本色本相真性情

浮生若梦

      本色本相真性情(序《时光美好》)
   
张娟娟女士的散文随笔集《时光美好》是一种非常随性的自由漫谈，不事雕饰，仿佛跟老朋友谈天一样，是一种自如由心的写作。
你能看到她的叙说姿态，有一种随心在其间;你也能感受到她的心态，有一种本色在其间。通常，人们说的真性情就是本色。因为本色，所以本相。

散文的范围最为广阔无边，在古代凡不属于诗词歌赋曲的都叫散文。当代则大散文、美文、随笔、絮语等之分。张娟娟女士的散文是随笔式的，文体更为亲切、随意，更加的侃侃而谈，无拘无束，这其实在无意中契合了散文的不以文为文。

钱谷融先生说，散文的“散”，是散漫的“散”。

做一个散漫的人，不是轻而易举的事。

在《时光美好》这本散文集里，我看到了张娟娟女士在行文上的不拘泥，有一种任性适性，是合乎人的真实心态的。

《过年》里，她娓娓而谈家乡的风俗，试新衣、新鞋，备点心，让人有种久违的感觉。初二给姑娘家扎红绳，这是我所未闻的。《鞭炮缘》《上树记》又让我领略了她的“假小子”形象，那可是男孩子们经常干的呢。读后，不由让人会心一笑。《打秋千》是一幅丰富多彩的童年画卷，冒似与我家乡的有所不同。张娟娟女士这本书从童年写少年，比如《戏院散记》的学校生活，又从少时代写到成年，这本书穿梭了她一生的历程。

张娟娟女士的文化散文颇见才识，比如“读书与思考”系列，有睿智和独到的见地。她的《解读信仰》《由苔丝想到的》《诗美》《男权意识与女权思想》《文化现象浅议》《文章的主题思想浅议》以及“读书笔记”系列等等，让我看见了她的学识和满腹才华，这指点江山的才女啊，她在《文化现象浅议》里说的“文化现象”有让人捧腹大笑的冲动，她说：“于是“文化”成了万金油。饮食可以文化、入厕也可以文化，企业可以文化、事业也可以文化，遗产是文化、信息也是文化，“文化”首先被“化”了。人可以文化、物也可以文化，社会文化了、世界文化了，接着就被“文明”了，文明社会文明人，一切都现代的文明了。这文化可真的成一团毛线了。”

“一团毛线”这个说法精妙之极！
      
她的散文精妙之处还有很多，比如她对诗的见解也颇有见地，读者诸君自可去细细品读，我就不一一叙说了。
      
若说以文观人，张娟娟女士的系列《妈妈“幽默”语摘录》是最为由心了，把母亲住院期间母女两人的点滴栩栩如生地呈在读者面前。风趣、诙谐、幽默，看似平常却字字句句都是情在涌动，温暖的，柔软的东西在流淌。而这，恰恰是最为让人动容的。
      
张娟娟女士的这本回忆浮生点滴的散文随笔集，就如她的人一样，温婉、由性。
     
这恰恰就是她的特色。
      
也是这本书的特色。
      
本色本相真性情。如是便好！

      2018年冬，书于永州凤凰山庄

浮生若梦

凑帖子

哑弦

读得人心生向往，广告打得不错~
不过都听你在说，贴一篇她的文让我们欣赏欣赏你所言不虚呀

浮生若梦

哑弦 发表于 2018-11-23 15:16
读得人心生向往，广告打得不错~
不过都听你在说，贴一篇她的文让我们欣赏欣赏你所言不虚呀

不是广告好不好，是序。

连城

浮生若梦 发表于 2018-11-23 20:27
不是广告好不好，是序。

我看也是广告，只看到你吹

连城

哑弦 发表于 2018-11-23 15:16
读得人心生向往，广告打得不错~
不过都听你在说，贴一篇她的文让我们欣赏欣赏你所言不虚呀

就是，说那么好又不给人看

哑弦

浮生若梦 发表于 2018-11-23 20:27
不是广告好不好，是序。

我知道是序，发这里就算广而告之了

浮生若梦

哑弦 发表于 2018-11-23 21:57
我知道是序，发这里就算广而告之了

序也是文体。那你发个散文也是广告了呗，也是广而告之：这个文是我写的。

浮生若梦

连城 发表于 2018-11-23 21:52
就是，说那么好又不给人看

我有吹吗？我又没说她写得如何如何，我只说是真性情。

浮生若梦

连城 发表于 2018-11-23 21:52
我看也是广告，只看到你吹

不是广告。