【清风扶摇】520里说爱情 To All （水刀进来参悟）

土偶

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钦此

土偶

　　生物学观点认为：爱情是神经系统与各种激素的一场狂欢，其终极目的是交配和生育。
　　
　　如果孟夫子听到这番话，想必会红着脸笑着说：这不就是嗑药吗？xx，无耻！
　　
　　是的，不只是人类，这世界上多数有着雌雄分体的生灵，都好这一口，只不过人类中毒较深而已。
　　
　　今天，我就扯一扯如何“嗑爱情”。
　　
　　为了显得高深，先从远处开始扯。

土偶

　　1，阴阳分化

　　混沌分阴阳，所以天升地沉，世界便开化出来，云泥高低相望，风清水澈，一派美好。

　　生物也是如此，从单细胞分裂繁殖的生物慢慢到雌雄同体的生物，再到公母有别，男女授受，才有了今日的文明。

　　这种阴阳分化，就是天道，或者说天理。就像这里有人骂别人”二椅子“，其实就是说”你不男不女，雌雄同体，罪大恶极，不合天理，快快断子绝孙去...“。是不是听起来严重烧脑又何逻辑？其实也很恶毒。

　　这个阴阳分化的道理，在当今主流的进化论上也得到了极大的支持，因为“雌雄异体是一种绝好的基因遗传安排，可以淘汰不适应环境的基因特征..”。这个道理很简单，比方说一个傻子，拥有着完备的犯傻基因和完美的力量基因，如果他单体生殖，就会不断的复制出新的傻子，这种新傻子保持着不变的智商，所以不适应新环境，不久就会被淘汰，而他们进化来的完美力量基因也会因此而消失。但如果这个傻姑娘嫁给一个聪明人，就有大概率生出不是傻子的后代，并把完美的力量基因传承下去。这个道理的实证，在历史上不胜枚举，可惜我一时想不起来几个...但我记得《聊斋志异》里讲过一个故事，说一个人漂流至夜叉国，娶了个母夜叉，夜叉国的人虽然都憨憨，但个个能腾会跳，力可拔山。母夜叉日云夜雨，耕耘不辍，给他生了一堆聪明但勇武的小夜叉，后来他们回到中原，凭着这种基因优势干出了一番大事业…

　　扯远了，回来继续…

　　那么，阴阳从混沌里分出来就完事了吗？当然不是，骚人说：离别，是思念的开始，正是为了更加美好的相遇。

　　没错，人分男女，就是为了使他们在尘间相遇，爱意生兮相思起，阴阳悦兮结连理。这个让阴阳和合的粘胶，就是爱情。

土偶

　　2，爱情密码

　　既然晓得了爱情的目的和作用，那么分解爱情的行为密码，就会变成一件事后诸葛亮的事了，且让我逞一下口舌之快。

　　首先，有些专家把爱情分解成情欲和性欲，这和阴阳分离一样，是个让人感到羞涩的说法。如果如孟说的”爱情不就是嗑药吗“，那么，情欲就是在精神层面嗑药，性欲就是体质层面嗑药。这个过程是分逻辑先后的，首先是必须有了情欲，然后才有了性欲。有了情欲没有性欲，那是柏拉图式的爱情，或者是肾虚气短多梦盗汗应去老军医医院的那种；没有情欲就有了性欲，那是瞎子误食销魂散后的...泰迪行为。

　　那么，情欲是如何产生的呢。欲望，就是对某种东西的需求。情欲，就是对感情的需求，模样上表现出来，就是“发情”。所以，情欲产生的基础，必须是“这个人就是我想要的”，说明这个人对“我”很有吸引力。这个吸引力怎么来的呢，多数会说，他/她很美，很帅，很温柔，说不清楚可能很那个吧...，这都是比较纯真的本性说法；如果说，他/她很有钱，很有权，很...，那么，这就是脱离了身体需要的升华后的说法了…

　　但不管哪种说法，这些吸引力意味着好感，为什么会产生好感呢，因为你觉得对方的那个特征正是你欣赏的，换种直白的说法，就是你需要的，你想要的。其实，你不必为了你的“想要”而感到羞耻，因为这种想要的感觉并不是你所内控制的，它是环境和基因共同决定的。

　　据动物学家研究，臭鼬家族里的雄性，不靠皮毛华丽来吸引雌性，而是靠臭屁炫耀自己的才干，因为屁越臭，越能逃避天敌，越能捕获更多的猎物。因此，在求偶期，有的雄臭鼬为了显示自己的本事，会冒了生命危险，去跑到狐狸的底盘放屁，如果厉害到碰巧熏走了甚至熏晕了一只狐狸，就会被雌臭鼬奉为白马王子，群起嫁之。所以，如果生活中，你骂一个人太臭屁了，记得小声点，不然被母臭鼬们听到，晚上会把他偷走的。

　　人类学家也研究过类似的审美问题。在原始社会到冷兵器社会的一个相当长的时间内，高大威猛，四肢有力，身材敏捷的体态美一只占据着主流的审美意识，后来随着文明的发展，“才华”这个智力表现也逐渐加入了审美因素之中，这些因素都是人在社会中获得利益的先决条件，形成了人类的审美基因。比如长得壮实可以猎获更多食物，有技能可以赚得更多财务，有才华可以称为统制别人的人等等，这些获得的利益保证了生活的优越，保证了生下来孩子可以很好的活着，所以女人/男人就把那些特征称为美，这种审美观埋藏在你的基因里面，只要你长到瓜熟蒂落，有了春心，根本不用学习如何识别对象，凭第一感觉，你就能做到对某人一见倾心。

　　当然，文明发展到今天，原始的体态美在一些人群的审美观中已经变的面目全非，比如一些蛇精荣、娘炮脸大行其道，令人费解。其实，从根源上来看，无非是因为那些人猿泰山般的技能，已经不能保证现实生活的衣食无忧了，所以那种健美也变得不那么重要了。

土偶

　　除了好感外，能促进爱情产生的，还有一个不是太明显的元素，那就是“新鲜感”。如今，这个元素虽然已经越来越有了隐性的特征，但却始终是一段久远埋藏的基因进化密码。古人云：外来的和尚好念经。为什么呢？其实就是因为新鲜感。一般情况下，能长途跋涉，从外面飞锡而来的和尚，首先必须是身体健康硬朗，相貌也堂堂正正(丑的估计路上讨不到饭饿死了)，其次带了异域风味，打扮有点奇奇怪怪，说话怪声怪调，且有着远客的谦卑，对大姑小姨都彬彬有礼，面带微笑…这些特征与当地的土和尚和土汉子大相径庭，所以散发着无尽的新鲜感，每个好奇的女子(甚至男子)都想靠过来听他念一段歪经…。对陌生人新鲜感的需要，其实是由基因进化的需要引起的，因为来自远方的同类，一般有着与本地人差异较大的基因序列，这种差异，会使人体产生基因交换的冲动，表现出来就是新鲜感引起的爱情。在现实生活中，新鲜感是审美疲劳的解药，这也导致了出轨的产生。虽然出轨在道德层面是个大问题，但在进化逻辑上，似乎是合理的，这个合理是就动物性而言的。

　　爱情萌生后，下一步就是示爱了。自然界中的生物，示爱方式千奇百怪，人类也是如此。

　　最简单的方法是语言表达，就是动动嘴，说一句“俺耐你”，如果再直白一些，可以学下疯狂粉丝的言辞，直接说出爱情的终极目标:“俺要跟你生猴子…”

　　其次是送东西。比较赤裸裸的是送花，因为花是植物的***，我们的祖先很明白这个道理，所以从直立行走开始，就学会了向心仪的人送花，一半是为了暗示，一半是源自一种天生的生殖崇拜。后来人们越来越实惠，开始送吃的和用的作为示爱的仪式，比如诗经里唱的“野有死麕”，就是送姑娘野味，到了近代，订婚要送女方锦绸鸡鸭，被称为“委禽”之礼，也是这个意思。当然，有些送的东西比较抽象，比如“秋波”，你稍不注意就会搞丢，看不仔细还会搞错，因为“秋波”和“白眼”有时候会窜味…

　　最后，还有一些其他方式，比如唱首歌，跳支舞，写首诗，发个意乱情迷的神经等等，效果各异，要看人下菜。

　　据说，每个男人都想拥有大种马般的爱情。

　　大种马身伟器大，披着长棕毛，在草原上奔驰，带着一群美丽的雌马，儿孙满堂。

　　其实，大种马我是见过的，我们老家镇上就有一匹，确实是马大臀健，让人很有上去拍一巴掌的冲动。但我看它的眼神，却无精打采，充满了倦怠木滞，像被三宫六院日夜压榨的帝王，萎乎靡乎不振乎。所以我猜测它的爱情并不完美。“若为自由故，二者皆可抛”，或许就是因为它的爱情总被拴在缰绳上，与另一个缰绳上的爱情强行交配，才不那么幸福。

　　但这让我想起一个绝世渣男，被称为大种马的元稹。据说，一等渣男骗人身子，超级渣男骗人身子和钱财，绝世渣男只偷人心。元稹就是绝世品级的。他风华才貌皆一流，在特定时间段内又用情深而专一，就像一个天赋神贼，见个可爱的姑娘就偷一个，姑娘们的香魂个个都被偷的彻彻底底干干净净，一点没给自己剩。先后偷了他表妹(崔莺莺的原型)，韦丛(正妻)，薛涛等。其中韦丛七年给他生了六个孩子，然后虚病而逝，给他留下了“大种马”的美名…

土偶

【完】

风不语

沙发，辛苦大偶了，好用心啊

月遥遥

艾玛，我看着脑阔疼，俺自觉出去

土偶

土偶

风不语 发表于 2025-5-20 20:49
沙发，辛苦大偶了，好用心啊

哈哈，不辛苦，俺是学究，喜欢胡扯