品诗

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:36

他两度经历战乱，看到“朝廷微弱，纪纲大坏”，李唐王朝颓势已成，不可挽回，于是只好隐居避祸，以诗酒自娱

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:37

朱全忠受禅后召他做官，加以拒绝。知道唐哀帝被害的消息后，司空图不食而死。

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:37

司空图长期隐居，过着“一局棋，一炉药”、“白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤”的生活。

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:38

但是，他不能忘情于李唐王朝，隐居是迫不得已的。他的心情是凄苦的，只好到佛老思想中去寻求精神上的解脱：“名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。”（《

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:38

。”（《山中》）“从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。”（《有感》）他是由感伤、悲观、绝望而转向任其自然、置身物外、冲淡恬静的道家精神的，又幻想着从佛教的空寂中寻求人生的解脱。尤其到了晚年，日与名僧高士咏游，于“泉石林亭”中与野老同席，“曾无傲色”。并

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:39

非止并且他“预为寿藏终制，故人来者，引之圹中，赋诗对酌。人或有难色，图规之曰，达大大观，幽显一致，暂游此中，公何不广哉!”佛道思想也从他的诗歌创作与评论活动中表现出来。

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:39

司空图性苦吟，举笔缘兴，几千万篇，是晚唐著名诗人。

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:40

他说：“侬家自有麟麟阁，第一功名只赏诗。”苏轼曾说：“唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。”又说：“司空表圣自论其诗，以为得味外之味。‘绿树连村暗，黄花入麦稀’，此句最善。又‘棋声花院闭，幡影石坛高’。吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工也。”后人于此亦多有激赏之词。
但是，奠定司空图在文学史上地位的还是他的《二十四诗品》中阐述的诗歌理论。

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:40

《二十四诗品》的主要内容

江上飞鸿 · 发表于 2011-11-8 00:41

司空图的《二十四诗品》是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。

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