艇齋詩話 清‧曾季貍

幽篁沐风

淵明《讀山海經》詩：〔形夭無千歲，猛志固常在。〕其詩不可曉解。伯容伯祖
嘗跋淵明詩云：〔『形夭無千歲』，文義不相屬。遂取《山海經》參讀，而後得其說
，當作『形天無干戚』。蓋『形天』獸名也，形天以干戚為食，形天雖無干戚食，而
其猛志常在註1。予得此說，喜甚，信乎讀書之功，愈讀而愈無窮也。〕伯容名紘，在
襄陽居，與魏泰道輔齊名，博學有文名，讀書精密如此，亦近世所無也。註1《續校》：〔周益公《跋邵康節手書陶詩》云：『宣和末，臨漢曾紘（伯容）謂舊本《讀山海經》詩〔形夭舞千歲〕當作〔刑天舞干戚〕。余喜其援證甚明云云。』此條引伯容說，不應乖互至此，殊不可解
。〕
　　山谷《浯溪碑》詩：〔涷雨為洗前朝悲註1。〕涷雨，暴雨也，出《楚詞》。今《
韻略》亦載，一作平聲讀，一作去聲讀。
註1〔碑詩〕兩字原脫，〔涷〕原作〔凍〕，據《續校》補改。
　　詩人用人姓事，無如東湖。《與張元幹》詩云〔詩如雲態度，人似柳風流〕，皆
張姓事，暗用之不覺，尤為佳也。
　　唐人《江行》詩云：〔賈客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。〕此一聯曲盡江行之
景，真善寫物也。予每誦之。
　　秦少游詞云：〔春去也，落紅萬點愁如海。〕今人多能歌此詞。方少游作此詞時
，傳至予家丞相，丞相曰：〔秦七必不久於世，豈有愁如海而可存乎！〕已而少游果
下世。少游第七，故云秦七。
　　東坡《起伏龍行》，蓋諷富韓公也。韓公熙寧初入相，時荊公用事，韓公多稱疾
在告，故范忠宣在諫路，嘗以書責之。東坡《起伏龍行》即與忠宣之意同。其間如云
〔滿腹雷霆暗不吐〕，又云〔赤龍白虎戰明日，有時徑須煩一怒〕，意欲韓公與荊公
爭辨也。
　　東坡《梅花》詩：〔玉妃嫡墮煙雨村。〕〔謫墮〕二字出《楊貴妃外傳》。玉妃
即貴妃也。韓子蒼云。
　　韓子蒼云：〔老杜『兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天』，古人用顏色事亦須匹
配得相當方用，翠上方見得黃，青上方見得白。〕此說有理。
　　南朝人詩云：〔蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。〕荊公嘗集句云：〔風定花猶落，鳥
鳴山更幽。〕說者謂上句靜中有動意，下句動中有靜意。此說亦巧矣。至荊公絕句云
〔茅簷相對坐終日，一鳥不鳴山更幽〕，卻覺無味。蓋鳥鳴即山不幽，鳥不鳴即山自
幽矣，何必言更幽乎？此所以不如南朝之詩為工也。
　　春晚景物說得出者，惟韋蘇州〔綠陰生晝寂註1，孤花表春餘〕，最有思致。如杜
牧之〔晚花紅艷靜，高樹綠陰初〕，亦甚工，但比韋詩無雍容氣象爾。至張文潛〔草
青春去後，麥秀日長時〕及〔新綠染成延晝永，爛紅吹盡送春歸〕，亦非不佳，但刻
畫見骨耳。
註1《續校》：〔『寂』當作『靜』。〕
　　〔老色日上面，歡蹤日去心。今既不如昔，後當不如今。〕此白樂天詩也。山谷
嘗書此詩，今遂誤入《山谷集》。
　　荊公絕句云：〔細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。〕東湖晚年絕句云：〔細落
李花那可數，緩行芳草步因遲。〕自題云：〔荊公絕句妙天下。老夫此句，偶似之邪
？竊取之邪？學詩者不可不辨。〕予謂東湖之詩因荊公之詩觸類而長，所謂舉一隅三
隅反者也，非偶似之，亦非竊取之。
　　東坡《與錢穆父》詩云：〔樽前俱是蓬萊守。〕是時東坡守登，錢穆父守越，道
過登，故東坡有此詩。謂登越二州皆瀕海，故言俱是蓬萊守。
　　（原缺二行，每行二十字。）
　　呂東萊詩〔風聲入樹翻歸鳥，月影浮江倒客帆。〕此篇年十六時作，作此詩嘗嘔
血，自此遂得羸疾終其身。其始作詩如是之苦也。
　　東萊晚年長短句尤渾然天成，不減唐《花間》之作。如一詞云：〔柳色過疏籬，
花又離披，舊時心緒沒人知。記得一年寒食下，獨自歸時。歸後卻尋伊，月上嫌遲。
十分斟酒不推辭。將為老來渾忘卻，因甚沾衣？〕又一詞，其間云：〔可惜一春多病
，等閒過了酴醾。〕又一詞，其間云：〔對人不是惜姚黃，實是舊時心緒老難忘。〕
皆精絕，非尋常詞人所能作也。
　　山谷詩云：〔王侯鬚若緣坡竹。〕蓋用王褒罵髯僮文云：〔鬚若緣坡之竹。〕
　　晏元獻〔春水碧於天〕註1，蓋全用唐韋莊詞中五字。
註1〔獻〕原作〔憲〕，據《續校》改。

幽篁沐风

李義山詩雕鐫，惟《詠平淮西碑》一篇詩極雄健，不類常日作。如〔點竄《堯典
》《舜典》字，塗改《清廟》《生民》詩〕及〔帝得聖相相曰度，賊斫不死神扶持〕
等語，甚雄健。　　蔡天啟初見荊公，以能暗誦韓文《南山》詩，見知於荊公。大抵前輩如《上林》
《子虛》等賦，《解嘲》之類，往往能成誦，不特天啟也。今人能成誦此等者蓋少。
　　《才調集》唐人詩有〔樓晚風高角，江春浪起船〕兩句，甚佳。張文潛喜誦。
　　饒節德操，撫州人，祝髮名如璧，號倚松道人，住鄧州香巖寺。有一僕曰詹榮，
亦撫人，璧攜之以行。一日，因打木魚先悟道，作頌云：〔木魚元來無肚腸，聲聲喚
我出鑊湯。佛法元來無多子，王婆頭上戴丁香。〕遂亦祝髮，名如珪雲。璧反於其僕
處有省。
　　德操嘗為予家丞相館客，甚為丞相內相兄弟所知。德操有高節，而又能文，其才
在謝無逸諸公之上。晚年住香巖。丞相之孫陳成季持節京西，德操以詩贈之云：〔兩
公待我以國士，是時公亦同在門。今日江頭看使節，令人淚濕漢江雲。〕又寄無逸詩
云：〔雲山底處堪投老，文史他年不療窮。富貴可求吾亦懶，眼看餘子化王公。〕其
自負亦不淺矣。
　　張擴彥實舍人註1，近時人，亦有詩名。有詩寄夏均父云：〔未覺朝廷疏汲黯，極
知州郡要文翁。〕甚佳。
註1《續校》：〔張擴，《書錄解題》作『張廣』，《文獻通考》同。〕
　　東湖年十三，有《紅梅》詩云：〔紫府與丹來換骨，東風吹酒上凝脂。〕東坡見
之極稱賞，自此有詩名。
　　玉川子詩云：〔太上道君蓮花台，夜半醮祭夜半開。〕蓋譏當時宮禁賄賂盛行，
有賂則非時亦可通也。
　　柳子厚詩：〔壁空殘月曙，門掩候蟲秋。〕語意極佳。東湖詩云：〔明月江山夜
，候蟲天地秋。〕蓋出於子厚也。
　　山谷喜柳子厚〔道人庭宇淨，苔色連深竹〕，嘗書此詩於扇。今本作〔翠色連深
竹〕，非也。又喜〔室空無侍者，巾屨惟掛壁〕及〔鶴鳴楚山靜，露白秋江曉〕等篇
。
　　東坡〔江上秋風無限浪，枕中春夢不多時〕，蓋用白樂天詩。白樂天云：〔秋風
江上浪無限，夜雨舟中酒一樽。〕
　　東坡《黃州》詩云：〔長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。〕讀此可見黃州專有
水竹也。
　　呂東萊長弟字由義，亦能詩，惜其早死，世不知爾。如〔老去看花如隔霧，醉來
騎馬似乘船〕，亦佳句也。
　　韓持國《過孔寧極處士山居》，又《與孔寧極別後懷寧極》二詩，極雍容簡遠。
《過寧極》詩云：〔驅車上橫隴，西奏龍陽道。青煙人幾家，綠野山四抱。鳥啼春意
闌，林變夏陰早。知近先生廬，民風故淳好。〕《別後》詩云：〔雨滴庵上茅，風亂
窗外竹。繁聲夜入耳，欲寐不得熟。永懷歸田客，石徑滑馬足。連山暗秋霧，一燈何
處宿。〕
　　謝師厚詩《喜故人夜相過》云：〔倒著衣裳迎戶外，盡呼兒女拜燈前。〕形容得
故舊久別乍相見之情極佳。
　　老杜《還成都草堂詩》云〔城郭喜我來〕、〔大宮喜我來〕等語，本古樂府《木
蘭詩》〔爺娘聞我歸〕、〔阿姨聞我歸〕之語，老杜用此體。
　　韓退之《南山》詩用杜詩《北征》詩體作。

幽篁沐风

子由和東坡《中秋》詞云：〔素娥東去，曾不為人留。〕其語出小說《河洛行年
記》。　　東坡《雪》詩云：〔水精鹽，為誰甜？〕鹽味不應言甜。以古樂府考之，言〔白
酒甜鹽〕，則知鹽可言甜。
　　東坡《大江東去》詞，其中云：〔人道是三國周郎赤壁。〕陳無己見之，言不必
道三國，東坡改云〔當日〕。今印本兩出，不知東坡已改之矣。
　　東坡詞中《歸朝樂和蘇伯固》者，為送伯固往澧陽，故用靈均夢得等事。今詞中
但云和伯固，而不言往澧陽也。
　　東坡《表忠觀碑》言〔龍飛鳳舞〕者，郭璞言〔天目山形如龍飛鳳舞〕，故《徑
山》詩又云〔山前鳳舞遠征璞〕是也。東坡碑初出，人疑〔龍飛鳳舞〕之語，惟林子
中知此四字出於郭璞，他人不知也。
　　徑山開山大覺禪師，名道欽註1，唐肅宗時人。嘗養白雞，故東坡詩云：〔塚上雞
鳴猶憶欽。〕
註1〔道欽〕，《續校》引東坡《遊徑山》詩王十朋作〔法欽〕。
　　東坡詩云：〔五百年間異人出，盡將錦繡裹山川。〕〔錦繡裹山川〕，錢氏事也
。〔五百年間異人出〕，亦郭璞讖語也，東坡用之。又《徑山》詩云〔人言山住水亦
住〕，郭璞語也。
　　東坡詩云：〔雪眉老人夜扣關。〕老人即天目山龍也，今有老人亭。又〔明窗睡
足來撲握〕者，道欽禪師嘗有兔為師暖鞋；〔問龍乞水歸洗眼〕者，龍井水可洗眼故
也。又云：〔兩眼尚能看細字。〕
　　東坡詩云：〔明朝入山房，石鏡炯當戶。昔照熊虎姿，今為猿鳥顧。〕石鏡禪師
有石鏡，照錢王微時，在鏡中被王者之服。
　　東坡詩云：〔喝石巖前自過春〕，又言〔喝石崖前後欲冰〕者，俱胝道者嘗咒冰
，故有喝石巖。坡詩又云〔精城貫山山為裂〕者，正謂此也。
　　徑山有《山中故事》一卷，東坡臨安詩多用之。
　　東坡《杭州》詩云〔在郡依前六百日〕，用白樂天事。樂天詩云：〔在郡六百日
，遊山二十回。〕
　　東坡《梅花》詩云：〔裙腰芳草抱山斜。〕即白樂天詩〔誰開湖寺西南徑，草綠
裙腰一道斜〕是也。
　　少游詞〔高城望斷，燈火已黃昏〕，用歐陽詹詩，云：〔高城已不見，況復城中
人。〕
　　老杜詩第一首，〔李侯金閨彥〕是也，作此時年十七，《壯遊》詩可考作詩次第
。韓文第一篇，《薦薛公達書》是也，時年二十一。
　　少游詞〔小樓連苑橫空〕，為都下一妓姓樓名琬字東玉，詞中欲藏〔樓琬〕二字
。然少游亦自用出處，張籍詩云：〔妾家高樓連苑起。〕
　　少游〔水邊沙外，城郭春寒退〕詞，為張芸叟作。有簡與芸叟云：〔古者以代勞
歌，此真所謂勞歌。〕
　　章質夫家子弟有注少游詞者。
　　〔南海使君令北海〕詩，坡在嶺南與廣帥章質夫也。質夫之死，其家以其詩葬。

幽篁沐风

東坡和章質夫《楊花》詞云〔思量卻是，無情有思〕，用老杜〔落絮游絲亦有情
〕也。〔夢隨風萬里，尋郎去處，依前被鶯呼起。〕即唐人詩云：〔打起黃鶯兒，莫
教枝上啼。幾回驚妾夢，不得到遼西。〕〔細看來不是楊花，點點是離人淚。〕即唐
人詩云：〔時人有酒送張八，惟我無酒送張八。君有陌上梅花紅，儘是離人眼中血。
〕皆奪胎換骨手。質夫詞亦自佳，今附錄於此：〔燕忙鶯懶芳菲過，堤柳上，花瓢墜
。輕飛點畫青林，誰道全無才思。閒趁游絲，靜臨深院，日長門閉。向朱簾散漫，垂
垂欲下，依前被風扶起。蘭帳佳人睡覺，怪春衣雪沾瓊綴。繡床旋滿，香球無數，才
圓還碎。時見蜂兒，粉黏輕翅，魚吹池水。望章台路杳，金鞍遊蕩，灑盈盈淚。〕質
夫，建安人。建安有二章，子厚號〔南章〕，質夫號〔北章〕。子厚弟也，質夫兄也
。　　東坡詩〔問堞知秦過，看山識禹功。〕皆用出處，對屬如此親切。
　　荊公詩及四六，法度甚嚴。湯進之丞相嘗云：〔經對經，史對史，釋氏事對釋氏
事，道家事對道家事。〕此說甚然。
　　東坡《海外上梁文口號》云：〔為報先生春睡美，道人輕打五更鐘。〕章子厚見
之，遂再貶儋耳，以為安穩，故再遷也。
　　荊公〔種種春風吹不長，星星明月照還稀〕，詠白髮也。〔種種〕出《左氏》，
音董。〔星星〕對〔種種〕，甚工。
　　東坡《賀新郎》，在杭州萬頃寺作。寺有榴花樹，故詞中云石榴。又是日有歌者
晝寢，故詞中云：〔漸困倚孤眠清熟。〕其真本云〔乳燕棲華屋〕，今本作〔飛〕字
，非是。
　　東坡〔纖纖入麥黃花亂〕，用司空圖〔綠樹連村暗，黃花入麥稀〕之句。
　　東坡〔電光時掣紫金蛇〕，用白樂天詩。
　　東坡《佛日寺》詩云：〔千株玉槊撓雲立，一穗珠旒落鏡寒。〕玉槊謂竹也，珠
旒謂以竹引水倒流也。
　　東坡詩〔未放蒼龍入渥窪〕者，松下有澗，故云。
　　東坡〔飛蚊繞鬢鳴〕，出《文粹》何諷《夢渴賦》。文潛詩亦云：〔飛蚊繞枕細
而清。〕
　　柳子厚與劉夢得相別詩云〔今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓〕，用蘇李贈別詩
，云：〔臨河濯長纓，念別悵悠悠。〕
　　老杜與馬巴州詩云：〔勳業終歸馬伏波，功曹非復漢蕭何。〕〔伏波〕謂馬巴州
，〔功曹〕自謂也。蕭何功曹事，見《虞翻傳注》。
　　韓文《石鼎聯句序》云：〔長頸而高結，喉中又作楚語。〕〔結〕字斷句。結音
髻，西漢〔髻〕字皆作〔結〕字寫，退之正用此也。今人讀作〔結喉〕，非也。東坡
云：〔長頸高結喉。〕蓋承誤也。
　　《韋蘇州集》載秦系詩，自稱東海釣客。少游作啟事嘗用之，蓋秦氏事也。
　　予家韓林，曲阜公之婿王律字子和，正仲右丞之子，賢而有文，為韓林生日作樂
語，以〔蘭熏雪白〕對〔玉潤冰清〕。〔蘭熏雪白〕出劉孝標《廣絕交論》〔曾史蘭
熏雪白〕。
　　荊公詩《葛溪驛》云：〔缺月昏昏漏未央。〕其末云：〔鳴蟬正亂行人耳。〕予
嘗疑夜間不應有蟬鳴，後見說者云：〔葛溪驛夜間常有蟬鳴。〕此正與〔寒山半夜鐘
〕相類。
　　汪思溫少卿，明州人。年八十，其鄉人作慶八十致語，一聯云：〔九老未應高白
傅，四時豈止數黃公。〕對甚的切。夏黃公，四明人，事見《虞翻傳注》。鄉人蓋史
直翁丞相也。
　　洪玉父舍人有侍兒曰小九，知書，能為洪檢閱，洪甚愛之。嘗月夜攜登滕王閣，
洪賦詩云：〔桃花浪打散花樓，南浦西山送客愁。為理伊州十二疊，緩歌聲裡看洪州
。〕後因兵亂失之。洪悵恨不已，又和前詩云：〔西江東畔見江樓，江月江風萬斛愁
。試問海潮應念我，為將雙淚到南州。〕已而洪復尋得其人。
　　梅聖俞送人知鄞縣詩云：〔君行問鮚琦，殊物可講解。一寸明月腹，中有小碧蟹
。生意各蠕蠕，黔角容夬夬。願言寬賦刑，越俗久疲憊。〕鮚埼事出《西漢地理志注
》，鄞縣有鮚埼亭。鮚音結，蚌也，長一寸，廣二分，有一小蟹在其腹中。埼，曲岸
也。其中多鮚，故以名亭。埼，鉅依反。
　　小杜《華清宮》詩精切。如〔月白霓裳殿，風乾羯鼓樓〕，霓裳則言月白，羯鼓
則言風乾，皆移換不動，所以為佳。《才調集》溫飛卿詩。
　　呂東萊：〔漢家宗廟有神靈，寄語胡兒莫狂蕩。〕〔漢家宗廟有神靈〕，《西漢
》全語，見《王莽傳》元後云。
　　東坡《蘄竹簟》詩云：〔臥此八尺黃琉璃。〕琉璃，世人但知有青色，而不知有
五色。顏師古注《西域傳》，辨之甚詳，引大秦國五色琉璃，且破孟康注，言青色是
指藥燒者，非真琉璃也。
　　山谷《雪》詩云〔明知不是剪刀催〕，本宋之問詩，云：〔今年春色早，應為剪
刀催。〕
　　老杜〔使君自有婦，莫學野鴛鴦〕，出古樂府，云：〔使君自有婦，羅敷自有夫
。〕

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柳三變詞〔漸亭皋葉下，隴首雲飛〕，全用柳惲詩也。柳惲詩云：〔亭皋木葉下
，隴首秋雲飛。〕　　〔看朱成碧〕，出吳均詩，云：〔看朱忽成碧，誰知心眼亂。〕李白前有《樽酒
行》，亦云〔看來成碧顏始紅〕。
　　老杜〔慎勿近前丞相嗔〕，出古樂府〔春粱之下有縣鼓，我欲擊之丞相怒註1〕。
註1《續校》：〔《續漢五行志》桓帝時童謠云：『以錢為室金為堂，石上慊慊春黃粱。樑下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒。』此引『春粱之下』云云，似誤。『丞卿怒』謂主鼓之丞及眾卿也，亦不得改為『丞相』
。〕
　　後山〔楊柳藏鴉白門下〕，出古樂府〔暫出白門前，楊柳可藏烏〕。
　　山谷〔杯行到手不留殘〕，用王仲宣詩〔合坐同所樂，但訴杯行逞〕。
　　老杜〔主人敬愛客〕，出曹子建詩〔公子敬愛客〕。
　　東湖〔此身終擬拂衣閒〕，出謝靈運詩〔高揖七州外，拂衣五湖裡〕。
　　老杜〔同姓古所敦，不受外嫌猜〕，用古樂府《放歌行》〔明慮自天斷，不受外
嫌猜〕。
　　韓退之〔雪擁藍關馬不前〕，三字出古樂府《飲馬長城窟行》〔驅馬涉陰山，山
高馬不前〕。
　　老杜〔白首淒其〕，出謝靈運詩〔懷賢亦淒其註1〕。
註1《續校》：案老杜詩自用《毛詩》〔淒其以風〕，似不必出靈運也。
　　山谷：〔蓮生於泥中註1，不與泥同調。〕〔同調〕二字出謝靈運詩〔誰謂古今殊
，異世可同調〕。
註1《續校》：〔『於』疑作『淤』。〕
　　後山〔平生西方願，擺脫區中緣〕，出謝靈運詩〔想像昆山姿，緬邈區中緣〕。
　　山谷〔堂前水竹湛清華〕，用《選》詩謝叔源〔水木湛清華〕。
　　東湖：〔大樹進涼颸。〕〔涼颸〕二字出謝玄暉詩〔輕扇動涼颸註1〕。
註1〔動〕原作〔生〕，據《續校》引謝玄暉《在郡臥病》詩改。

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山谷《謝人惠筆》詩云〔莫將空寫吏文書〕，用樂天《紫毫筆》詩〔慎勿空將彈
失儀，慎勿空將錄製詞〕。　　老杜：〔野航恰受兩三人。〕樂天云：〔野艇容三人。〕
　　歐公詞云〔杏花紅處青山缺〕，本樂天詩〔花枝缺處青樓開〕。
　　荊公《梅詩》云〔肌雪參差冷太真〕，出樂天詩〔中有一人字太真，雪膚花貌參
差是〕。東坡〔揚州近日紅千葉，自是風流時世妝〕，出樂天諷諫詩，云：〔元和時
世妝。〕
　　山谷詠明皇時事云：〔扶風喬木夏陰合，斜谷鈴聲秋夜深。人到愁來無處會，不
關情處亦傷心。〕全用樂天詩意。樂天云：〔峽猿亦無意，隴水復何情。為到愁人耳
，皆為斷腸聲。〕此所謂奪胎換骨者是也。
　　樂天《鹽商婦》詩云：〔南北東西不失家，風水為鄉舟作宅。〕東坡《魚蠻子》
詩正取此意。
　　老杜〔立登要路津〕，〔要路津〕三字出《選》詩〔何不策高足，先據要路津〕
。
　　東湖〔呂侯離筵一何綺〕，〔一何綺〕三字出《選》詩，有〔高談一何綺〕，又
〔高文一何綺〕。
　　東萊〔晚菘早韭老不厭，夜鯉晨鳧多見疏〕，〔夜鯉晨鳧〕出《說苑》魏文侯事
註1。
註1《續校》：〔《說苑奉使篇》魏文侯好晨鳧及北犬，並無『夜鯉』二字。〕
　　山谷〔百年中半夜分去，一歲無多春再來〕，全用樂天兩句：〔百年夜分半，一
歲春無多。〕
　　東坡〔江上愁心千疊山〕，〔江上愁心〕出《唐文粹》。張說有《江上愁心賦》
。
　　東坡《放魚》詩〔不用辛苦泥沙底〕，出樂天詩〔不須泥沙底，辛苦覓明珠〕。
　　老杜詩用〔粔籹〕，出《楚詞招魂》〔粔籹蜜餌，有●餭些〕。
　　退之〔君來呼我出，踉蹌越門限〕，〔踉蹌〕二字出古樂府梁簡文詩〔毛嬙貌本
絕，踉蹌入氈幃〕。
　　山谷〔試說宣城樂，停杯且試聽〕，取退之〔番禺軍府盛，欲說暫停杯〕。
　　東坡〔老守自醉霜松折〕，取退之〔起舞先撼霜松摧〕。
　　 東坡〔公言百歲如風狂註1〕，取退之詩〔百歲如風狂〕。
註1〔如〕原作〔和〕，據《續校》引東坡《陪歐陽公燕穎州西湖》詩改。
　　山谷〔簡編自襁褓，簪笏到仍昆〕，取退之聯句〔爵勳逮僮隸，簪笏自懷繃〕。

　　東坡〔婉娩幾時來入夢〕，出退之詩〔旅宿夢婉娩〕。

　　老杜〔側生野岸及江蒲〕，出《蜀都賦》〔旁挺龍目，側生荔枝〕。

　　老杜〔魚知丙穴由來美〕，出《蜀都賦》〔嘉魚出於丙穴〕。

　　東坡〔素月流天掃積陰〕，〔素月流天〕出《文選月賦》。

　　東坡〔玉女窗明處處通〕，出《文選靈光殿賦》〔玉女窺窗而下視〕。

　　荊公《虎圖》〔目光夾鏡當坐隅〕，〔夾鏡〕出《文選》顏延年《赭白馬賦》〔
雙瞳夾鏡，兩權協月〕。

幽篁沐风

韓子蒼〔樓中有妾相思淚，流到樓前更不流〕，用唐人孫叔向《溫泉》詩〔雖然
水是無情物，流到宮前咽不流〕。其詩見顧陶《唐詩類選》。《金華瀛湘集》作王建
詩，非也。子蒼在館中時，同捨李希聲賦上元詩，押〔丸〕字韻，館中諸公皆和，獨
子蒼和〔丸〕字尤工，云：〔坐看星橋開鐵鎖，臥聞雷鼓落銅丸。〕事見《前漢史丹
傳》，諫元帝節音律事。　　山谷《清江引》云：〔全家醉著篷底眠，家在寒沙夜潮落。〕〔醉著〕二字出韓
偓詩〔漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船〕。
　　荊公〔別開小徑留松路，只與鄰僧作往還。〕東湖化之云：〔與客登臨定自好，
他時無客與僧遊。〕
　　唐人詩：〔晚涼悲畫扇，紅袖泣前魚。〕〔泣前魚〕，戰國時龍陽君事。
　　山谷〔平山行樂自不思註1，豈有竹西歌吹愁〕，出杜牧之詩〔平生五色線，願補
舜衣裳〕。
註1《續校》：〔『思』疑當作『惡』。〕
　　東坡〔美滿風帆十幅蒲〕。〔美滿〕字出杜牧之詩〔千帆美滿風〕。東湖亦用〔
美滿〕字云：〔正須美滿十分晴。〕
　　山谷詩云：〔十度欲言九度休，萬人叢中一人曉。〕曾吉父云：〔此正山谷詩法
也。〕其說盡之。
　　東坡詩云〔公是主人身是客，舉觴登望得無愁〕，用樂天〔心是主人身是客〕。
〔身是〕字本諺語。〔身〕猶言〔我〕也，如張飛自言〔身是張翼德，可共來決死〕
，及宋彭城王義真自關中逃歸，謂段宏曰〔身在此，可刎身頭以南，使家公望絕。〕
謝瀹云：〔身家太傅老。〕此類甚多，皆以〔身〕為〔我〕也。韓子蒼詩云：〔身今
老病投炎瘴，最憶冰盤貯蔗漿。〕亦用〔身〕字。
　　老杜〔食薇不願餘〕，〔不願餘〕三字出《選》詩，左太沖《詠史》云：〔飲河
期滿腹，貴足不願餘。〕
　　東萊少作有〔白塔忽從林外過，青山常在馬頭看〕，佳句也。
　　東坡：〔歸來晚歲同元亮，卻掃何人伴敬通。〕敬通，馮衍字也。〔卻掃〕字不
見本傳。江文通《恨賦》云：〔敬通見抵，罷歸田里，閉關卻掃，塞門不仕。〕東坡
蓋取諸此。
　　山谷〔馬上時時夢見之〕，〔夢見之〕三字出《選》詩〔遠道不可思，夙昔夢見
之〕。
　　東坡〔誰謂他鄉復異縣，天遣君來破吾願〕，〔他鄉各異縣〕出《選》詩。
　　老杜〔草《玄》吾豈敢，賦或似相如〕，出左太沖《詠史》詩〔言論准宣尼，詞
賦擬相如註1〕。
註1〔老杜〕兩字據《續校》補。《續校》稱賦似相如亦見《漢書揚雄傳》，不必取材太沖也。

幽篁沐风

後山作南豐先生輓詞云：〔侯芭才一足，白首《太玄經》。〕本李白詩〔誰能書
閣下，白首《太玄經》〕。　　東萊詩云：〔布帆此去應無恙。〕用李白詩〔布帆無恙掛秋風〕。李蓋用《世說
》顧長康語。
　　韓子蒼《太一真人歌》云：〔脫巾露頂風颼颼。〕〔脫巾露頂〕四字出李白詩〔
脫巾掛石壁，露頂灑松風〕。
　　東坡在徐州作長短句云：〔半依古柳賣黃瓜。〕今印本作〔牛衣古柳賣黃瓜〕，
非是。予嘗見坡墨跡作〔半依〕，乃知〔牛〕字誤也。
　　顧陶《唐詩類選》二十卷，其間載杜詩多與今本不同。顧陶，唐大中間人，去杜
不遠，所見本必稍真。今並錄同異於後：
〔山河扶繡戶〕作〔星河浮繡戶〕；〔斫卻月中桂〕作〔折盡月中桂〕；
〔破柑霜落爪〕作〔破瓜霜落刃〕；〔烏蠻瘴遠隨〕作〔黔溪瘴遠隨〕；
〔老夫貪費日〕作〔老夫貪賞日〕；〔秋至輒分明〕作〔秋至轉分明〕；
〔伴月落邊城〕作〔伴月下邊城〕；〔家貧仰母慈〕作〔家貧賴母慈〕；
〔犬迎曾宿客〕作〔犬憎閒宿客〕；〔池中足鯉魚〕作〔河中足鯉魚〕；
〔賦或似相如〕作〔賦或比相如〕；〔老思筇竹杖〕作〔老思筇竹柱〕；
〔衰疾那能久〕作〔衰病那能久〕；〔吾豈獨憐才〕作〔惟我獨憐才〕；
〔勝跡隗囂宮〕作〔傳是隗囂宮〕；〔丹青野殿空〕作〔丹霄野殿空〕；
〔欲掛留徐劍〕作〔欲把留徐劍〕；〔乘爾亦已久〕作〔乘汝亦已久〕；
〔感動一沈吟〕作〔感激一沈吟〕；
〔櫸柳枝枝弱，枇杷樹樹香〕作〔楊柳枝枝弱，枇杷對對香〕；
〔暗飛螢自照，水宿鳥相呼〕作〔飛螢自照水，宿鳥競相呼〕；
〔白花簷外朵，青柳檻前梢〕作〔白花筵外朵，青柳檻前梢〕；
〔取醉他鄉客，相逢故國人〕作〔取醉他鄉酒，相逢故里人〕；
〔興來今日盡君歡〕作〔興來終日盡君歡〕；
〔羞將短髮還吹帽〕作〔羞將短髮猶吹帽〕；
〔明年此會知誰健〕作〔明年此會知誰在〕；
〔去年今日侍龍顏〕作〔去年冬至侍君顏〕；
〔九重春色醉仙桃〕作〔九天春色醉仙桃〕；
〔不通姓字粗豪甚〕作〔不通姓字粗豪困〕；
〔宮女開函近御筵〕作〔宮女開函進御筵〕；
〔黃牛峽靜灘聲轉〕作〔黃牛峽淺灘聲急〕；
〔俯視但一氣〕作〔俯視但吁氣〕；〔明我長相憶〕作〔知我長相憶〕；
〔何以有羽翼〕作〔何以生羽翼〕。又載《風涼原上作》一首，今杜詩無之，其詩全
錄於此：
陰森宿雲端，霧露濕松柏。風淒日初晚，下嶺望川澤。
連山無晦明，秋水千里白。佳氣郁未央，聖人在凝碧。
關門阻天下，信是帝王宅。海內方晏然，廟堂有良策。
時貞守全運，罷去遊說客。余忝南台人，尋憂免貽責。
以此見杜詩尚多，今集中所載亦不能盡也。
　　呂東萊詩云：〔舊遊可數終難又。〕〔難又〕二字出韓文，《祭李郴州》云：〔
謂此會之難又。〕
　　韓退之詩：〔梢梢新月偃。〕俗本作〔稍稍〕，荊公改作〔梢梢〕。蓋令狐澄本
作〔梢梢〕，澄本最善，荊公用此改定。梢梢者，細也，見《方言》。白樂天詩亦用
：〔梢梢筍成竹。〕
　　王平南在三館曝書，見韓幹所畫馬，作《畫馬行》，又作《畫馬跋》云：〔明皇
召幹上南熏殿，問曰：『汝奚不師陳翃？』是時翃擅名天下。幹奏曰：『臣不願也。
』明皇曰：『然則汝以何為師？』幹曰：『飛龍廄數萬匹，皆臣師也。』余於是知幹
真善畫者。蓋以筆墨之跡，口耳之傳，而臻神妙之品者，古今未之有也。又以為彼一
畫史耳，且能不怵於形勢，而信其所知如此，學士大夫其可愧於幹哉！〕又云：〔所
見畫病馬甚腯，疑少陵所謂畫肉不畫骨者，殆於此有遺恨焉。然少陵為幹贊，則又愛
其駿健清新，疑其論曹韓二人之詞，不能無抑揚耳。善論文者，當知昔人所謂言豈一
端而已，因此可以求著書之意。〕又云：〔幹自言不願師陳翃，而少陵以幹為曹霸弟
子，無乃一時傳者失其指歟？惟『丹青不知老將至，富貴於我如浮雲』則為知言。蓋
中心無蔽於外物，然後有見於理，此不易之論，而莊生所謂盤礡羸者是已。此可以為
學者之法，平甫於此蓋三致意焉。〕予讀之，犁然有當於心，其論幹不願師陳翃，蓋
以自況也。平甫在熙寧間，不與其兄雷同，是亦幹不師陳翃之比，故平甫言之重，詞
之復，有深意存焉。

幽篁沐风

荊公詠史詩，最於義理精深。如《留侯》詩，伊川謂說得留侯極是。予謂《武侯
》詩，說得武侯亦出。又如《范增》詩云：〔有道弔民天即助，不知何用牧羊兒。〕
又：〔誰合軍中稱亞父，直須推讓外黃兒。〕詠史詩有如此等議論，他人所不能及。　　小杜《秋夜》宮詞云：〔銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，
臥看牽牛織女星。〕含蓄有思致。星像甚多，而獨言牛女，此所以見其為宮詞也。
　　老杜：〔褥隱繡芙蓉。〕〔隱〕當如隱几之隱字讀註1。〔守歲阿戎家。〕東坡云
當作〔阿咸家〕乃是註2。
註1《續校》：〔少陵《李監宅》詩仇注引《丹鉛錄》云：『《集韻》縫衣曰，今俗呼線。杜詩〔褥隱繡芙蓉〕，字作隱而意同。』〕　註2又《杜位宅守歲》詩〔守歲阿戎家〕，〔戎〕一本作〔咸〕。按杜位，少陵從弟，晉宋間人多呼弟為阿戎。咸乃叔侄事，與兄弟不相當。東坡與子由詩〔欲喚阿咸來守歲〕，一時誤用，不必據以為證。
　　少游《揚州詞》云：〔寧論爵馬魚龍。〕〔爵馬魚龍〕出鮑照《蕪城賦》註1。
註1《續校》：〔『魚龍爵馬』四字，此鮑照用《西京賦》語。〕
　　韓子蒼少以詩見蘇黃門，黃門贈詩云：〔我讀君詩默無語，恍然重見儲光羲。〕
人問黃門：〔何以比儲光羲？〕黃門云：〔見其行針布線似之。〕
　　唐人李涉善為歌行，如《才調集》所載《雞鳴曲》，荊公大喜。《選》載〔燕王
好賢築金台〕詩之類，皆全篇有思致，而詞近古。
　　山谷詩云：〔小草有遠志。〕《本草》：〔遠志葉名小草註1。〕
註1《續校》：〔遠志一名小草，此用郝隆譏謝安語，不當專引《本草》。〕
　　老杜詩：〔能饑稚子色淒涼。〕〔能〕字讀作〔奈〕註1，用《西漢》〔能風與旱
〕之〔能〕。〔玉山高並兩峰寒。〕〔並〕讀作〔傍〕，亦用《西漢》〔並〕字也。
註1《續校》：〔少陵《狂夫》詩『恆饑稚子色淒涼』，各本盡同。此改作『能饑』，又云『能讀作奈』
，不知所據何本。〕
　　歐公在禁中作端午帖子云：〔彩索盤中結，楊梅粽裡紅。〕蓋用古樂府〔酒中桃
喜子，粽裡得楊梅〕。然古樂府〔粽裡楊梅〕不為端午言，乃為除夜言也。除夜安得
楊梅？
　　荊公《扇》詩云：〔鬢亂釵橫特地寒。〕荊公嘗自書此詩，云〔鬢亂釵斜〕，不
言〔釵橫〕也。蓋釵當橫，惟亂則斜爾。

幽篁沐风

古今詩人有《離騷》體者，惟李白一人，雖老杜亦無似《騷》者。李白如《遠別
離》云：〔日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。〕《鳴皋歌》云：〔雞聚族以爭食
，鳳孤飛而無鄰。蝘蜒嘲龍，魚目混珍。嫫母衣錦，西施負薪。〕如此等語，與《騷
》無異。　　李白云：〔人煙寒橘柚，秋色老梧桐。〕老杜云：〔荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。
〕氣焰蓋相敵。陳無己云：〔寒心生蟋蟀，秋色上梧桐。〕蓋出於李白也。
　　政和間，董逌王賓於館中和荊公叉字韻《雪》詩至一百篇。詩語雖未必盡入律，
然叉字尋至百韻，佛書道書，往往披盡，非博者不能也。
　　呂東萊喜晏元獻詩：〔樓台冷落收燈後，門巷清虛掃雪天。〕蓋說得上元後天氣
極佳。故東萊自有詩云：〔江城氣候猶含雪，草市人家已掛燈。〕蓋因元獻之詩觸類
而長。〔清虛〕，《青箱雜記》作〔蕭條〕。
　　予家空青喜晏元獻詞：〔可惜月明風露，長在人歸後。〕每作郡處燕客，多令歌
者以此為湯詞，亦取其說得客散後風景佳故也。
　　山谷詩云：〔董狐常直筆，汲黯少居中。〕予案西漢黯以數切諫，不得久留內；
爰盎以數直諫，不得久居中。〔少居中〕乃爰盎事，非汲黯也。
　　山谷《漁父》詞：〔新婦磯頭新月明，女兒浦口暮潮平，沙頭鷺宿戲魚驚。〕此
三句本顧況《夜泊江浦》六言，山谷每句添一字而已。〔新月〕〔暮潮〕〔戲魚〕，
乃山谷新添也。
　　東湖晚年在德興作《漁父》詞，甚高雅，云：〔七澤三湘碧草連，洞庭江漢水如
天。朝廷若覓元真子，不在雲邊即酒邊。明月棹，夕陽船，游魚一似鏡中縣。絲綸釣
餌都收卻，八字山前聽雨眠。〕〔游魚一似鏡中縣〕，本沈雲卿詩：〔船如天上坐，
魚似鏡中游。〕上句老杜曾用，下句東湖用之。東湖嘗對予誦此詞，且云本雲卿之句
，自擊節不已。
　　東坡之文妙天下，然皆非本色，與其它文人之文、詩人之詩不同。文非歐曾之文
，詩非山谷之詩，四六非荊公之四六，然皆自極其妙。
　　山谷《嘲小德》詩云：〔書窗行暮鴉。〕蓋用盧仝《添丁》詩：〔忽來案上翻墨
汁，塗抹書窗如老鴉註1。〕
註1《續校》：〔『書窗』當依盧仝集作『詩書』。〕