开始用文字来表述自己的心思了。所以，我们在写字时候，是很需要烧上三炷香，拜拜这个仓颉的。要不然，鬼神都会不愿意我们的。因为，据神话里说，在仓颉造字的当夜，那些鬼神都被感动的哭泣了。是的，不是有了文字，我们还不知道现在是个什么样子呢。

    【6】 有了文字，也就有了后来的诗词什么的。当我在看了古人写的诗词之后，真的感叹颇多啊。真的是诗言志啊。袁枚在他的诗评理讲的一点不错。-----去年和今年有什么不同？在我的日子里，是一点都感觉不出来的。只有偶然对着镜子，这才发现，感叹自己是不是又老了一岁呢？早晨起床，点上一颗烟，悠闲的望着冉冉升腾的烟雾，思绪就会穿越到很久那个时代。
    【7】 几十年以前，当我面对往后的日子时，我是很茫然的，不知道今后我将面对的是什么。到了几十年之后的今天，再回头眺望时，我还是很迷茫，不知道我是怎么走过来的。想到了最后，还是觉得当下最好。因为只有当下我才活在明白里。那些形而上的道理，思考了，让我活的明白，因为人一定要活出意义来。就像莎士比亚说，生存是个值得让我们思考的问题。而不是像麦克白说的那样，人生除了喧嚣之外，没有一点意义存在。

   【8】  以前看过舍斯托夫写的著作，这个天才的脑袋总是把什么问题都搞得玄而又玄的，比我们的魏晋玄学还要玄妙。我看了十分头疼。总是莫不着头脑。其实呢，我们只要活在形而下的俗世中就可以了。至于那些玄学的问题，留给天才的脑袋们吧。又是一个年末，扭过头去看，去回想，觉得，以前所抱着的梦想，早就不存在了。我真的是找不到理想的支撑点。总是觉得自己的日子过的是一塌糊涂。其实，仔细的思量一下，活的清醒，也不一定就是好事。在这种情况下，我就会用邓板桥的句子安慰自己颓废的精神，难得糊涂。

   【9】 年末碎月，只能用碎言来言说。因为，每个月对我来说都破碎的。正是这些碎月，组成了我一个不一样的年。
     年末碎言碎月，只能如此了。

连城

小雪，为啥表序号呢？我看全篇很连贯的，不像是片段组合啊

连城

是呀，天堂啊地狱啊，挺终极的思考，我们啊，喜欢文字，就靠着文字抒发一天天慢慢过吧，简简单单，有个爱好，够了

连城

http://www.wyc520.cn/forum.php?m ... p;extra=#pid6978095

小雪，你看，给你买章了

扎西才让

哈 我也奇怪  为什么用题号

扎西才让

这碎碎念  很有份量。

扎西才让

祝福筱雪 未来的岁月完整无缺