爱江山更爱美人

夏西

◆◇◆◇女娲

女娲是神州开天辟地的女神，是中华民族的始祖。相传女娲是伏羲帝的同母妹妹，也是一位帝皇。

史载：女娲氏亦风姓，蛇身人首，有神圣之德，带宓牺立号，曰女希氏。

女娲之名出自屈原的《楚辞。天问》：登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？

女娲爱好和平、欢喜创造。她用黄土按自己的形状捏造人类，并教导他们如何生活，繁衍子孙。不料天上的凶神燃起战火，折断支撑天庭的天柱，天空崩裂 ，危机人间。女娲为拯救人类，不辞劳苦，炼五色石补天。天补好了，女娲也因劳累已极，躺倒下来，化作山川大地——哺育中华民族繁衍的丰饶土地。这就是著名的《女娲补天》的故事。

在中国的少数民族中，还流传着一则“兄妹结婚”——伏羲帝娶女娲为妻的故事。

伏羲氏的父亲虏获了凶恶的雷神，把他禁闭在一个深深的岩洞里，不许任何人接近。伏羲和女娲两兄妹不忍拒绝雷神要水喝的哀求，又不敢取水给他喝，遂各自流了些眼泪，用手捧给他喝。雷神饮下后，神力恢复，破洞而出。为报答伏羲兄妹的解救之恩，雷神拔下口中一颗獠牙，送给他们：三日后人间将有大灾难，你们可用此避祸。说罢，一飞冲天，无影无踪。

三天后，天降暴雨，雷电交加，洪水泛滥，波涛汹涌，人类都被湮灭了。这时，雷神送的獠牙变作一艘大船，伏羲兄妹躲在船上，随波逐浪，幸免于难。

水退后，伏羲兄妹才发现世界上仅剩下他们二人生存在荒凉的大地上。

兄妹俩渐渐长大成人，为繁衍后代，他们便结为夫妇，世界又诞生了新的人类。

这则故事反映了中国远古时代血缘联姻的习俗，并造就了女娲是中华民族之母的形象。

夏西

◆◇◆◇西王母

西王母本姓杨侯，又回，又名婉衿，字太虚，大约是甘陕人士。顾名思义，人们都以为西王母是皓首老媪，近代的志神小说也把她描绘成威严而不近人情的，统管天仙的老太太。而古书所描绘的西王母却是一位妙龄美人——她得到了长生不老的仙药，故而青春永驻。
据记载，在黄帝、周穆王、汉武帝等朝代，均曾出现过西王母的仙踪，她永远都芳龄永驻，光艳照人。

自魏襄王陵墓中出土的《竹书纪年。周穆王》记曰：十七年，王西征昆仑立。见西王母，其年西王母来朝，宾于昭宫。这是说穆王西征至昆仑山时，西王母作为本地的神祗，前来朝拜。

明朝王世贞的《列仙全传》还记录了西王母在周穆王所设的酒宴上唱的歌：“白云在天，山林自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”

自此西王母名声大噪。昆仑山在国之西，她又是西域众仙女之首，因而尊她为“母”，母者众生自她所出也。西王母之名，可能因此而得。

汉武帝时，西王母乘紫云车，携众仙女同行，青鸟在前开路，驾临汉皇宫阙。武帝喜出望外，出宫恭迎。

汉武帝设宴款待西王母。席间，西王母命众仙女歌舞助兴，又捧出七枚蟠桃请武帝品尝，武帝吃了蟠桃，正待弃核，却被西王母制止：这三千年结实一次的仙果，桃核不得吐于人间！遂命人携回天上。

汉武帝见西王母有对众仙女颐指气使的权势，就认定了她是统领天仙的母后。以后，人们也就这样认定了。

据说西王母的夫君是玉皇大帝，二人一东一西，统管天庭。

夏天的梦

美人人人爱，我也不例外

夏西

◆◇◆◇素女

远古时代，成都方圆三百里的天地中，出现过一位用音乐造福生灵，使之和平繁盛生息的神祗。她是第一尊出现在中国文学史上的操琴女乐师形象，也是最有名望的性爱女神，她名叫素女。

传说素女是黄帝的侍女，善操琴瑟。庖牺氏所作的瑟，是有五十弦的，黄帝使素女鼓瑟，琴音噪耳，“哀不自胜”，就命素女将五十弦破分为二十五弦，再操之，琴音就悦耳了。黄帝命素女长驻成都，四时操琴，因为成都的田野里埋葬着后稷，他生时最喜欢听素女操琴，而黄帝又是很宠爱后稷的，后稷是黄帝之子，是掌管农事之神。

素女身着柔美的轻纱操琴，成都的田野四时都回荡着叮咚的琴声。这里繁花似锦，百谷自生，鸾鸟自歌，凤鸟自舞，水草丰茂，冬夏不枯，百兽和睦相聚。冬天，琴声为这里送出和煦的风；夏天，琴声为这里带来清爽的雨。。。琴声把这里变成名副其实的“天府之国”了。

素女还是中国历史上最有名气的性爱女神。传说她性感妩媚、仪态万方，深谙阴阳采合之术，因而始终如少女一般娇嫩美丽。

成都附近的青城山，有个玉女洞，传说素女曾在那里憩息。

据说，素女现在仍然在那里的田野上。

夏西

◆◇◆◇宓妃


伏羲帝有一个女儿，从小就体弱多病，纤丽如玉树临风，谁都可以看出她是个美人胚子。伏羲帝对这个女儿不甚喜欢，因为一则他的儿女太多了，二则他赞美的是丰腴壮健的女子，好像他的妹妹、妻子女娲那样的女子。

没有家庭的羁束，女儿整日价在大自然的怀抱里徜徉，潜移默化地感受自然的毓秀钟灵，渐渐地长大了。她多愁善感，心仪姣美，可无人怜惜。一天，她来到黄河的支流洛水畔，洛水慑服于她的魅力，倾倒于她的神采，向她求爱了。粼粼波光幻化出无数绚丽的景象，霭霭水雾又为之盖上隐约的轻纱，那河岸花树，那水潭崖影，那涓涓细流，那汹涌巨浪，那险峻的峡谷，那广阔的滩口。。。

她为洛水倾倒，就投身洛水的怀抱，沉没了。

伏羲帝许久不见她的踪影，才焦急地四处寻找。有一天，他来到洛水畔，只见碧波漾漾，一位绝色佳人从水中冉冉浮起，向他凝眸微笑——她不正是他要找的女儿吗？他这才发现他的女儿中，她是最楚楚动人的，他这才懊悔先前对这个女儿不够疼爱。伏羲帝知道他再也不能把这个女儿与洛水分开了，为了不失去她，为了对过去作补偿，他就封她为洛水的神祗——洛神。

黄河的河神巡视他的疆域，在洛水与洛神一见钟情，遂娶她为妃，封号洛妃，又因伏羲帝亦名宓羲，所以也称洛妃为宓妃。

宓妃是中国文学里形象最美的女子，无数大文豪都为她写下最美的辞章，以寄寓他们倾慕的情思：曹植的《洛神赋》、谢灵运的《沉妃赋》、李纲的《莲花赋》、宋之问的《秋莲赋》、李商隐的《东阿王》、温庭筠的《莲花诗》、汪道昆的《洛水悲》。。。

让我们信手撷取其中一两段仰慕宓妃的文字，以见她的神姿罢：
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰若束素。延颈秀项， 皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。——曹植《洛神赋》

夏西

◆◇◆◇蚕女


蜀是中国古代的蚕桑之地，蜀地的开国君主名叫蚕丛，他最大的功业就是教民养蚕织丝。但他不是当地人至今仍供奉的 “蚕神”。“蚕神”是位民女，名叫蚕女。

传说高辛为帝时，蜀地没有归化，人们无官长统摄，都是聚族而居的，因而族与族之间经常发生战争。有一位美丽的，年方及笄的养蚕女，她的父亲在一次战争中被人掳去，已经一年多了，仍无音讯，只有她父亲所乘的马还在家里。这位养蚕女十分想念父亲，竟久思成病。她的母亲为了救女儿，也为了救丈夫，就对族人发誓说：“有谁能把她的父亲救回来的，我就把这女儿嫁给他！”族人中的青年虽然人人都爱慕这位姑娘，纷纷出去寻找她父亲，但是却没有一个能找到下落。一天，那匹马突然挣脱绊绳，跑得无影无踪。几天后，这位蚕女的父亲乘坐着那匹马安然归家。

原来，马儿是跑去找主人去了。人们都盛赞这匹马有灵性，主人更是厚加刍养，不料，马儿不肯进食，每当蚕女经过，它就骚动不已。父亲觉得可疑，责问其女，女儿就将前情具陈。父亲听后大怒，道：“哪里有人去嫁畜生的！”话音才落，马就逃跑，父亲立即咬牙切齿地把马射杀了，把马皮剥下，放在门口曝晒。一日，蚕女行经其侧，马皮兀地卷住她，飞升上天。她父亲到处寻觅，十天后，在一棵大树上才发现，一走近，那姑娘化作蚕，那马皮化作蚕茧，竟织在树上。那就是桑树。

以后，常常见有一位姑娘乘马徜徉于蜀地，教人们植桑养蚕。她说“上天感我心不忘义，授以此任。”她就是蚕女。

夏西

@东篱闲人  老闲大哥，麻烦您放一首好听的音乐吧＾_＾

◆◇◆◇瑶姬


瑶姬是中国南方之神赤帝的女儿。瑶者美玉也，其美貌可想而知。红颜薄命，瑶姬正值妙龄却夭折了，葬于巫山之阳。

楚怀王到云梦大泽（今湖北境内）的高唐台观游玩，疲累了，就在台上睡着了。梦中出现一位少女，自称“巫山之女”，感怀王英武，怜怀王寂寞，遂与怀王同衾共枕，缱绻恩爱，临去时对怀王说：“我住在巫山之阳，巅峰险峻之处，我朝为霞，暮成岚，朝朝暮暮缭绕不去，永远在这儿等待你。”她就是瑶姬。

楚怀王南柯梦醒，怅然若失，难忘倩影，遂在此处建庙，名为朝云寺以祀瑶姬。

楚国的才子宋玉为这一故事所感，写下了缠绵悱恻、典雅绚丽的名篇《高唐赋》，至今仍脍炙人口。

这则美丽的故事对中国文学影响很大，许多成语，例如“高唐之梦”、“云雨之情”、“巫山云雨”等，均由此衍生而来，用以暗指男女情爱之意。

另外还有一个记载：宋代《太平广记》一书中，记一位名叫瑶姬的，据说是西王母的女儿，又称为云华夫人，她曾在巫山传授夏禹以治水之道。

二者究竟是否同一个人，不得而知。但古代的仙姬都是乐于助人，乐于造福于人的，这点却是共同的。

夏西

◆◇◆◇樊姬

世有伯乐，然后有千里马。伯乐难求，女伯乐更难得——因为在古代，后妃们不谗言惑君就是万幸了。

《列女传.贤明篇》举出了樊姬，她是楚庄王的妃子。庄王的霸业成功，与她的贤明助君关系甚大。

庄王嗜狩猎，常常因此荒废朝政。樊妃苦劝不听，就心生一计，绝食兽肉。庄王很爱樊妃，见她如此，就不敢纵情狩猎，渐渐地便专心政事了。

庄王一旦专心政事，却又常常废寝忘食。樊姬每觉他处理政事有不得法时，就留心乘机进谏。

一日，庄王深夜才返宫，樊姬问道：夜夜迟归，不是太累了吗？庄王自得地回答：能与贤者议政，我一点儿也不觉得疲乏。樊姬又问：贤者是谁？庄王答道：虞丘子！

樊姬一听是虞丘子，不禁失笑。庄王诧异，樊姬就侃谈起来。

我侍奉您已有十一年了，无时无刻不为您留心人才。我常派人往郑国，卫国等地，网罗天下贤者，荐举给您。我并不愿意独自受宠于您，怕因私情而妨碍您的霸业。这位虞丘子在楚国任宰相已有十多年了，却总是推荐自己的人给您，这岂不是在蒙蔽您的贤明政治，为的是阻碍贤人前来效力吗？他何来的贤？何来的忠呢？

庄王沉吟不语。后来，他把这番话告诉了虞丘子。虞丘子惭愧告退，并荐孙叔敖为相，辅佐了庄王建立霸业。

梅朵

西西太牛掰啦，这么多，这么美。

山人

夏西 发表于 2023-9-12 11:12
◆◇◆◇蚕女

引经据典，图文并茂，点赞一火车！