关于明妃的两则质疑

座有兰言

“沉鱼落雁”讲的啥？

说到四大美人，大家都会想到“沉鱼落雁闭月羞花”这四组词。今天看到浅浅一篇写昭君的文字，觉得写得极好，我喜欢这种从历史中来，又有自己思考的文字。借着这个点，我也扯些其他的，纯探讨。

“沉鱼落雁”最早出于出《庄子..齐物论》，原文如下：毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？  这段话至少说明两件事。

其一，沉鱼落雁最早与昭君没关系。指的是毛嫱与丽姬。毛嫱谁？具体没有太多考证。丽姬谁？有人说就是西施，也有说不是。唐成玄英疏：“毛嫱，越王嬖妾；丽姬，晋之宠嫔。此二人者，姝妍冠世，人谓之美。”先不研究这两位美人，庄子与昭君不是同时代的人，庄子出生约在公元前369至公元前359年，卒于公元前298至公元前286年，昭君生于西汉，庄子所写的不管是谁，但不可能是昭君。为什么后人会与昭君联系起来，我想大概两个原因，一是昭君名嫱，二是鸟飞引申为雁飞，与出塞相联系。

其二，沉鱼落雁不是形容美貌的词。这个不用解释。庄子的话非常清楚：“毛嫱、丽姬，是两位人间的大美女，但是鱼见了钻入水底，鸟见了拍翅膀飞掉了，麋鹿见到撒腿就跑了。谁知道什么才是天下真正的美丽的呢？”庄子大概的意思是说，再美的女人，也就是世人看了觉得好看，在动物眼里就是个威胁，人来了，再美，他的第一反应就是拔腿就跑。这是非常朴素的平等看世界的思维。在动物眼里，美丑是一样的。


昭君有没有抱琵琶？

这问题早年我闲来无事专门折腾过，起疑源于琵琶传入中国的时间。公元4世纪南北朝时期，通过丝绸之路与西域的文化交流，琵琶由波斯经今新疆传入中国内地。因其头部向后弯曲，又叫“曲项琵琶”，盛行于北朝，并很快传入中国内地，成为乐器中的骄子。按时间看，这个琵琶不可能穿越时空，让昭君抱了去。所以，但凡图画中出现曲项的琵琶，基本可以判断为画家的想像。

但是，中国还有一种琵琶，又叫“批把”。大概出现于秦朝，中国古代的琵琶，是一个类别，由多种弹拨乐器组成，现在的柳琴，月琴，阮等，都可说是琵琶类乐器。“琵”、“琶”其实是手指技法的名称，向前弹出称做批，向后挑进称做把。中国的琵琶与后来传入的琵琶最明显的区别在于形状，一个是直项圆形，一个是曲项梨形。宋代欧阳修 《明妃曲和王介甫》中写道: “推手为琵却于琶 , 胡人共听亦咨磋。玉颜流落死天涯 , 琵琶却传来汉家。” 第一句写的就是正宗批把的手式，但这首诗中写的是琵琶由昭君传入西汉，这个也属于美好理想，因为昭君求归不得，没能回到故土。但六一居士的这首诗，我还曾经有过另外一种理解，就是说昭君出塞时，确实抱了一个琵琶，然后在西域得到改良，多年后，又传回汉家。当然，诗词不能作为史料，参考性较低。姑妄论之。

那么，昭君抱的是不是中国的“批把”呢。查了《汉书》、《后汉书》、《西京杂记》等，都没见到相关的记录。那么，这个传说从哪里，往上溯可以追到西晋诗人石崇创作的一首五言诗《王昭君辞》。序言中有这么一段：
王明君者，本是王昭君，以触文帝讳，故改之。匈奴盛，靠婚于汉，元帝以后官良家子明君配焉。昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思，其送明君，亦必尔也。其造新曲，多哀怨之声，故叙之于纸云尔。

这里解释了两个问题，一是为什么后世会称为明妃，昭君原名明君；二是解释了琵琶一说，这事其实发生在另外一个嫁给乌孙的公主身上，石崇个人觉得昭君想来也应该如此（亦必尔也）。如果细看描写昭君的作品，唐人之后才开始频繁出现琵琶，在此之前几乎不太存在。

那么，昭君到底有没有怀抱琵琶出塞，她会不会如六一居士所言，抱了一个中国的琵琶出塞，这个我不敢妄断。但我觉得这个也不重要，中国历史上的很多人物，其精神内涵远胜于人物本身，也正是这种文化属性，让昭君成为千古传颂的人物，因为她已然不是昭君，一种民族情怀。

宇泽长安

我觉的后人们根据古人的一些文献，去推断历史人物历史典故的对错，这本身就是片面。张冠李戴一样。历代文献也是如你这般在不断挖掘推翻前面的判断，提出新观点。一沉鱼落雁，指四大美人，这也是历史演化而成。如鲁讯写豆腐西施，细脚伶仃的圆规一下子就想到她。
王昭君抱的什么琵琶，古代物件是提拱年代的依据。昭君定是抱了瑟琶。

山猫

沉鱼落雁，最早的出处不是形容的美貌的，这个我看了兰言的依据，觉得正确。

但古汉语词汇，在现代汉语中使用诗，转意的不少，有些极端的，甚至相反。
而且，不乏一些常用语。这些，应该是千百年来，慢慢语言使用中演化而来。

比如：

“爪牙”，古是褒义的，指得力助手，现是妥妥的贬义；
“浑浑噩噩”，古褒义，指浑厚严正，现是贬，指思想和行为糊里糊涂的；
“烈士”，古指雄心壮志之人，是活着的，现指已经牺牲的；
“乖”，古是贬义，指偏执，现在成了褒义了，指听话；
“卑鄙”，古中性词，指地位低，学识浅，现是妥妥的贬义。

很多啦。所以，一个词语，古代的意思和现代不一样，甚至相反，都正常。当然，搞清来龙去脉也是一件有意思的事儿。

初晓微茫

我觉得如果没有遗留下的古代文献做证明，或者考古出土的文物佐证，
那历史学家谁说的有道理符合当时的年代，就回被认同，除非有了新的考证出现。

山猫

兰言的第二篇，很有考据性，我看了一个脑袋两个大。

不过，最后一段的结论语，下的很好，很有见识。
明妃，她的精神内涵和文化属性才是最重要的，值得关注。

她之所以伟大，因为她一个人，可以说是救了几十万人。出塞了，和平了；不和亲的话，很可能战争，至少也会有摩擦。
欧阳修的《明妃曲》中有“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠。”写尽了明妃内心的苦。

姜白石写《暗香疏影》：“昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。”
一个暗字，明妃的所受苦衷跃然纸上。

洛水三千

山猫 发表于 2021-1-24 18:38
沉鱼落雁，最早的出处不是形容的美貌的，这个我看了兰言的依据，觉得正确。

但古汉语词汇，在现代汉语中 ...

别听兰言扯，她就爱在旧纸堆里埋汰。

洛水三千

山猫 发表于 2021-1-24 18:49
兰言的第二篇，很有考据性，我看了一个脑袋两个大。

不过，最后一段的结论语，下的很好，很有 ...

历史上到底发生了什么，其实永远不可能真相还原，无非就是理个思绪，观其走向与趋势。我比较害怕现在的历史剧，篡笔太多，给孩子画了一个世界，有时候就想，以前的人，是不是也是这样慢慢被演化的。

舍人

磨洗前朝是个很有意义的事情。

洛水三千

舍人 发表于 2021-1-25 13:11
磨洗前朝是个很有意义的事情。

你和兰言磨去，我吃瓜

舍人

洛水三千 发表于 2021-1-25 13:12
你和兰言磨去，我吃瓜

谁搭腔磨谁，就气你，气得你不长个子