上海的南市

上海朝阳

清朝上海贡生秦荣光（1840年——1904年），字炳如，号月汀，北宋著名诗人秦观的后裔，也是被明祖朱元璋御封为上海城隍神秦裕伯的后人。一生热衷于教育事业，潜心讲学四十多年，他创建的三林书院，开创了上海一代学风。他的一首诗“东北吴淞带水环，西南黄浦曲襟弯。中间百里膏腴壤，最是城厢闹阓阛。”全方位地突出了上海县城所处的地理环境，指出了古上海最繁华热闹的地方当属今天的黄浦区（南市）。

以现在的城隍庙为轴心点的话，那么东北方位就是杨浦区的江面与苏州河一段史称吴淞江，而黄浦的特征也告诉了大家，是条曲曲弯弯的“泽国”内流，没有今天黄浦江如此宏大的气势。黄浦的流域也基本是今天的南浦大桥到龙华，只能行之于小舟。

那么什么时候有了南市的称呼呢？在此，我略微地讲解一下。如果按照现代的行政划分，超过十万人口居住的城市可升级为市，而在古代和近代的释义，市只是单指集市贸易繁荣的地方。《木兰辞》的吟居中就有“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这样表明市的概念。在台湾的城市划分中，有个新店市，但这个新店市只是台北县的所辖市，而不像大陆上的市级比县级大。所以，南市也就是单指有固定商贸集市的地方。那么，这个南市的由来究竟起于何时？

历史回溯于清朝年间，由于清朝办事处的腐败和蜕变，在1843年上海开埠之后，八国联军中几家强国英美法分别在上海县城北边建立了租界区，英国在北郊的洋泾浜，法国在护城河以北的地块，而美国在虹口。十年之后，法国又强悍地将租界延伸到东南方的十六铺、小东门处，从此十六铺就成了华界与租界的分界线。由于城厢外以北地区几乎都成了外国人的租界领地，在地块上的商贸主导权也由外国人主权，清办事处员员已无力又无权来插足管理，建筑、文化、商贸、市场都开辟出与华夏民族不同的风格。上海老城厢的商贸交易者开始把大马路（今南京东路一带）日益繁华的商贸市场称作为“北市”或者叫“北海”（我们北部老本地人以前也常常称到市中心去称到“南海”去）。而以十六铺南面到高昌庙之间的中国商人贸易区的集市就称呼为“南市”。

清办事处后期，为规划和整顿城东外沿浦交易市场混乱的局面，沿着黄浦江（此时已合流为一江）修筑了一条“大马路”（近代的外马路），同时成立了“南市马路工程局”，几经周折，这个“南市马路工程局”又更名为“南市城厢内外总工程局”和“南市市政厅”，从整顿外围的马路到监管城厢内的市政，这个“南市”的范围就扩大化了，主持了诸多的市政建设，将南市与城厢结合使用，将整个上海县城的沪南地区包括在一起，“南市”的行政机构区域也就扩大化了。

（以城隍庙区域加上民国时期的蓬莱区域，就是曾经上海市的南市区。近代划归黄浦区管理，这几年正在动迁改造中。）

筱曦

大哥家的沙发

筱曦

城隍庙我去过，人太多，没啥看头，哈哈

上海朝阳

筱曦 发表于 2025-8-12 08:35
城隍庙我去过，人太多，没啥看头，哈哈

是的，每天都是如此，我如果想进去看看，也是清晨七点钟时从侧门进去拍几张照片

筱曦

上海朝阳 发表于 2025-8-12 08:39
是的，每天都是如此，我如果想进去看看，也是清晨七点钟时从侧门进去拍几张照片

虽然人多，但是，一般人还是忍不住要去看看，毕竟是上海的地标之一~~

上海朝阳

筱曦 发表于 2025-8-12 08:56
虽然人多，但是，一般人还是忍不住要去看看，毕竟是上海的地标之一~~

下次，住宿在浦东，就早上开始去陆家嘴，午饭后乘坐沿江东昌路轮渡点到浦西的观光台看外滩，游城隍庙，河南南路上乘坐980公交到人民广场南京东路，再回程地铁2号线回浦东，一天游

筱曦

上海朝阳 发表于 2025-8-12 09:18
下次，住宿在浦东，就早上开始去陆家嘴，午饭后乘坐沿江东昌路轮渡点到浦西的观光台看外滩，游城隍庙，河 ...

住你家不行吗？

若琳

小时候住在姑妈家，离蓬莱公园很近，经常去城隍庙玩

旧时光

我老家在浦东，以前叫川沙县
我姥姥家在东沟镇，不知道大哥知道吗？
好像现在没了东沟镇，我小时候在姥姥家生活过一段时光
像文中所说的十六铺我也去过，我大姨家在市区
好像是四平路，以前叫鞍山新村

蕙心如兰

没去过上海，看楼上去上海的竟然这么多。
上海在我看来就是一个大都市，没有多少了解，是读了大哥的几篇文字之后，对上海的印象具象化了。
每个地方，都是历史沉淀下来的，历史不断变迁，它保留了旧有的一些风貌，又将每个时代的气息，一点一点烙印在它的行程里。