论汉字部首

上海朝阳

曾经有位网友提到了从前中秋节有一种“香斗”，我也颇感兴趣地查阅家中仅有资料对这个物品的释解，但在查阅《辞源》词典时遇到了难题，以禾字头和日字底的部首寻找都没有“香”字，想起了“馥”这个字，会不会有香的偏旁成字，果然有“香”。

突然间有了一个想法，我们有许多汉字都有部首模糊的问题所在，那就从这个“香”字铺展开，和大家共同探讨我们汉字这个部首归类的话题。

既然这个“香”字，既不属于禾部，也不属于日部，而自成独立的香部，主要是能生造出“馥”和“馨”这样的嗅觉词义，那在旧式字典里独占了一个香部。但在《新华字典》的编排中，却又归类于禾部，并把馥也拉拢进来，可是把馨字剔出了部外，岂不怪哉！

我们知道中国的汉字有许多是从象形中演变而来，但绝大多数是拼凑起来的组合字，而部首归类却又有一番趣话。拿木字部首来说，许多树木植物都添加了木偏旁而成独立字，像楂、柳、桧等等都是树，拿右边的独立字都不能做偏旁，但杳、東、果这样一个日和木组合的字，既可以以日为部首，也可以以木为部首，而且又不是树，为何偏偏加入了木字部首，怪就怪在那个杲，同样也是日和木结合，只不过与杳区别于上下位置，却在《新华字典》里踢给了日部，真有意思。还有像杜字，既可以划入木部，也可以划入土部，既是落叶乔木，也是土壤生长，为何不选入土部呢？再拿旺字说事，日部表示阳光充足以示旺，而王不是王部，而是玉部，所以在此日部成了主导。说一则笑话，老外问华人“你们汉字的杯怎么塑造的，自古以来有竹杯，石杯、金属杯、陶瓷杯、玉杯，却从没看见过用木头做的杯。”华人也没见过，但转而一想便回答“对啊！就是告诉你杯子不是木头做的。”哈哈哈——

有一些字在旧典里的《辞源》和《辞海》中有不同，比如一个思想的“思”字，在《辞源》里作为心部，而在《辞海》里却作为田部，这就是《辞海》的主张是据形归部，取左不取右，取上不取下。但《辞源》是据义归部，不论左右上下，取与字义有关部分作为部首，比如“鸣”为鸟声，取鸟部，“妾”为女性，取女部，但也有一个字很犯难，那就是“药”的繁体字“藥”，从义上来说，草中有药，但木中也有药，上是草，下是木，中间还挤上同样是部首的两个幺，还偏偏居中有个白，取谁为好呢？犯难了吧！而现代的《新华字典》并不都是据形据义地编辑，有点任意为之，就像这个“藥”给你简化了，随意了，只有一个部首了，不能挑精捡肥傍财富，那就只能委屈地归入草部。

中国汉字不易学，要学会深透很不易，也许是一辈子都不能参透详尽。我们也是学一点，用一点，拿一点，解一点，你说你的学得，他说他的学得，我说我的学得，汇合起来就是共同的学得。
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扎西才让

其实在所有的文字里 汉字最难了 但也最博大精深

扎西才让

我曾参观过安阳的文字博物馆，，对象形文字印象很深，，

扎西才让

原来偏旁还有这么多讲究。。领教了

上海朝阳

扎西才让 发表于 2018-8-25 20:47
我曾参观过安阳的文字博物馆，，对象形文字印象很深，，

汉字也是经过了千年磨砺，从象形逐而演化成简体，尤其在日前三十多年里，好多文字被近代变异了曾经的形体，简单地失去了魅力。