【音乐随想】25日世界这么大，我想去看看

雨亦飞舞

       以色列、约旦之旅之---耶路撒冷
   
       听《这世界那么多人》，让我一下就想起世界另一头的那些人。“世界若有十分美，上帝把九分给了耶路撒冷”，重温以色列、约旦之旅之耶路撒冷。

      “一神的殿堂，两个民族的首都、三大宗教的圣地，不仅如此，耶路撒冷更是唯一拥有两个存在的城市---天堂与人间。”
                                                                   -----赛门·蒙提费欧里（英）
      耶路撒冷如此神奇，我想去看看！
      有了出行的想法，却受到家人、朋友的阻拦。那是一个不安定的国土，战争随时爆发，有可能遭遇枪林弹雨。但对这个神奇国家的向往，战胜了恐惧。
     行程敲定，找来译文口碑较好的台版《耶路撒冷三千年》，想在短时间内恶补一下耶路撒冷的前生今世。三千年的历史捧在手中，可繁体竖排的版式使得文字旅行“步履维艰”。于是干脆放下，思忖还是静待行期，与圣城来一次亲密接触。或许在行得万里路后，再来翻开这一卷书，圣城的美丽与哀愁便会再度扑面而来。
      到达耶路撒冷时，受巴黎枪击爆炸事件的影响，城中也是戒备森严。入住的Dan Jerusalem 酒店门前广场停着几辆军车，荷枪实弹的士兵走来走去，店内走廊里也不时走过提枪的士兵。更夸张的是，电梯门打开，竟然有一个怀里抱着类似冲锋枪（不懂兵器）的士兵，倚在电梯间里，冷冷地看着你。进退两难，最后还是硬着头皮、颤巍巍的挪进去，那小心脏像有七、八个小鹿砰砰乱跳。在特拉维夫看到腰挎手枪的酒店门童时，心情只是略略紧张，但眼下的景象着实令我心生恐惧，真担心他们的枪会走火。到了房间所在楼层，电梯门一打开，“嗖”的一下，我就窜出去，赶紧逃回房间，关门落锁。竖起耳朵听了一会儿，没什么动静，我的心才安定下来。
     一夜相安无事。第二天早起，在餐厅、楼道和院子里，再看到持枪的士兵，就好像是遇到普通人一样，没什么异样了。

雨亦飞舞

     


     一夜相安无事。第二天早起，在餐厅、楼道和院子里，再看到持枪的士兵，就好像是遇到普通人一样，没什么异样了。
吃过早饭乘车前往橄榄山。山在耶路撒冷东部，昔年遍植橄榄树，因之得名。名存至今，而树已是寥寥。橄榄山是耶路撒冷的宗教圣地，圣经中曾多次提及。登山远眺，城墙环绕的耶路撒冷旧城尽收眼底。
      圣殿山高地一侧，是一片依山势而建的墓地，依高向低分别安置着犹太教徒、基督教徒教徒、伊斯兰教徒。犹太人与其他圣经民族相信，神从未离开圣殿山；穆斯林相信圣殿山是最遥远的圣地。自古以来，朝圣者前来耶路撒冷度过人生的最后阶段，死后就葬在圣殿山周围，希望籍此能在末日时复活。
      高地中央，耶路撒冷最明显的标志——圆顶清真寺，在和煦的晨光中闪耀着金色的光芒。圆顶清真寺以南300米即是阿克萨清真寺，是仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺的伊斯兰教第三大圣寺。每年也有大批的伊斯兰教徒来此朝圣。
      从橄榄山往下望去，还有一座金色“洋葱头”般的俄罗斯东正教堂。供奉的是耶稣的女门徒抹大拉的马利亚——最早看到耶稣复活的人。主泣罗马天主教堂与俄罗斯东正教堂毗邻，教堂形似一颗泪珠，象征耶稣的眼泪。这些风格各异的教堂、清真寺交相辉映，勾勒出一幅美丽的圣城画卷。
      橄榄山上风景如画，画中的草木生灵也因了圣城而浸淫了浓郁的宗教气息。一只流浪猫，皮毛亮泽柔软，安静优雅，若有所思。身边走过熙熙攘攘的人群，丝毫不影响它。

雨亦飞舞

      从橄榄山顺着棕枝主日大道而下，来到万国教堂。这座教堂建于1919年到1924年，因得到许多不同国家的资助而得名。教堂为拜占庭风格、又称苦闷教堂，教堂顶部由多个拱形圆顶组成，每个拱顶代表一个捐资建筑教堂的国家，圆顶和壁柱上，刻有出资国的国徽。祭坛前的岩石传说是耶稣被出卖后度过最后一夜的地方。教堂玻璃窗上的浅蓝色雪花纹，使教堂内光线昏暗，气氛凝然。据说是专门设计成这样，以表达耶稣当时被捕之前苦闷与哀伤。
教堂正门正对着老城东门（金门）。在耶路撒冷老城的城门中，只有金门是被石块砌死的。因为犹太教相信，真正的救世主还没有出现，当救世主出现时，会打开金门，进入老城，重建圣殿，拯救所有的犹太人。
      随后来到老城区，亲历耶稣受难时背负十字架所走的苦路。苦路是耶稣上十字架前走过的最后一段路，苦路又称悲痛之路，因为途中发生了十四件事，因而有了苦路14站。从老城东北面的狮门开始到圣墓教堂，全长约1公里。苦路的十四站记录了耶稣从被审判、鞭打开始，再到钉上十字架，最后被处死的过程。1731年教宗克勉十二世（ClementXII）确定14处地方为苦路地方和敬礼仪式。一、耶稣被判死刑，二、耶稣背十字架，三、耶稣第一次跌倒，四、耶稣途中遇母亲，五、古利奈人西门帮耶稣背十字架，六、圣妇为耶稣拭面，七、耶稣第二次跌倒，八、耶稣劝告耶路撒冷的妇女，九、耶稣第三次跌倒，十、耶稣被人剥去衣服，十一、耶稣被钉在十字架上，十二、耶稣死在十字架上，十三、耶稣尸体从十字架卸下，十四、耶稣葬於坟墓。后人把这路上发生的事情，编上号用铜牌刻上罗马数字挂在事发地点。纪念碑上有十四幅石板画，描绘了苦路的十四站。1-9站在街道上，10-14站都在圣墓教堂中。每一站都有一个圆形的铁牌标识，上面以数字表示站点，旁边有画面绘出此站发生的事情。
      苦路虽短，但意蕴悠长。看着沿途各站祷告的基督徒，不由想起藏地那些长途跋涉不畏艰辛磕长头的信徒。虽说各有所宗，方式不同，但他们心中那颗朝圣之心，却一样的虔诚、执着。
      千百年的熙来攘往中，苦路的石板路面也变得异常光滑。像许多旅游景点一样，街道两旁店铺林立，店主们也大都淡然而坐，似是看惯了苦路上的秋月春风；而街上的小摊贩倒很热情，叫卖声此起彼伏。
      在每个街角都能看到荷枪实弹的警察在维持秩序，因为在酒店已经近距离接触了带枪的士兵，故而此时没有了紧张和恐惧，安全感倒是油然而生。

雨亦飞舞

      

在耶稣升天的圣墓教堂结束苦路历程，来到犹太人的第二圣殿遗址—-哭墙。由于此地是犹太人和穆斯林争议最大的地方，到处都是持枪的士兵和警察，以防不测。进入哭墙广场都需要安检。
      哭墙祷告的地方分隔成两个区域，男左女右。男士进入哭墙，必须戴帽，如果没有准备，可以在入口自取纸制的圆帽。据说这是犹太人为了敬畏上帝的要求。女性进入哭墙可以不用蒙头，但在祷告之后则需面向哭墙，一步一步退出祷告区域，以示恭敬。
      在女性区域里，犹太人有的一边朗读圣经一边鞠躬，有的则掩面哭泣。信仰乃是人的精神力量的源泉。只有有足够强大的信仰，才能让一个人在面对自己、面对自己所信奉的神明时潸然泪下。她们认为在哭墙前可以获得心灵上的救赎。历经千年风雨和朝圣者的摸抚，哭墙已变得斑驳苍老，却依然抚慰着每一颗柔软的心灵。
      哭墙被认为是与上帝最近且直接对话的地方，所有来这里祈祷的人都相信上帝会听到他们的心声。是以许多祈祷者将写着祈祷字句的纸条塞入墙壁石缝间，述说着自己的虔诚之心。上帝听到与否不得而知，但有一点可以肯定，正是虔诚的心和不变的信仰，才让这个民族在历经磨难之后重新崛起，在现代农业、科技、教育和军事等领域取得举世瞩目的成就。尊重他们的信仰，我也在心中默默祈祷，祈祷世界和平，家人安康。
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     广场上还有不少持枪的男、女兵。男兵帅气，女兵漂亮（以色列是全世界唯一一个对妇女实行义务兵役制的国家，只要没有犯罪记录，在年满18岁后，就需进入兵营服役2年）,持枪戴墨镜，他们都酷酷的。见到帅哥美女，我的恐惧早已荡然无存，花痴似的提出和他们合影，他们很大方地接受，而且面对镜头会主动摆出各种pose。印象最深的是他们的笑容：帅气、温暖、阳光、爽朗，在他们脸上丝毫看不出战争的痕迹。<br />

雨亦飞舞

夕阳西下，落霞满天，老城也褪去了白天的喧嚣与浮华，悄然融入四围暮色之中，如静谧安详之老者，沉沉睡去。 别了，耶路撒冷！别了，我的圣城！晚风中挥挥手，与西天的云彩作别，也与暮色中的圣城道声晚安。



这世界那么多人，雨亦翻唱，字数3000以上

   

        

            
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旧时光

我是很羡慕你呀
世界各地，哪都能跑
连以色列约旦这样的战火之地都敢去，厉害呀

旧时光

等我退休了计划再去新疆两次，东北的大兴安岭再去一次
然后就在南方转悠了
这样全国各地除了西藏我也都去过啦
西藏是因为身体原因，不敢去
国外就不计划去啦

初晓微茫

先占位，送花

天空随风

跟着文字，体验一下耶路撒冷的风情，估计我这辈子去不了了。

绣色

这是穿越烽火线去玩了，雨真是去过不少地方呢～