【六月】山西行记（上）

三月风

一

这次去山西，还是跟团，虽然走马观花，但好处是不用自己操心线路、住宿和吃喝等问题，省事省心。5月27日凌晨4点起床，5点15分在大团结广场坐上大巴，将人接完后已是7点多。

出石嘴山市惠农区，进入内蒙古，一路向东。内蒙古的地名多是音译，感觉挺有意思的。用手机随手记了下来，边走边串，串出以下文字。

阿拉善杭锦旗巴拉贡的草原，辽阔，荒凉，这里的草得抱团生长，否则，必会被风蛊惑得妻离子散。风很硬，也阴险，从早到晚都在吹。空旷干涸的河道里，不长草，只有黄色的河床。花朵很小很小，土里土气的，蜜蜂、蝴蝶的个头也小，与这里的花挺般配。气候干旱，已是五月底，草原上大部分草尚未苏醒，有零星的新长出的草呈灰色调。我想，乌鸦在这里也会渴死，草原上没有石子，让它填满瓶子取水。

看到一些丘陵沙化，心里觉得难受。金色的沙丘，一副随时要爆炸的样子，令人担忧。你们是如何从长满荆棘的丘陵，变身为柔软细腻的沙丘的？你脱去绿萝衣，露出金黄色的肌肤，是为了显示你高贵的王族血统吗？

吉日嘎朗图镇，高速公路在这里不封闭，依地势而建，和自然相融，体现了对生态的重视。草原常年刮风，干旱少雨，一簇一簇的野草，抱在一起对抗恶劣的自然环境。天上的云很薄，漫如海水，白色的水在蓝色的海里，有一根无形的海岸线约束。当地人在沙丘上用麦杆扎方格，将沙子固定住，然后种上草。隔离带有不少红柳，应该是人工种植的。其纤细的腰肢，柔软的粉红色的花朵，给单调的草原增添几分妩媚色。

独贵格拉，这里的草木渐渐茂盛，有了摇曳的身姿。颜色由浅灰色变绿。不过人烟稀少，极少看得到村庄。

高速路牌显示距离展旦召13公里，树木与草皆茂盛起来，这里是鄂尔多斯中部，多年来治沙有效果。依稀可见方格的痕迹。治理沙漠，是一个需要长期坚持的任务。一代又一代的人，不知付出了多大的代价，流过多少汗水，才有今天的成果。

说实话，草原上的风景是单调的，枯燥的，有令人近乎绝望的辽阔。风的长调，从年头唱到年尾，不需要技巧，偶尔的高音，恢宏，壮阔，掀起戈壁滩的黄色盖头，漫天飞舞。长期生活在这样的环境下，诗和远方与生存相比，渺如尘埃。

玉爱召附近有条小河，水流细若蚊蝇，教人心疼。这只蚊子悠悠荡荡地飞过来，一闪一闪地朝我的怀里钻，叮在我心头的寂寞上，寂寞瞬间就肿胀了，又疼又痒的感觉好难受，让我不停地抓挠。山坡上的草呈暗紫色，一片一片的，还有灰色，很低调，很低调的那种！路边，时不时有些开黄色花的草，叶子是灰色的，个头不高，丑乎乎的模样。

吉格斯太，这里是鄂尔多斯的农业示范区，有耕田，有村居。不远处有镜湖，想必这块地方水源充足。路上所见，只是一瞬一撇。此刻，我有点羡慕自驾的自由了，可以下高速实地察看，满足好奇心。

进入西柴达木，终于走出荒凉，看到田园的景象。一切都变得繁茂了，植物终于长大成妙龄少女。她们的肌肤有了鲜艳的光泽，身体也变得丰腴起来。

二

整整一天的车程，终于到达800公里外的大同古城。进入古城，等双脚真正踏在古城的街道上，放眼四周，所见和心里的预期相较，有点失望。

大同古城，位于大同市平城区，北至操场城东西街、南至南关东西街和新胜东街、东至御河南北路、西至魏都大道，面积约为327公顷。古城历史最早可以追溯到秦汉时期，明洪武五年（1372年），大同古城墙始建。大同古城主城以城墙围合，外围东、南、北城墙外侧有3座小城（东小城、南小城、北小城）。古城有“四大街、八小巷、七十二条绵绵巷”之说。

导游给了两个小时自由行动，让大家品尝大同美食，游览古城。车停在太平楼附近，导游简要介绍了古城情况和注意事项。太平楼位于大同市平城区和阳街中心，始建于明洪武年间，原为三层三檐木构阁楼式建筑，与钟楼、鼓楼、魁星楼共同构成大同古城四大标志性建筑，其名寓意“天下太平”。太平楼矗立在马路中心，有车流从各方交汇，楼的几个方位都挂有牌匾，无非是些赞美或祝愿之词。

夕阳即将落下，整个西天辉煌无比，晚霞低悬天际，金色的阳光洒满街道。有风吹过，浑身觉得凉爽。感觉这里的气候和银川差不多，早晚温差大。路过凤临阁，门前有一男一女两个人身穿戏服唱戏，招揽游客。他们咿咿呀呀地唱，围观者兴致勃勃地观看，拍照。虽然听不懂唱词，但不妨碍我凑热闹，停下脚步听了会。陌生的城市，陌生的环境，需要用心观察体验。街边有仿古黄包车停在路边招揽生意，游客花三十元即可坐着游古城。如果时间充足，坐这样的人力车游览，想必也不差。

刀削面是这里的特色主食，羊杂汤店也不少。吃面的人多，有些餐厅游客很多，坐在外面排队，店内有叫号机专门叫号。我们团几个人在城墙及瓮城转了转，然后选了网上评价较高的一家，各自按照喜好点了刀削面，说实话，味道平淡，不如银川的面食好吃。有条夜市街，可能还没到夜晚，游人稀少，面馆里也没人。吃完饭，逛了几个商店，在一家卖老面包的店里，买了几块老式面包和烤馍，当作明天的午餐。

闲逛时，隔着铁栏杆看到九龙壁，它位于大同市平城区和阳街南侧。坐南朝北，南北长38.6米，东西宽64.5米，占地面积2490平方米。据《大同县志》记载，建于明洪武二十五年（1392），为明太祖第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸于明崇祯末年毁于兵火，唯九龙壁幸存。时已傍晚，被灯光映照的九龙壁清晰可见。遗憾地是，大门已关闭，只能隔着铁栅栏远远地观看一番。

稀里糊涂地走到了四牌楼，这里车流大，有人在牌楼下照相。它位于旧城中心，始建于明代洪武年间，由大将军徐达修筑大同城时建造，原为四座相连的木构牌坊，1954年拆除后于2012年复建。复建后的牌楼采用四柱三楼式悬山顶跨街形制，宽19.2米、高14.43米，坊额题写清代书法家王德馨欧体书写的街名“和阳街”“清远街”“武定街”“永泰街”，黄底黑字样式得以保留。牌楼在灯光的效应下，不失为一道亮丽的风景。

天色黑了下来，灯光打在各类建筑上，形成魔幻般的视角效果，古城被各种颜色的灯光烘托得美轮美奂。城不大，音乐在各处响起，是当代抒情歌，和古色古香的建筑有点不搭。广场上放着音乐，喷泉随着节奏起伏，吸引了不少人驻足观赏。夜景很美，可惜时间受限，加上坐一天的车，身心疲惫，缺了细细欣赏的兴致。

三

云冈石窟，原名灵岩寺、石佛寺，位于大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。石窟的开凿始于北魏时期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪将都城从盛乐（今和林格尔县）迁至平城（今大同市），武州山成为盛乐与平城之间的交通要冲。开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。与中国诸多石窟比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等。

石窟入口礼佛大道两侧对称排列着13对共26根“骑象四棱神柱”，每根高8.73米，由六牙白象驮负、柱身四面雕满千佛，为现代仿北魏风格的石雕群，并非北魏原窟遗存。导游说，六牙白象是释迦牟尼的前身。我觉得，放置在这里，应该是营造气氛的。穿过昙曜广场和七孔桥即可到达‌‌灵岩寺，现在看到的灵岩寺建筑群，位于云冈石窟景区湖心岛，是 2008 年依据北魏地理学家郦道元《水经注》中“山堂水殿”的描述，按北魏风格复建的。建造在水上的寺庙，和其他地方的风格有很大差异，但大家的关注的重点是石窟，所以不会在这里过多停留。

到达石窟，和我之前想象的有差距。云冈石窟建造在一面山崖上，山不高，可以说是低矮，四周是茂密的树林。游客较多，很多人请了解说的导游。初到这里，人们的好奇心甚是浓郁，一座小的洞口前，挤满拍照的人。来之前没有先做功课，这是我的缺点，所以和大多人一样，看了个热闹，也看了个寂寞。大家都是匆匆一游，只能用手机将眼前的景象留下，回去后再细细品味。好在，多年的习惯，能让我将当时的一些感受暂时封存于脑海，回去后可以慢慢地一点一点挤出来。

云冈石窟的佛像，都是按照佛教故事雕刻的。每一窟，每一尊石像，都蕴含着佛教的典故或者人物故事。成百上千个石刻像，形象饱满，姿态、神态迥异，集当时能工巧匠最高智慧水平，哪怕时光过去一千多年，依然能打动人心。

向一座山发问，求证千年前的因和果，这不但需要丰富的历史知识，更需要丰富的合理的想象力支撑。车轮轨，有一段车辙非常清晰，若不是导游提醒并解说，一般人怎么能注意到。当时的车轮为木制，在这样的山路上，若无轨，确实危险。由此可见，始皇帝的车同轨，对大中华的统一和各民族间的交流交融，意义非凡。
云冈石窟前有十里河流过，在北魏时期称武州川水，为御河一级支流，桑干河的二级支流。有水的地方，就有众多的生命。这里，水草丰茂，空气湿润，鸟声妩媚。依高俯瞰，河谷里有茂密的树林，青翠的野草，而山顶上的植被要稀疏些，很多地方岩石裸露。

对今人而言，这些神佛菩萨像皆如天书般晦涩难懂，如果没有专业的知识，或导游讲解，实难理解其中意味。宗教是为了解决人类对未知的恐惧而诞生的，为了让灵魂得到救赎，宗教也会束缚信徒心中的邪，劝人向善。若无人信，佛去渡谁。石窟雕刻始于北魏，早期的刻像已模糊不清，有的洞里只剩下空壳。千年时光，足以改变很多，风化，天灾，人为的破坏。据导游说，之前的石像浸泡在水里，这是被损坏的主因。可见，过去这里的水有多大。过去的人或事，已然过去，曾经发生在这里的故事，已成为传说。如今，作为一个匆匆过客，面对眼前凝聚着无数古人心血的绝世艺术作品，我心怀敬畏和感恩，默默地向他们致敬。

清顺治年间开始修缮的石像，雕刻，极为壮观，让人叹服。从第六窟开始因后期修复等因素，石窟内的石刻像、壁画等颜色、形象完美地保存下来。哪怕佛教以清修、苦修为主旨，也不会排斥娱乐。第十二窟原名“离垢地菩萨洞”，因雕刻有大量乐舞造像而得名“音乐窟。”前室北壁上层雕刻有天宫伎乐14身，分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥、箜篌、腰鼓、义觜笛、法螺等乐器。入窟门顶上有四个体态丰满的飞天，身上的服饰、飘带等栩栩如生。飞天微胖的身材，面带微笑的神态极为逼真，他们形态各异，飘逸优雅。从这里，可以看出，佛国不只是单调枯燥的修行，也有放松娱乐的生活。石窟里的岩壁、立柱、穹顶、门楣上全部雕刻着人物形象，每座像都有其独特的含义，这是一项极为浩大的工程，需要整体的构思、设计和微观的摆布。借势而为，因材而用，充分展现了古人的智慧和艺术技巧。石头本是没有生命的，但人类把自己的情感赋予它，它承载了人类最顶尖艺术家的智慧和情感，并长久保存下来。

我以为，面对如此宏大的场景，不管是谁，心灵都会受到净化，也会为老祖先的高超技艺和智慧感到自豪。云冈石窟第20窟，位于云冈区云冈镇云冈石窟昙曜五窟内，是云冈石刻中最著名的露天大佛。这个窟内的佛像雕刻依据的是北魏开国皇帝道武帝的形象。这座大佛不仅拥有佛的“三十二相、八十种随形好”的精神风貌，还被认为是中国佛像艺术中的精品。大佛的雕刻手法简练而概括，细节丰富，展现出极高的艺术造诣。历时一百多年的不懈努力，终于能让众神齐聚一堂，这得需要多大的毅力！千像千面，他们神态自若，超然物外，以无声的语言影响后代。和一块石头谈心，表达的是个人的感悟和理解。当你和一座山谈话，凝聚的力量之大，会是一种什么样的感觉？

四

中午到达悬空寺，正是天气最热的时候。悬空寺原名为“玄空阁”，位于大同市浑源县城东南4千米恒山磁窑峡（亦称金龙峡） 翠屏峰西侧 ，是儒释道三教合一的寺庙建筑群。悬空寺距地面高约60米，占地面积约921平方米，文物保护区总占地面积约8.83公顷 。

悬空寺始建于北魏太和十五年（491年），历代皆有修缮，其中金、元时期，南楼、北楼及悬空栈桥已大致形成现今的空间格局，中华民国时期的悬空寺与与如今所见基本一致，且现存建筑主要为明清时期修建。悬空寺寺门向南，以西为正，为木质框架式结构，呈南北走向多层次的横向布局，总体布局为 “一院二楼”，南端为一座悬空寺院，北边为两座悬空飞楼

寺院建筑全部集中在一个凹进的庞大崖龛里。为何要将寺院建设在悬崖峭壁上，其诞生与道教天师寇谦之密切相关，相传寇谦之临终前留下遗训：“上延霄客，下绝嚣浮”，要求弟子建造一座“空中寺院”，以实现道教“天人合一”的理想。

停车场距离悬空寺较远，还在恒山外围，得乘景区的转运车进山。下了转运车，经过一个市场，小摊小贩售卖当地土特产、水果、小吃、纪念品等。悬空寺下面的唐峪河是桑干河的支流，最终汇入永定河。唐峪河水不大，浅浅的刚刚漫过河床，陡峭的崖壁像被斧砍削过，几乎没有植被。在低凹处，有绿色的灌木和野草生长，像是画笔抹下的一笔。

悬空寺是中国现存较早、保存较为完好的高空木构摩崖建筑 ，为恒山十八景中的第一胜景。每天进入悬空寺的人严格控制，所以需要提前很多天预约，像我们这种临时组建的旅行团，没时间进寺，也来不及预约。等真正到了寺下面，隔着河，看远处峭壁上的寺。登顶的人从入口处到寺院里，排着一字长蛇阵，一步步紧紧跟着，估计进去，也无法呆多长时间。唐代大诗人李白题字为“壮观”，明代游行家徐霞客题字为“天下巨观”。有的风景，远观可能会留下更加美好的印象。悬空寺就是这样的状况，寺庙整体呈红色调，像一抹云霞，超凡脱俗。古人在这大山深处修心，想来是极好的圣地，不受红尘繁华喧嚣干扰，一心一意。

没机会登顶，那就在这里打个卡留影，也是好的。隔岸有块石头上用红漆写的“悬空寺”三字，有商家专门给人照相，照相师有耐心，让人们摆出各种姿势。照完后如果要照片，三十元一张，若是带框四十元，稍等几分钟就能拿到。排了二十多分钟，包括我们在内的很多人自然是要了照片，果真是挣的好钱啊！

那年夏天

洋洋洒洒的旅行散记，先坐下来慢慢看

那年夏天

说实话，草原上的风景是单调的，枯燥的，有令人近乎绝望的辽阔。

你这是待久了所以看腻了吧，我还是很向往的

玉玲珑

融沿途风光、所见实景、人文历史、内心感触于一体，真能写！

那年夏天

山西也是一座历史古城，文化底蕴丰富，山西大同有机会可以去看看，出差去过太原。

还去了云冈石窟和悬空寺，身心都得到了治愈，收获宁静平和，与山对话与世界对话，才知自己不过是一粒微尘。

三月风

那年夏天 发表于 2026-6-15 10:43
说实话，草原上的风景是单调的，枯燥的，有令人近乎绝望的辽阔。

你这是待久了所以看腻了吧，我还是很向 ...

你说得有道理，偶尔去看一下，感觉还是蛮好的

三月风

玉玲珑 发表于 2026-6-15 10:46
融沿途风光、所见实景、人文历史、内心感触于一体，真能写！

边走边写，现在懒多了。

三月风

那年夏天 发表于 2026-6-15 10:49
山西也是一座历史古城，文化底蕴丰富，山西大同有机会可以去看看，出差去过太原。

还去了云冈石窟和悬空 ...

走的地方不少，可惜是跑马观花

玉玲珑

三月风 发表于 2026-6-15 11:02
边走边写，现在懒多了。

我也一样取得地方不少，但记录下来的不多。

松间月

先上茶，下午回来静心看