梅澗詩話 元‧韋居安

幽篁沐风

陳東少陽，京口人。宣和靖康間為太學生，上書攻詆六賊，天子嘉其忠，命之
以官，弗受。建炎中興，以直言召至行在所，未得見。又三上書，首排柄國之臣，
謂不足共大事。汪伯彥黃潛善怒之，力請誅殛，遂身膏東市。後天子感悟，追贈京
秩。紹興四年，再贈朝奉郎秘閣修撰，仍官其子弟，錫之土田，以恤其家。東少負
氣節，有憤世嫉邪之志。在太學時，嘗因大雪與同捨生飲初筮齋，酒酣約聯句為樂
，公獨為古詩一篇曰：
飛廉強攪朔風起，朔雪隨風灑中土。雪花著地不肯消，萬億蒼生受寒苦。
天公剛被陰雲遮，世人凍死如亂麻。
人間愁歎之聲不忍聽，誰肯採掇傳說聞達太上家！
地上賤臣無言責，私憂過去如杞國。過雲直欲上天門，首為蒼生訟風伯。
天公儻信臣言憐世間，開陽闔陰不作難，
便驅飛廉囚下酆都獄，急使飛雪作水流潺潺，
東方出日還照燿，坐令和氣生人寰。
又為律詩三十韻，有〔山嶽遭埋沒，乾坤蓍蔽蒙。已成堆積勢，還費掃除功〕之句
，皆有深意。被收之日，視死如歸，則東之志操，在此詩見之矣。

　　曾茶山《訪戴》云：
小艇相從本不期，剡中雪月並明時。不因興盡回船去，那得山陰一段奇。
來子儀亦有詩云：
四山搖玉柤光浮，一舸玻璃凝不流。若使過門先見了，千年風致一時休。
子儀這祖茶山之意。近時大山蕭山則詩云：
訪戴何如莫訪休，清談生忌晉風流。渡江一楫無人畫，多重王家剡雪舟。
運意高妙，真能發前人之未發。

　　沈作哲字明遠，吳興人，守約丞相之侄，自號寓山。登紹興進士第。嘗為江右
漕屬，作《哀扇工》詩，掇怒洪帥魏道弼，捃深文劾之，坐奪三官。其後從人使虜
，南澗韓無咎遺之詩曰：〔但如王粲賦《從軍》，莫為姬詠《團扇》。〕有旨哉！
洪有士子與寓山往來相款洽，一日清晨來訪，寓山猶在寢，遂徑造書室，翻篋中約
，詩稿在焉，由是達魏之聽。陳直齋《吳興氏族志》云：〔《哀扇工》詩，罵而非
諷，非言之者罪也。〕其詩不傳。

　　王公袞吉老，會稽山陰人。紹興甲戌登進士第。仕至左司郎中。盜劫其母墓，
獄成，盜不死，吉老手殺之，詣州自言。兄宣子請納所居官，以贖其罪。時梅溪王
公十朋為簽幕，賦詩以美之云：
臣子大節孝與忠，父母仇讎天下同。賢哉會稽王孝子，感慨有古烈士風。
松楸一夕盜破塚，親獲鼠輩聞之公。有司守法貸其命，孝子銜恨無終窮。
誰謂書生膽如許，貌若尪羸中甚武。手斬凶人提髑髏，請死伸冤詣公府。
君不見，齊襄內行世所羞，春秋賢之緣復讎。
又不見，胥鞭屍報父怨，太史為之作佳傳。
君今枕戈志已伸，更須移孝為忠臣。他年當作傅介子，誓斬樓蘭雪國恥。
詩紀其實也。宣子名佐，以南省高選奉廷對魁天下。紹興間，因不附秦檜而斥。淳
熙中，平潭寇有功，天子嘉之，官至八座。吉老風節亦如是。其王氏之二難歟？

幽篁沐风

[size=+2]卷中

　　紹興末，曾茶山卜居於越，得禹跡寺東偏空捨十許間居之，手種竹盈庭，日讀
書賦詩其中。公平生清約，不營尺寸之產，所至寓僧捨，蕭然不蔽風雨。公詩有曰
：〔手自栽培千個竹，身常枕藉一床書。〕蓋寓居時所賦也。公年雖高，吟詠猶不
輟。莆田趙仲白讀公詩集，有詩云：
茶山八十二臞仙，千首新詩手自編。吟到瘴煙因避寇，貴登從橐只棲禪。
新於月出初三夜，淡比湯煎第一泉。咄咄逼人門弟子，劍南已見祖燈傳。
蓋山陰陸務觀實從公學詩，陸有《劍南集》行於世，故末及之。
　　陸放翁名游，字務觀。〔觀〕字系去聲。或云其母夢秦少游至而寤，遂生放翁
，因以其字命名，而名為字。《後村詩話》載史相力薦放翁，賜第，其去國自是台
評，王景文乃云：〔直翁未了平生事，不了山陰陸務觀。〕放翁見詩，笑云：〔我
字務觀乃去聲，如何作平聲押了。〕近時方蒙仲有《奉題劉後村文稿》數首，內一
絕云：〔昔聞秦七與黃九，後有幼安與務觀。〕〔觀〕字亦作平聲。相後村見之，
亦發一笑。
　　放翁《送仲高兄宮學秩滿赴行在》詩云：
兄去遊東閣，才堪直北扉。莫憂持橐晚，姑記乞身歸。
道誼無今古，功名有是非。臨分出苦語，不敢計從違。
其兄不悅。後放翁入朝，仲高亦用此詩磅行，只改〔兄〕作〔弟〕字。〔臨分出苦
語〕之句，見東坡詩。
　　放翁《老學庵筆記》載：〔《孫策傳》：『張津嘗著絳帕頭。』帕頭者，巾幘
之類，猶今言帕頭也。韓文公云『以紅帕首』，己為失之。東坡云：『絳帕蒙頭讀
道書。』增一『蒙』字，其誤尤甚。〕按《江表傳》：〔孫策欲斬道士於吉，諸將
勸之。策曰：『昔南陽張津為交州刺史，捨前聖典訓，廢漢家法律，嘗蓍絳帕蒙頭
，鼓琴燒香，讀邪俗道書，云以助化，卒為南夷所殺。此甚無益，諸君但未悟耳。
』〕放翁以東坡增一〔蒙〕字為誤，特未詳覽《江表傳》耳。

　　趙元鎮丞相《雨夜不寐》詩云：
西風吹雨夜瀟瀟，冷燼殘香共寂寥。要作秋江篷底睡，正宜窗外有芭蕉。
歐陽寓庵詩云：〔篷窗臥聽瀟瀟雨，卻似蕉窗夜半聲。〕一蕉窗如在舟中，一舟中
如在蕉窗，詩家意思無盡藏，特因所感而發耳。

幽篁沐风

蕪湖夢日亭即王敦夢日環其城，晉明帝微服往觀之地也。余四十年前，嘗於親
友處見一碑刻本詩云：
樓船犀甲下荊州，蜂目將軍住碧油。虎帳覺來驚日墮，龍媒嘶去逐星流。
奸萌問鼎終何在，計落遺鞭始可羞。幽草亂花荒故壘，無人能作晉春秋。
詩律高古，惟忘其名氏云。

　　昔有題虎丘真娘墓詩云：
虎丘山下塚纍纍，舉目松楸盡可悲。何事世人偏重色，真娘墓上獨留詩。
呂成公《登八詠樓有感》云：
仲舒舊事無人記，家令風流一世傾。天下何曾識真吏，古來幾許尚虛名。
呂自注云：〔王仲舒守婺，有異政。〕蕭冰崖《琵琶亭》詩云：
魯男子事無人記，此地琵琶更結亭。獨倚欄杆成一笑，晚風低雁著寒汀。
三詩皆有意味。

　　葉石林居吳下，一日出閶門，至小寺中，見壁間有題詩一絕云：
黃葉西陂水漫流，籧篨風急滯扁舟。夕陽螟色來千里，人語雞聲共一丘。
意極喜，不書名氏。問寺僧，云：〔吳縣寇主簿國寶所作，今官滿去矣。〕歸而問
之吳下士夫，云：〔寇從陳無己學。〕蓋與余同年榜下，未嘗往來。此《石林詩話
》所載也。余考之《登科記》，石林乃何昌言榜登科，寇乃元符三年李釜榜下。石
林謂與之同年，何耶？

　　永嘉潘檉，字德久，號轉庵。水心先生序其詩集，言德久十五六，詩律已就，
永嘉言詩，皆本德久。讀書評文，得人深處。舉進士不中第，用父賞，授右職，為
閣門舍人。《題釣台》一聯云：〔但得諸公依日月，不妨老子臥林丘。〕為人傳誦
。嘗從使節出疆，有北征往來所賦《上龜山寺》一首云：
菜花開處認遺基，荒屋殘僧未忍離。寺付丙丁應有數，岸分南北最堪悲。
金鈴塔上如相語，鐵佛風前亦斂眉。野匠不知行客意，競磨濃墨打頑碑。
或未喻〔金鈴塔上如相語〕之句，余按《晉書佛圖澄傳》，澄能聽鈴音以知吉凶，
往投石勒。及劉曜攻洛陽，勒將殺之，其群下咸諫以為不可。勒以訪澄，澄曰：〔
相輪鈴音云：『秀支替戾岡，僕谷劬禿當。』此羯語也。『秀支』軍也，『替戾岡
』出也，『僕谷』劉曜胡位也，『劬禿當』捉也，此言軍出當捉得曜。〕勒遂擒曜
。德久用此事，不無深意。

　　王沂公《梅》詩有〔雪中未問調羹事，只向百花頭上開〕之句，識者知其必為
宰相狀元。梁鄭公克家未第時，為潮州揭陽宰館客，寓縣治東齋。齋前有梅一株，
忽於九月中盛開，嶺外梅蓍花固早於江浙間，然必至冬方有之，邑人殊以為異。時
紹興二十八年也。邑士多賦詩，往往皆諂令君。梁公亦賦一篇云：
老炙枯殘九月霜，誰將先暖入東堂？不因造物於人厚，肯放南枝特地香。
九鼎燮調端有待，百花羞澀敢言芳。看來冰玉輝相映，好取龍吟播樂章。
語意不凡，與沂公所作頗相類。明年還泉州，中解試首選。又明年廷對魁天下。孝
宗朝拜相。

幽篁沐风

沈持要樞，吾鄉鄣南人。官至太子詹事。孝宗朝以論事不合，謫筠州，數年後
放還田里。持要生日，鄉曲親戚及邑官多有獻詩詞為壽者，獨邑尉潘君方一詩最蒙
稱獎。詩云：
昔年單騎上筠州，覓得雙蛾伴遠遊。去日但知供夜直，歸時猶未識春愁。
禪人尚有香囊恨，道士猶懷炭婦羞。鐵石心腸長壽藥，不風流處卻風流。
蓋持要貶謫上道時，鬻雙鬟以偕往，歸日遣之還家，仍處女也。潘尉用此事甚切。

　　宋太祖命諸將征江南，大將曹彬與諸將約，城破之日，誓不妄殺一人，載在史
冊，可考也。嘗觀曾景建《金陵百詠樂官山詩序》云：〔南唐初下時，諸將置酒，
樂大大慟，殺之瘞此山，因得名。〕詩云：
城破轅門宴賞頻，伶倫執樂淚沾巾。駢頭就戮緣家國，愧死南歸結綬人。
以山名詩意觀之，豈果不妄殺耶？

　　平園周益公在翰苑時，天台徐淵子似道投詩云：
翰林帳下欽羊羔，客子騎驢渡灞橋。莫似靈鰲笑浮蟻，戴山負粟各逍遙。
後淵子仕亦至翰林直院。

　　詩人嘲風詠月，不過以文章自娛戲耳。楊廷秀《檄風伯》詩云：
峭壁呀呀虎擘口，惡灘洶洶雷出吼。溯流更著打頭風，如撐鐵船上牛斗。
風伯勸汝一杯酒，何須惡劇驚詩叟。端能為我霽威否？岸柳掉頭荻搖手。

　　鄉人雪巢林憲景思，紹淳間前輩，後居天台。少從侍郎徐敦立度遊，立得句法
於魏昌世衍，實後工公嫡派也。梁溪尤公延之序其詩，言：〔景思喜哦，初不鍛煉
，而落筆立就，渾然天成，無一語蹈襲。如『柔櫓晚潮上，寒燈深樹中』，『汲水
延晚花，推窗數新竹』，『中夜鵝鶩喧，誰家海船上』，唐人之精於詩者不是過。
〕楊公廷秀亦云：〔景思之詩似唐人。〕尤楊二公少所許可，其論景思詩，如出一
口，非溢美也。近世三衢鄭景龍編《宋百家詩續選》，謂景思詩高處不止似唐人，
且摘出〔群花飛盡楊花飛，楊花飛盡無可飛〕，〔天空霜無影〕等句，謂其超出詩
人準繩之外，亦非虛語。

　　紹興辛巳之冬，金主亮傾國入寇，如林之族，充塞淮甸。尉子橋之戰，大將王
權先遁，統領姚興獨以所部四百騎當虜六十萬，自辰至午，凡十載，斃數百人。虜
相謂曰：〔使更數人如此，吾曹何可當？〕權不遣一卒援，部將戴皋亦玩視不救，
興竟沒於陣。朝廷憫其忠，厚加恤典，謚以忠毅，立廟淮甸，迄今血食橘園。林宋
偉力叟題四絕於廟，其一云：
赤心許國自平時，見敵捐軀更不疑。權忌皋庸皆遁走，同時死難只青獅。
注云：〔青獅乃姚馬名，每親飼之，若通其語言。時取斗酒，投大盆中，與馬同飲
，曰：『吾與汝同力報國。』竟與馬同死。〕其二云：
農父犁田出寶刀，銅花浸血冷侵毛。神鋒凜凜沖星斗，未許豐城劍氣高。
注云：〔耕者得姚所用大刀，重六十斤。〕其三云：
歲歲蒸嘗九月期，西風笳鼓萬人悲。山邊走馬神旗閉，遙望君侯復不來。
注云：〔軍民每當重九侯生日，集祠下祭酹，往往見飛騎來繞山，謂太尉來降。〕
其四云：
兩日經行舊戰場，卻來祠下謁堂堂。偷生諸將今何在？萬古英靈獨耿光。
林詩載於黃柔升所編《六義》。余嘉其忠節，表而出之。

幽篁沐风

嘉熙間，高沙卒榮全據城叛，郡守馬公光祖聞變逃匿，僅以身免。有營妓毛惜
惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰：〔汝本朝廷健兒，何敢反耶？惟有死耳，不能為
反賊行酒。〕全以刀裂其口，立命臠之，罵至死不絕聲。時臨川陳藏一在城中，目
擊其事，作詩有〔食祿為臣無國士，捐身罵賊有官奴〕之句。三山潘庭堅聞之，謂
天壤間有如此奇特事，亦有詩云：〔恨無匕首學秦女，向使裹頭真杲卿。〕見潘公
吟稿。余謂自《周南》之詩熄，為女婦者懵不知彤管之為何物，曠二三百年得一人
，史氏必謹志之曰烈女，今毛惜惜出於妓籍中，耳目見聞，無非皆淫褻之事，非有
則范取以自厲也，一旦叱詈叛卒，至死不絕聲，視古烈女無少愧，可不謂之難得乎
？一時詩人皆壯此婦之節，見之歌詠，亦以有關於世教故也。

　　陳起宗之，杭州人。鬻書以自給，刊唐宋以來諸家詩，頗詳備。亦有《芸居吟
稿》板行，芸居其自號也。集中有《夜過西湖》詩一絕云：
鵲巢猶掛三更月，漁板驚回一片鷗。吟得詩成無筆寫，蘸他春水畫船頭。
語意殊不塵腐。

　　曾景建《金陵百詠決囚燈》詩云：
五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。可惜當年殺嚴續，無人為益決囚燈。
序云：〔後主聽死囚，然佛燈決之。囚家賂左右竊益膏油，輒得不死。〕按《五代
史南唐世家》載：鍾謨素善李德明。謨奉使歸，而聞德明由宋齊丘等見殺，欲報其
冤，未能發。陳覺，齊丘黨也，與景相嚴續素有隙。覺常奉使周，還言世宗以江南
不即聽命者，嚴續之謀，勸景誅續以謝罪。景疑之。謨因請使於周，以驗其事。景
已割地稱臣，乃使謨入朝謝罪，言不割地者非續謀，願赦之。世宗大驚曰：〔續能
為謀，是忠其主也。朕豈殺忠臣乎？〕謨言覺奸詐，景怒，流覺饒州殺之。宋齊丘
坐覺黨與，放還青陽賜死。又胡致堂《讀史管見》云：〔敵國謀臣，我所惡也。蓋
有設間用計而去之者矣，未聞名揚忠直，諭使勿殺，如世宗於嚴續者，用心如此，
天下有不服者乎？〕以是觀之，則後主未嘗殺續也。景建何所據耶？

　　《百詠》中《蔣帝廟》詩有〔闔棺漫說榮枯定，青骨猶當履至尊〕之句，人多
不解〔青骨〕二字。偶閱《海錄碎事》載後漢末蔣子文嘗為秣陵尉，自謂青骨，死
當為神。後因顯靈，吳主為立祠鍾山下，因改山為蔣山。後累封為帝。始知二字本
此。

　　葉廷珪，紹興間嘗為兵部郎中｜泉南太守，所編《海錄碎事》，河陽傅安道為
之序，謂此書乃葉公博極群書，撮其機要廣錄而儲用之，且稱其《琴泉軒》詩云：
〔不是妙音生妙指，只緣流水似流泉。〕《無名木》詩云：〔人休清樾摩挲認，鳥
宿高枝睥睨看。〕置於唐人詩中，殆不能辨。同時硃喬年嘗喜稱之。葉公詩集余未
之見，嘗鼎一臠可知已。

幽篁沐风

後漢建武中，北海甄宇徽博士。臘日賜羊，人一頭，大小肥瘦不等，眾議欲殺
羊，稱分其肉。宇恥之，因先自取其最瘦者。後召問瘦羊博士所在。近世蕭小山泰
來仕於朝，臘祭謁告詩云：〔官卑豈願乘肥馬，食儉惟知取瘦羊。〕下句正用此事
。〔瘦羊〕對〔肥馬〕亦的。

　　蕭冰崖立之《詠秦》詩云：
燔經初意欲民愚，民果俱愚國未墟。無奈有人愚不得，夜思黃石讀兵書。
《詠疑塚》詩曰：
安排死去千年恨，刻畫生前一寸心。安得此心如此塚，不教人識至如今。
兩詩俱有新意。

　　蕭泛之《讀秦記》云：
築了連雲萬里城，春風絃管醉中聽。淒涼六籍寒灰裡，宿得咸陽火一星。
蕭舜凱《讀周勃傳》詩云：
軍門一入仗天戈，便合麾軍作漢歌。太尉問頭幾失事，六軍右袒合如何？
二詩皆不苟作。

　　潘庭堅昉，三山人。端平乙未第三人登科。詩筆飄逸不凡，嘗贈寫梅林信夫詩
云：
畫馬終須入馬胎，寫梅安得不為梅。他生我願為孤彳，清淺溪頭伴子開。
起句用法云秀老責李伯時畫馬事，末句願為孤竹伴梅開於清淺溪頭，語意皆灑落可
喜。

　　洪平齋《題陶靖節祠》云：
雨引莓苔上短垣，流泉無恙自涓涓。不如歸去來兮好，百世聞風只杜鵑。
李雪林《杜鵑》詩云：
血滴成花不自歸，銜愁猶泣在天涯。秋聲更比春聲苦，除卻淵明勸得誰？
李詩祖平齋意。

　　鄭安晚丞相未貴時，賦《冬瓜》詩云：
翦翦黃花秋後春，霜反露葉護長生。生來龍統君休笑，腹內能容數百人。
宰相器寬，已於此詩見之。

　　安晚當國時，一日退朝後，諸公造見，延之●●。時適秋晚，見一葉墜於金魚
池中，風吹不定，因命諸公賦詩。其間律絕古體皆有之，多不愜意，獨華谷嚴粲坦
叔止得一句云：〔風池行落葉。〕安晚再三稱賞。次日有中捨之除。余得之盱江吳
浚允文。

　　紹定間，江右寇作，盱撫吉贛諸邑，多被焚蕩。嚴坦叔《兵火後還家》詩云：
萬屋煙消餘塔身，還家何處訪情親。舊時巷陌今難認，卻問移來新住人。
此等景象，經亂離者方知之。

　　趙紫芝天樂《呈蔣薛二友》詩云：
中夜清寒入縕袍，一杯山茗當香醪。禽翻竹葉霜初下，人立梅花月正高。
無慾自然心似水，有營何止事如毛。春來擬約蕭閒伴，同上天台看海濤。
全篇有蕭灑自適之趣，第三句尤佳。《惠崇池上》詩云：〔禽還時動竹。〕亦此意
。蓋霜落則禽寒，寒則翻身。寫物之妙可見矣。

　　蕭大山《贈陸冰》詩八句，純用陸姓事。詩云：
標格真清挾雪霜，每聽新詠覺神傷。茶分鴻漸經中味，菊愛龜蒙賦裡香。
圃積玉多知學飽，囊裝金少為貪忙。向來笑疾難醫在，老筆空鈔十卷方。
與東坡贈張子野詩頗相類。〔鴻漸〕對〔龜蒙〕尤的。

幽篁沐风

《後村詩話》載李似之侍郎詩云：〔老子因何一念差，肯將簪紱換袈裟。〕謂
公為侍從，晚年有袈裟之羨，其誰信之？余觀《夷堅甲志》載：〔李子約撰生六子
，長彌性，次彌倫彌大，皆預鄉貢未第。子約議更其名，以須申禮部乃得易，先改
第四子彌遠曰正路。正路年十六，入太學，夢神告曰：『李秀才君已及第。』出片
紙，闊三寸許，上有『彌遜』二字，以示之。李曰：『我舊名彌遠，今名正路，是
非我。』其人曰：『是真郎君也。』辨論久之方寤，頗以為喜，憚其父嚴毅，未敢
白，以告母柳夫人。夫人為言之，遂令名彌遜，而以似之為字。後數年，試上捨畢
，歸侍旁，報榜者一人先至云：『已魁多士。』索其榜，無有，但探懷中取片紙，
上書『李彌遜』三字。方疑未信，似之云：『五年前所夢，豈非今日事乎？紙之廣
狹，字之大小，無不同者。但夢中不著姓，未必可信。』已而果然。〕又丁志載：
〔似之為臨川守，以父忌日往疏山寺設僧供，與長老行滿共飯。滿年八十餘矣。飯
且竟，熟睨公曰：『公乃遜老乎？』李不應，左右皆愕。俄又曰：『此老僧同門兄
也，名上下二字皆與公同。自聞公出守，固已疑之，今日察公言笑動作，不見少異
，公其後身復何疑。』李叩以何年終，則元祐戊辰卒，李初生之年也。李亦感異，
還家揭燕寢曰小雲堂而賦詩云：
老子當年一念差，肯將簪紱換袈裟。同堂尚有滿兄在，異世猶將遜老誇。
結習未能忘作舞，因緣那得見拈花。卻修淨土尋來路，淡薄如今居士家。
李初命名，固復於夢兆。〕今以其全篇觀之，則其為遜老後身決矣。後村謂公詩有
袈裟之羨，人不之信，特未詳閱《夷堅志》前後所載耳。

　　東坡詩注云：〔有一貧士，家惟一甕，夜則守之以寢。一夕，心自惟念，苟得
富貴，當以錢若干營田宅，蓄聲妓，而高車大蓋，無不備置，往來於懷，不覺歡適
起舞，遂踏破甕。故今俗間指妄想者為甕算。〕又詩序云：〔劉幾仲餞飲東坡，中
觴聞笙簫聲，若在雲霄間，抑揚往返，粗中音節。徐察之，出於雙瓶水火相得，自
然吟嘯。食頃乃已。作《瓶笙》詩紀之。〕劉後村即事詩一聯云：〔辛苦謀身無甕
算，慇勤娛耳有瓶笙。〕以〔甕算〕對〔瓶笙〕甚的。

　　劉後村《綠珠》詩云：
畏死仕新室，輕生謝季倫。細評投閣者，大愧墜樓人。
蕭泛之《讀晉史》詩云：
金谷樓頭視若無，此身斷不負齊奴。可憐司馬家兒婦，正喜劉郎是丈夫。
二詩褒貶皆當。

幽篁沐风

劉卞加字子民，濱州安定人。弱不好弄，六歲誤觸甕碎，家人更譙之，神色自
若曰：〔俟釘鉸者來，當全之。〕復譙其妄，曰：〔人破尚可修，矧甕耶！〕釘鉸
者至，料理如新。自是築環堵於家之後圃，不出不語者三十餘年，或食或不食。徽
宗聞其名，數敕郡縣津致，間馳近侍召之，對曰：〔吾有嚴願，不出此門。〕上知
不可奪，賜號高尚先生。後村七十四，吟云：〔生慚族老封高尚，死慕先賢謚醉吟
。〕上句用卞加事，下句自注云：〔有司議樂天謚，宣宗曰：『醉吟先生足矣。』
〕

　　後村有《訪梅》詩數絕，首篇云：
夢得因桃數左遷，長源為柳忤當權。幸然不識桃並柳，卻被梅花累十年。
蓋後村《落梅》詩云：
一片能教一斷腸，可堪平砌更堆牆。飄如仙客來過嶺，墜似騷人去赴湘。
亂點莓苔多莫數，偶粘衣袖久猶香。東君繆掌花權柄，卻忌孤高不主張。
好事者箋注其詩，以媚嘉定柄臣，由此閒廢十年。

　　東南之俗，以養鵓鴿為樂，而杭猶甚。紹興中，有賦詩者曰：
鐵勒金絨似錦鋪，暮收朝放費工夫。爭如養取南來雁，沙漠能傳二帝書。
時徽欽二帝塵朔漠故也。後村《跋宣和殿畫鵲》詩云：
莫看宣和鵲，孤臣淚滴綃。筆精毫髮到，地禁羽毛嬌。
蟲網丹青剝，胡沙鹵簿遙。不知上林雁，偷信報前朝。

　　梅溪王十朋隆興間出守某郡，宴七邑宰，賦詩云：
九重宵旰愛民深，令尹宜懷撫字心。今日黃堂一杯酒，慇勤端為庶民斟。
西山真公德秀嘉定間帥長沙，開籓之初，會十二邑宰，亦賦詩云：
從來守令與斯民，都是同胞一樣親。豈有脂膏供爾祿，不思痛癢切吾身。
此邦祇是唐時古，我輩當如漢吏循。今日湘潭一杯酒，直須散作十分春。
二公所作，真情懇切，足以動人之良心。

　　宋自述明父，西園之子，自適自遜皆其昆季。嘗作《看梅》詩云：
山鳥寂不鳴，霜露沾衣裳。欲折意不忍，
徘徊以彷徨。是花寒不芳，此花寒獨香。
又《感興》云：
舊葉甫辭柯，新葉已萌蘗。頭白不再玄，春風吹亦脫。
旨味悠長，殊有古意。

幽篁沐风

壺山宋謙夫《萍》詩云：
苦無根蒂逐波流，風約才稀雨復稠。舊說楊花能變此，是他種子已經浮。
《蚊》詩云：
朋比趨炎態度輕，御人口給屢憎人。雖然暗裡能鑽刺，貪不知幾竟殺身。
蕭舜凱《赴燈蛾》詩云：
前身向火乞兒輩，炙手權門癢競爬。今日趨炎猶未歇，不知老眼已昏花。
三詩皆不專詠物。

　　杜小山耒嘗問句法於趙紫芝，答之云：〔但能飽吃梅花數斗，胸次玲瓏，自能
作詩。〕戴石屏云：〔雖一時戲語，亦可傳也。〕余觀劉小山詩云：〔小窗細嚼梅
花蕊，吐出新詩字字香。〕羅子遠詩云：〔饑嚼梅花香透脾。〕亦此意。漫塘先生
劉宰平國，金壇人。嘉定間，屢召不起，士論高之。嘗有《題荊公遊半山圖》云：
〔歸來心自平，蹇驢踏秋風。舉鞭問髯奴：何如浣花翁？道旁幾高松，風來自相語
。桃李今何之，歲寒吾與汝。〕起句佳，意有含蓄，末託興亦深。退學孔應得德夫
，先聖五十二代孫。辛丑臨雍賜第，主吉之太和簿。秩滿，歸寓里柯山。槐城王●
國用送行一聯云：〔攜取鶴歸清獻里，載將書入仲尼家。〕用事甚切。

　　永嘉徐照《題子陵釣台》詩云：〔梅福神仙者，新知是婦翁。〕王實齋詩云：
梅公先●嚴公婿，出處同時道不同。吳市尚猶輕一尉，羊裘何必羨三公。
子陵為梅公婿，傳記所不載，意二詩必有所本。

　　嘉禾錢穮慶豐，紹定戊子，宰吉之太和。是歲邑士上春官者凡三十有六人，宰
勸駕賦詩，有〔三十六鱗隨浪化，數千百載遇龍飛〕之句，人以為期待士子之厚。
己丑龍飛，臨軒策士，邑之擢第者十有一人，袁文煜賦冠南宮，與兄樵同登，一時
衣冠盛事也。

　　趙善倫季思《京口多景樓》詩云：
壯觀東南二百州，景於多處更多愁。江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞。
北府如今惟有酒，中原在望忍登樓！西風戰艦今何在？且辦年年使客舟。
全篇警拔，江湖間多稱之。或以為劉改之詩，誤矣。

　　劉改之有代歐陽丞上平章韓侂冑兩絕云：
當年歐富與韓范，戮力同心佐漢庭。今日故家渾似舊，醉翁之後獨凋零。
玉立堂堂社稷臣，人言忠獻是前身。三生畫錦堂前夢，莫忘當年作記人。
大為韓侂冑稱賞。《龍州集》中不載。鄉人曹倅待為通州靜海宰，與郡博士施其姓
者皆好吟，劉改之有詩與二公云：
茅葦連天昨已非，二年重到最堪悲。芹宮尚有肩吾在，花縣猶存子建知。
躑躅南飛三繞樹，淒涼北望四悲詩。東風若不均披拂，薦福詩然又斷碑。
改之詩多豪放，此篇必晚年所作，其氣索甚，集中亦不載。

　　山陰許景迂，舊名閎，其先京口人，癸丑陳亮榜登科。有《野雪吟稿》行於世
，五言一聯云：〔野店青窺戶，春船綠漲篙。〕頗近唐人。菊澗高九萬《賦思陵御
制墨本》詩云：
淡黃越紙打殘碑，儘是先皇御賜詩。白髮內人和淚讀，為曾親見寫詩時。
余甲戌歲薄宦三衢，常陪同僚遊爛柯山集仙觀，有即事十絕句，內一首《觀寧宗御
書畫扇》云：
篋中寶扇久珍儲，上有寧皇御筆書。因記小臣生聖世，為觀奎畫重欷歔。
效此體也。

幽篁沐风

建安魏醇父慶之，號菊莊，有吟稿行於世，所著《詩人玉屑》，編類精密，諸
公多稱之。壺山詹夢璧子蒼與之同里。咸淳初年，詹待鉛山丞闕館，寓吾鄉秀邸，
與余唱和，詩筒往來不輟，相得歡甚。丁卿春自苕還建，余賦《沁園春》詞送其行
，及以詩寄菊莊云：
一莊純種菊，此地著詩仙。再世陶元亮，三生魏仲先。
餐英知正味，飲水得長年。每見君吟稿，予懷亦洒然。
戊辰初春，壺山自官次胎書及寄菊莊和篇來，其中一聯云：〔今屑方對月，何日結
忘年？〕殊有意味。今轉盼十五年矣，聞壺山菊莊墓木皆已合抱，追思故交，為之
愴然。菊莊與玉林黃叔暘友善，有《過玉林》詩云：
一步離家是出塵，幾重山色幾重雲。沙溪清淺橋邊路，折得梅花又見君。
亦有新意。

　　葛天民《春懷》詩云：
夜雨漲波高一尺，失卻搗衣平正石。明朝水落石依然，老夫一夜空相憶。
意在言外。又有〔因栽白扁豆，欲當紫團參〕一聯，屬對亦工。

　　愛山駱彌高舊居杭之西湖，自稱為賓王苗裔。寶祐間，三山王必張景韶宰長興
，駱袖詩往見之。王以詩贈駱，一聯云：〔派傳桂子天香句，家住梅花月影間。〕
道得甚切。

　　臞軒王邁實之，蒲陽人。嘉定丁丑，吳潛榜第四人登第。立朝敢言，嫉惡尤甚
。集中有《嘲輕薄子》詩，曲盡其情狀。詩云：
覆雨翻雲奈爾何？胸中所得亦無多。貌輕匹似霜沾葉，量淺渾如鼠飲河。
賣友阱中偏下石，叛師室裡忍操戈。正緣才小不聞道，難入淵騫德行科。

　　蒲江盧祖皋申之《廟山道中》詩云：
粉黃蛺蝶繞疏籬，山崦人家掛酒旗。細雨嫩寒衫袖薄，客中知是菊花時。
語意清新，頗能模寫村居景趣。

　　士之遁世者，以山深林密為樂。林和靖詩云：
山水未深猿鳥少，此生猶擬別移居。直過天竺溪橋畔，獨樹為橋小結廬。
近世葉靖逸《西湖秋晚》詩云：
愛山不買城中地，畏客長撐屋後船。荷葉無多秋事晚，又同鷗鷺過殘年。
亦頗得野趣。