站在光阴的肩膀上行走

三月风

总以为，在城市里的人，视野与思维被钢筋水泥禁锢，就像一条游不出鱼缸的鱼，只能对着虚空的世界发呆，或者些虚无的吐泡泡。又或沉寂得太久，久抑的思绪终究会像火山那样，喷涌而出，冲上九天，与飘逸的云朵挟风而舞。生活中，多外表看，多的时候我属于拘谨严肃型的人，然而内心里却一直存有幻想，想象自己如一个行踪漂泊不定的隐者，或者诗人，过些自由、浪漫、潇洒的生活；或如一个风流倜傥的侠客，来去如风，在山河中纵横驰骋。我承认，自己多的时候，总喜欢让思想孤独地走来走去，尤其是在晚上散步时，习惯于一个人，绕着小区里的湖岸不停地走。处在如此安逸自由的环境中，我眼里夜空中的星星、月亮以及流云，突然就变得多情了。偶尔还会有这样的念头，在浩瀚的宇宙里，星星会不会孤独，月亮会不会寒冷，流云有没有悲伤。而当垂柳有意拂在我头上时，又对这柳产生怜惜之情。婀娜的杨柳呀，为何你如此娇柔，从来不会拒绝人们对你的好呢？即使是在如刀锋般的寒风里，你依然保持着淑女形象，不会因其乱了方寸。当我快速走过时，有时候会用劲跳起来，用手去摸悬在头顶的柳条，摸到了就很开心。因为之前，潜意识里，就对自己许了个愿望，如果能抓到就是吉祥的前兆。而柳，或许根本不知道我的私心，却以为是彼此的喜欢。今天看到一本书，其中的观点，验证了我自己的某些想法。人要常怀感恩之心，对于前途以及想要得到的，不要有否定拒绝的心理，而是对宇宙提出自己肯定的要求，坚持以一颗自信心，去坦然接受，那么目标终究会实现。
我家门前的燕鸽湖，包括小区大部分地方，以前属于湿地，后来建小区时保留了一部分成为湖。当然，它的四周被人工打造的非常漂亮，有广场、树林、花圃、草坪、瀑布、竹林、曲桥、拱桥、湖心岛、荷花荡、假山、喷泉以及学校等等。习惯于每天晚上散步，说是散步，其实是快走，湖的周长是1.1公里，每天走五圈，不到一个小时候就可走完。有时候，非常想让自己慢下来，一摇一晃，信马由缰，如此不但能细细品味湖边的风景，还可由着性子胡思乱想。只是骨子里对自己的强迫，无法让脚慢下来。即使这样，脑海里积淀的东西也越来越多，这个春节悠闲，突然有将其倒出来的冲动。
一
冬季，天黑得早，天气也寒冷，湖边行人稀少，偶尔能遇到一两个人就不错了。寂静的湖岸上，我可以任性地、以最快的速度行走。因这湖位于小区里，周围全是高耸的楼房，所以就少了野性。风在这里，只能低声哼哼，就像一个温柔的母亲，为自己的孩子轻唱摇篮曲。清晨，总会有喜鹊、麻雀落在树梢上，它们是快乐的。没有人骚扰，它们尽可以放心地飞到草坪里，小径中，寻觅我看不到的食物。北岸有片树林，树杈上垒有不少鸟窝。最让我意外的是我发现鸟睡觉也很不安份。它们不停地咕咕叫着，估计是在做梦，因为有急促的，有低缓的，有间隔而发，有连续不断地。有时候还会突然飞起，惊醒其它的鸟，整个林子里就只闻得扑扑声响。起初我心里还有吃惊，是不是有什么人还是猫之类的天敌骚扰它们了。后来我发现担心是多余的，因为只一会儿，就恢复安静。能在寒冬坚持散步，需要耐力与毅力，时间久了，湖边常走的几个人，自然就盯住了。因为不相识，遇到时，不必打招呼，但总会行个注目礼，彼此表示敬意。湖边的灯不太明亮，在幽暗的湖边行走，看到楼房里辉煌的灯光，心里感觉踏实，安稳。我不敢想象，如果整个城市停了电，我们会有什么样的慌张情绪。这湖没有自然水源，完全靠人工补水，就是冬天也不停止。靠近补水的一小片水域，再冷的天气里也不结冰，清波荡漾。曲桥以南的其它湖面，结着厚厚的冰。只是小区保安从早到晚都盯在各处，不让人下到湖里去。看不到任何生气的湖面，不时发出一声很大的闷响，似乎是湖底的水想要打破封锁，在下面使劲撞击冰盖。
春天临近，天气转暖，湖边的人也多起来。在湖边走，已能嗅到年的味道。偶尔在小区里的炸响的炮竹，升向空中，在这空阔的湖边，听得真切，看得清楚。城市里没有鸡鸣犬吠，诺大的小区远离公路，少了汽车的噪声，有时候安静得让人发慌。所以这刺耳的炮竹声，反倒让人欢喜，心里涌上淡淡的欣慰。小区里、湖边的灯不如城区的辉煌，在昏暗的灯光下行走，显得周围幽静而神秘。我想，人是怕孤独的，即使是最大的隐者，也要给自己的心灵找个伴儿。譬如宋朝的林逋先生，长年隐居在孤山里。他才华横溢，洒脱随性，写下的诗作，随时就扔掉，如果不是朋友留存下来，怕是后人也无从知道历史上还有这样的高人。如此之人，却也有忠实的伴侣，他一生以梅为妻，以鹤为子。当他去世之后，梅花再开二度，鹤不食不饮，悲鸣数日，忧伤而死。花草鸟类都通了人性，与其感情之深，世上罕见。像我这样的凡夫俗子，更难脱常人的臼窠。我喜欢一个行走在这夜晚，也不希望被打扰，但心灵深处还是不想孤单无伴的，于是就把眼力所及自己喜欢的物体作为交流对象。近几年，春节前后燃放孔明灯的多起来。当小区里有孔明灯冉冉升起时，我喜欢边走边看，直到它消失在黑暗里。那只小小的孔明灯，背负着人们的愿望，奔腾而起，在太空里遨游。近看，其跌跌撞撞的行走，有点笨拙，但远观，那盏辉煌的灯可与天边明亮的长庚星媲美。人类身躯笨重，无法像鸟一样升空飞翔，心里很不甘，就借这盏灯的力量。委托它们替自己去看高处的风景，把自己的期望带到一个神秘的地方，去讨好冥冥中无法确定的力量，请它帮助自己。黑色的天幕里，只有不多的几颗星能看得到，星星的光芒呈白色，孔明灯是红黄色的。如果同时有三、五只孔明灯在天空里游荡，星星与孔明灯相互辉映，朦胧中就感觉太空中发生了奇妙的天象。月亮不是每天都有，当月亮从镰刀形发展到圆形，需要近半个月的时光。在夜晚，和它们相比，月亮是最明亮的天体，但也是让我感觉最冷的。
处在如此安静的环境里，我的想法很多。思绪一会天上，一会儿地下，像个淘气的孩子总是不肯停下来。天上的黑夜很深很深，深得淹没了太阳的光芒，如果不是有人类的灯光刺破夜色，它还会吞下我眼力所及的一切。覆冰的湖面上，除过偶尔发出一声裂响，死一般的沉寂。其实我心里很清楚，在这冰层下面，有大群的鱼。也不知道，它们是如何度过这暗无天日的冬季的。如果说冰明亮如镜，或许能透下太阳光到下面，那么雪后的日子，就很难见到光线了。假设有情感，有思相，经过春夏秋凌波戏浪的潇洒，鱼们该如何应对这样死寂的环境呢？白天，每当路过那片不大的树林时，总忍不住瞄上几眼，树木没有叶子妆扮，显得丑陋不堪。空旷的树林里，有干枯的树叶以及枯黄的草。这些树，有的已经成长了几十年，尤其是那十余棵白杨树，挺拔而修长的身子，仿佛十几个入定的高僧。虽然树林就在路边，但无论任何季节，我都没有踏进过。因为在潜意识里，我有这样的想法，这里的树木，都是人工栽种的，没有自然的野性，经不起人类的践踏。即便再有好奇心，也应该克制，不要轻易去破坏它们的禅定。说到禅定这个词，我心有所动。古人好聪明啊！禅宗破解了自然之谜。可不是么？时下这片树林，那一池湖水，还有湖里的鱼群，不都入了禅么？我不知道一个真正的高僧，进入到禅的世界里，能体验到什么。他们是否也如我这般，让肉身在尘世里，而把思想放出去，任它自由自在，天上地下，古往今来，到处游走。想到此，我有种莫名的兴奋。如果你仔细查看那些柳树、白杨树，就会发现，它们皱皱巴巴的树皮上有许多纹理，就如黄土高原上的沟壑，纵横交错。人老了，脸皮也就不再光滑，就如这些树皮般皱巴。你可别小看这些难看的皱纹，它们是经历沧桑的见证。从这些皱纹里，你可以读出人生，读出历史。
几乎一个冬天，我心绪难宁，无法面对文字，准确地说，是写不出东西来了。对于这样的沉沦，我心里有绝望的感觉。难道说，我的思想进入冬眠，还是江郎才尽了？每天晚上，只要我在湖边走，总能遇到一位身穿绿色羽绒服的老大妈。她个头不高，被长长棉衣包裹，几乎看不到腿了，但她走得很快，几乎是小跑，感觉她走的圈数比我多。听岳父说，她是个四川人。一个老年人，能在黑暗寒冷的冬天坚持不懈，让我着实佩服。坚持是精神力量，大自然鼓励这样的精神。一滴水坚持下去，就有了泉水、溪流，乃至江湖海洋；一棵树木坚持下去，就有了树林，甚至森林。而人有坚持，才有希望，才会成功。

三月风

二
北方的冬季漫长，即使进入春天很长一段时间，也看不到春的旗帜。因为湖边的柳，并没有吐出绿色来，花就更难了。早晚温差大，穿衣服也难，一般年龄大的穿棉衣，小年轻穿单衣。在春开外出，尤其是晚上，很遭罪的。因为风很大，换掉棉衣后，风很容易就侵入肌骨，反而感觉冷了。再往后，湖面上的冰渐渐融化，粼粼的波光柔情四射，还有假山上七扭八歪的山桃、山杏相继开出花来，让我相信春天确实来了。
春天经常下土丹。据科学家研究说，肥沃的黄土高原，是由土丹经过几百万年的积累而形成的。这样的天象很壮观，金黄色的尘土，像生了翅膀似的，飞得又高又远，又无孔不入。弥漫在空中的土腥味儿，霸道强悍，教人几乎喘不过气来。在北方春季里，还有一个奇怪的现象，就是如果不下这让人讨厌的土丹，空气质量反而差。而土丹过后，则风和日丽，空气清新。有句乡下人常挂在嘴边的话，土旺则水不生，所以春天里雨水稀少。有时候，我就想，这飞来之物，心思不安稳呀！不然，为何这黄土高原上水士流失最厉害呢？一场大雨，能让一座山失掉半个坡！所以黄土高原上沟壑纵横，甚至形成一步十里路的奇特地貌。就是说，大地裂出沟壑，水平错裂，有十几米甚至几十米深。胆子大的人，可以一步跳过去，而没有胆量的人，要想到对面，就得绕行十几里的路。人与自然是相通的，不管是情感，还是审美趣味性，都毫无例外地受地理环境的影响。中华民族发源于黄土高原，所以黄河、黄帝、黄色的龙都是我们祖先崇拜的图腾。几千年来，发展到黄色成为至尊的象征，只有皇家才可以使用。只是不知后来，怎么就将卖淫嫖娼、关于性不健康的文化称之为黄色，让高贵的黄色跟着低级趣味蒙羞。
春来万物生。当春暖花开的时候，鸟兽虫草跟着复苏活跃起来。当第一颗种子发芽生出的时候，很有创世纪初的感觉。这是自然最巧妙的安排，它让万物进过冬的休整，来春生命力更加旺盛。但有些物种正在消失。自然界在演化过程中，根据达尔文物竞天择、适者生存的理论，有许多物种在人类之前，或者在人类眼皮底下灭绝了。人类的自私性决定了他富有侵略性，为满足自己贪欲，有许多珍贵的物种是被人类虐杀过度灭绝的，还有些甚至包括曾经与人类最为亲密的动物正在走向灭绝。某一天，我练习《智永草书千字文》时遇到“驴、骡、犊”三个字时，就犹豫起来，这几个字要不要练习？记得小时候，每到春天，当布谷鸟唱起歌来时，驴、马、骡、牛纷纷挺身而出，它们遍布田野，为人们耕地劳作。而今，由于机械化的普及，这三种动物正走出我们的视线，很多孩子尤其是城里的根本就见不到了。这才不过短短的几十年功夫，我们这代人曾经非常熟悉的动物，人类几千年的朋友，就遭到这样的结局。随着饲养成本的提高，以及集约化养殖，更多的是从卫生角度考虑，在许多经济条件好村庄里几乎见不到鸡和猪了。农村的新气象还表现在，乡下人也跟着城里人学，养起了哈巴狗、宠物猫，狗不会看家，猫不会抓老鼠，完全靠人养活。有科学家断言，如果某一天，我们灭掉了其它物种，地球上只剩下人类自己，人类也会灭绝的！是啊，因为人类虽然贪婪，但更惧怕孤独。我们貌似强大，其实内心很脆弱。
随着天气变暖，窝了一冬的人，也按捺不住出去放松的冲动。于是踏青，成为春天必不可少的活动，由此而产生的文化，深刻影响了我们一代又一代的人。在诗人眼里，春天的美在于生命勃发，情感奔放以及色彩斑斓。我们常人跟着诗人的视角，自然也能体味到别样的美来。中学时学过白居易的《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这是杭州早春美景，而我们北方还要晚。等到清明时节，北方也有了绿色，而南方春已盛。宋代吴惟信的《苏真堤清明即事》：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”花红柳绿的春天，是浪漫而多情的季节，对年轻人更有吸引力。对于我来说，更喜欢 孟郊的“日日出两园，只望花柳色。乃知田家春，不入五侯宅。”久住城市，看惯了人工栽培的花花草草，有些倦意，就对自然里的春天有些渴望。但我没那么多的自由时间，无法抽身到野外，更多的时间还只能呆在城市里。小区里各种花卉竞相怒放，并散溢出幽幽的香味儿，只是不管它们如何施展妩媚的技良，得到的，只是我匆匆的一瞥，我不会为它们而停驻留连的。我喜欢在山上，看冰冷的岩石缝隙里长出的一枝春红，因为它是自然里的斗士，是英雄。一棵柔弱娇小的花朵，在刚强伟岸的山岩傲然而立，如此强烈的不对称美，让我的心灵受到的是震撼。山石看似冷酷无情，却是怀着无限深厚的博爱，但如果没有它的担当，那朵美丽的花如何能生存下来？而那朵花，则更让我敬佩，凭借勇敢与执着，让它在大山最坚硬、最冷酷的地方宣示生命之美。我也喜欢到草原上，哪怕是看一棵小草，内心的喜悦与感动，不亚于欣赏一场精彩的比赛。当一棵小青草在向阳的山坡上探出头来，而周围布满枯黄的干草，你心里会是什么样的感觉？面对自然界最伟大的生命轮回，亲眼目睹了演绎得如此淋漓尽致的春之舞，你还会无动于衷么？
春天的浪漫还体现在它的童趣，能帮人找回童年时的感觉。这个季节风多，天气也和暖，是放风筝的好时节。本来这项活动是少年儿童玩的，但现在情况发生了变化。白天，湖边的广场上，能看到不少放风筝的。当然，多数情况下，都是老年人，他们的水平比较高，可以放得很高。有次我到固原出差，晚饭后在广场上转，那儿放风筝的人，感觉达到了专业水平，让我惊羡不已。只是不管到哪里，这样的活动极少看到年轻人或者孩子。我后来想明白了，年轻人忙事业，忙家庭，而孩子们平时要上课，周末还要上特色班，找老师补课，即使有点空闲时间，更喜欢在电脑上玩游戏或者看电视，而对于户外这样比较单调的活动无暇顾及了。就我来说，对放风筝还是很钟情的，就如清代吴友如《清明节放风筝》所说：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”我喜欢风筝借势向上，勇于攀高的精神，喜欢它身处九天的悠然洒脱。

三月风

三
夏天，整个湖面充满活力，风景更加绚丽，在湖边散步感觉很惬意，不管多晚，总能看到各色的、悠闲的人。湖里的鱼十分活跃，成群汇集在曲桥边，等候人们扔馍、饼干、杂草等食物。很多情情况下，是大人带着小孩子来喂鱼，当孩子把食物撕成小块扔下水里后，成群的鱼纷涌而上，为一小块食物，脑袋挨脑袋，身体压身体，嘴里咂巴出奇特的声响。某晚，我正在湖边走，突然听到湖中央有大而奇特的声响，就停下来察看。湖心里有很大动作声，原来是鱼在打架！估计打架的鱼既肥又大，因为击出的浪花高，荡漾的波浪传到了岸边。其动作之刚猛，声音之激烈，让我心神不宁，明显感觉到湖心里的战争味道。原来鱼之间也不是完全和平的，它们也会为某些原因而打仗的。
整个湖区的设计很费了些功夫。湖边有块地方，专门划拨给荷花，称之为荷花荡。为防止草鱼偷食，将其用沙网隔离保护起来。前年，荷花长得非常丰茂，亭亭玉立的花，粉嘟嘟的，几乎可以成为一道美丽的风景了。而去年就差些，稀疏的立在水里，长势萎顿，我有些可怜它。湖中央还有几簇芦苇，不知是被人有意严加管束，还是草鱼大肆采食的缘故，多年来，一直孤零零地，再没有增加出同伴来。而湖边那片树林，还有假山坡上的草木，长得非常欢实，惹人喜欢。高低不等树木、灌木相拥在一起，茂密的枝叶完全遮蔽了空间。那树阴之下，密丛之中会有些什么让人意想不到的动物呢？我的想象力也跟着它们疯一般的长大。笼中的鸟，夏天也跟着沾光，可以跟着主人出来，与同类聊天了。天刚亮，假山上的树枝上就挂满了鸟笼，鸟们那个高兴呀，无以言表。它们大声地说话，激烈地辩论，忘乎所以，把包括我在内的好多人吵醒了尚不知道。
在湖边，最喜欢看鱼鹰。它们在湖上空飞翔、盘旋，不时俯冲下水，击打一番，然后再悠然离开。晚上，湖边的蚊子很多，尤其是太阳刚落下那会儿，如果没有风，那些可恶的蚊子就像疯了一样，朝着人扑过来。它们不声不响，落在人体裸露的地方，等你发现时，基本上已经将那令人讨厌的长嘴插进肌肉里了。有的甚至还穿过袜子、衣服扎人，这往往让人痛痒难耐。奇怪的是，湖里为什么没有青蛙呢？它们怎么会绝迹呢？记得小时候，凡是有水的地方，肯定有青蛙。它们的歌声嘹亮悠远，越是夜阑人静的时候，越来劲儿。
在这个季节，天气变得激烈多变。雷阵雨就像一个古怪的侠客，来去无踪。没有风，就没有雷阵雨，而没有雷电交加，也显不出风的威力。它们俩像是约好了的，共同进退，往往让人措手不及。如果你在风剽悍的时候散步，会发现湖边的垂柳披头散发，像服食了摇头丸般，激烈地扭动身子，疯狂地甩头，既可怜又好笑。在树林边，可以听到树叶推波助澜的壮阔，轰响的涛声，让人心生惧意。
我感觉人是个很奇怪的动物，到了夏天，精力出奇的充沛。我每天很早就起床，到深夜仍没有睡意，还闲不住，总想着给自己找些事做。相对而言，我喜欢静的时候要多些，所以读书占去了我很多时间。有一段时间，喜欢读史，认真阅读了一些典籍，就吃惊以前所知道的某些历史事件及历史人物，得重新认识。比如读过《尧典》、《舜典》后，我就怀疑有些事情。尧自十三岁开始扶佐哥哥处理政务，因为他非常圣明，后来哥哥把帝位禅让给尧。在帝尧手里，竟然有四大凶不处理，还有八大贤人未能受到重用。尧在位七十年后，想找继承者，有人提出让他的儿子继任。尧则说自己的儿子虚妄，且喜欢与人争强，而予以否定。他主动提出，要把帝位禅让给贤者。于是有人提出民间有个叫舜的人，非常孝顺，受尽父亲、继母、同父异母弟弟的迫害而其志不移。尧听说后，立即答应考察，采取的措施就是命令自己的两个女儿嫁给舜！我感觉此举极为反常，不是一个成熟的人尤其是像尧这样的贤人所为。当舜摄政以后，流放了危害百姓的四大凶，提拔了不被尧重用的八大贤人。这与我们今天的政治环境多么的相似啊！新领导上来，前任领导重用的人，往往被拿下或者换到不重要的岗位上，而在重要岗位上，全部是现任领导信任的、或者是亲信。在舜摄政期间，父母、弟弟还多次设计欲杀害他，霸占他的财产，甚至妻子。当弟弟象搬到舜的家里，弹着他的琴享乐时，非但舜的两位妻子没有反抗，就连舜自己回来后，也假装什么事也没发生，还虚伪地说很想念象。有人猜测，当时因为是各原始部落联盟，估计舜所在的部落力量很强大，舜的父亲是酋长，而舜是长子，只要保证不出差错，就能继承部落首领。而尧当时也是为了笼络舜的部落，以增强自己的势力。否则，他怎么会如此轻率地同时将两个女儿嫁给并不了解的舜做妻子呢？
我喜欢到处走，喜欢与自然亲近。每到一个地方，我都会将目力所及的一切收揽入心，比如花草树木、山岩流水，还有蜂蝶雀鸟，甚至微风流云。无论行走在山岭里，还是驰骋在广袤无垠的大草原上，内心的浮躁的情绪慢慢平息，心神变得宁静如水。人类对自然包括自己在内，有着太多的解不开的谜。随着社会的发展，我们的生活习惯、模式都在发生变化，直接影响到对传统文化的传承。对于传统文化，保护得最好的地方竟然是在宗教场所。我们东方的古典音乐、礼仪、绘画、建筑、园林、服饰、典籍、碑刻等艺术，只能在寺庙、道观里见到。现代生活的快节奏，把人逼得越来越浮躁，人们追求现实利益的心很迫切，很少有人能把心灵安顿下来，让它吸收老祖先留下的养分。自然的纯净与宗教场所的庄严之美，对人的教化有着异曲同工的作用。山的高大，海的广阔，与神的无所不能，都是人想象出来的。人类还没有进化到能独自承担压力、寂寞、恐惧的阶段，而想象力是把双刃剑，既能保护我们，也能伤害自己。从某种意义上说，想象力具有物质性，对于人类的进步发挥着至关重要的作用。多年前，曾经看过一本书，讲的是在南方某个地方，有神汉采取催眠暗示办法，引导年轻人到阴间找杨六郎学习杨家拳。没有一点武功基础的小伙子，骑在木凳上，双眼闭紧，在神汉的启发中，去到了阴间。等他们醒过来后，果真有了武艺！目前我们还解决不了自己从哪里来，将要走到哪里去的命题，对未来本能的忧虑，让我们变得很脆弱。于是从精神层面上就需要一个强大的力量来支撑，哪怕是我们根本不了解的现象或者被异化的图腾。

三月风

四
在《诗经》中，秋天是一幅“蒹葭苍苍，白露为霜”的荒凉而充满寒意的图景。更多的人可能喜欢秋天，进入秋季，天高云淡，经受盛夏酷热折磨的人，终可以安享凉爽。秋天不只气候适宜，还是一个丰收的季节。富贵的黄金色成为这个季节的主色调，瓜熟蒂落，五谷丰登，牛肥马壮，紧张劳作一年的农民可以开怀大笑了。对于丰茂的水草，大雁很有些恋恋不舍，犹豫再犹豫，终还是敲定南下的日子。燕子也悄悄离开，北方的天空就渐冷淡了。放养在湖里的百余只鸭子，一直过着衣食无忧的生活，体形很丰满。鸭子们喜欢群居生活，无论在水里，还是岸上，都喜欢结伙而行。到深秋季节，有几只显得郁郁寡欢，单个活动，或独自在蹲在石头上，要么痴痴发呆，要么不停地梳理羽毛。看着它们，我心里也不是滋味儿，大有宋玉悲秋的感觉。秋季的悲凉还因为在古代，徭役、战争多是在秋天进行，所谓“沙场秋点兵”。《礼记•月令》上记载：“孟秋之月，用始行戮”，在“立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯大臣以迎秋于西郊……乃将帅选士厉兵，简练桀俊，专任有功以征不义……” 徭役之累，战争的残酷、血腥，让人处于恐惧与痛苦之中，心情怎会好呢？
现在是和平时期，又逢盛世，不打仗、更无沉重的徭役之苦，自然不会有悲苦之事。那我们就快乐地生活，做自己喜欢的事吧！湖边的秋天很长，即使在初冬，树叶还是绿的。秋晚在湖边行走，有凉爽的风相伴，有身着漂亮衣裙的女孩子养眼，有波光粼粼的湖解闷，感觉享受得很。在晴天晚上，视线好的话还可以看得很远，横贯南北天穹的银河偶尔可见。那条缥缈的云雾般的河，有三千亿颗恒星组成，真是一个庞然大物！对于银河最早的认识，源于牛郎织女的故事。小时候对牛郎织女十分同情，心里就盼望着银河上能搭座永久的桥，让他们夫妻天天相会。长大后，学了天文知识，才知道那牛郎织女星是两颗巨大而炽热的太阳，它们俩不是越走越近，而是越来越远，也就是说它们俩永远也无法相会的。对人类目前的认知能力来说，宇宙无边无涯，最远的类星体距离我们的星球几百亿光年，而且正以接近光的速度远离我们。也就是说，距离我们越远的星球，远离的速度越快，如果达到或者超过光的速度，我们就看不到了！宇宙还有很多的天象，依我们现有的知识无法解释，真是个奇特的、令人无法想象的系统。
按正常年份，秋天的雨水多，而且是阴雨绵绵，无限凄凉。风不再像夏天那样热烈，变得有些冷漠。潜意识里感觉树木缩手缩脚，树冠不再饱满，枝叶不再张扬。地头的草渐有了黄意，蟋蟀的歌声越来越悲苦，像一个忧郁的诗人，不管你愿不愿意，它们在房前屋后的草坪里吟唱，不分昼夜。有时候，我想自己为什么不是一个诗人呢？如果这样，我就可以运用自己非凡的能力，透过风雨、虫草、树木、夕阳等等，写下一些让自己都不明白的话，搞不好还会一举成名呢！有几日，有位朋友寄来了自己的诗集。我很钦佩她的勤奋与勇气，只短短的四年时间，写了如此之多的诗，并且印成铅字。她写文字，只为喜欢；她出书，只为给自己的人生定下前进的目标。在今后几年里，还要陆续出几本文集。不为名利，没有任何商业企图，所以纯洁，所以坦然。我认真读了十余首，那一行行的诗句，像是会跳舞的精灵，走进心里，撞击着我的灵魂。不管什么时候，只要说起书籍，就兴奋。多年来，读过的书不少，走的弯路也很多。小的时候，受条件制约，没有选择，遇到什么书就读什么书，如饥似渴。上学的时候，读了许多乏味的，甚至带有欺骗性质的糟粕，这是很无奈的。再后来，可以按照自己的兴趣，挑选喜欢的书来读，但也难免上当受骗，白白浪费时间与精力。到现在，可以说带着挑剔眼光选择，当上的机率明显减少了。自认为，也算个有点文化的人，能读些思想性强、有品位的甚至很多人不喜欢的比较深奥的书籍。前两年，就买了几本获诺贝尔文学奖的书回家，岂知只读一半，实在坚持不下去了。唉！这就如有人所说，文学性与可读性是两回事，看来我的修养还很低，属于浅薄庸俗的人。
2/11/2012

薄雾-池中莲

刚才进来看到朋友仍有没有发完的帖子，于是我又退了出去。

很多，一定非常精彩，不过今晚实在读不完了，留着明天来读吧。

薄雾-池中莲

只读到这一节我便感动了。

好久没有接触到这样踏实的文字，没有空洞虚无的哀叹，没有无病呻吟的感伤，一切都实实在在摆在眼前，真的情和真的景，写下了这样的文字。

容我一一将全文读完吧，多了些，但很喜欢，是一篇文字的盛宴，我会一一点评。

薄雾-池中莲

三月风 发表于 2012-3-8 22:00

                               
登录/注册后可看大图

二
北方的冬季漫长，即使进入春天很长一段时间，也看不到春的旗帜。因为湖边的柳，并没有吐出绿色来，花就 ...

这一节是对北方春天的描写，细细读来感动与喜爱愈是浓重。

欣慰作者没有步入老套，不罗列春季的花开、风吹、草绿，而是从不同的角度，更深入的介绍北方春天的情景。也许偶然一笔对比南方与北方的不同，也许伺机引用几首古诗，浓化了春的色彩，叫人身临其境一般。

ps：请问楼主土丹是什么东东啊？

薄雾-池中莲

三月风 发表于 2012-3-8 22:01

                               
登录/注册后可看大图

三
夏天，整个湖面充满活力，风景更加绚丽，在湖边散步感觉很惬意，不管多晚，总能看到各色的、悠闲的人。 ...

进入这一节便正式进入了浓烈的夏季，而我读这篇文字也便进入了最佳的境界。

一路随着笔者笔下展现出的场景走来，情绪不禁被牵动，时而为荷花的繁盛而迷醉；时而为肆虐的蚊子而苦恼；时而为雷雨中疯狂摇摆的垂柳而发笑。

而我是欣喜的，因为这文虽然长但却深有滋味，并且可以一边读一边思索文中所提到的一些问题，比如尧帝禅让帝位给舜帝，推敲一番果然觉笔者所述有理。

无花

好长，而且段落排版有点不舒服。慢慢看。

薄雾-池中莲

三月风 发表于 2012-3-8 22:01

                               
登录/注册后可看大图

四
在《诗经》中，秋天是一幅“蒹葭苍苍，白露为霜”的荒凉而充满寒意的图景。更多的人可能喜欢秋天，进入 ...

这是终结的一节，断断续续读了这许久，等到真的完结意犹未尽的感觉油然而起。

作者有近身其中的冬季起笔至萧萧落木的秋季停止，将湖畔一年四季的景象以及个人的心境一一呈现纸上，由文字我在想象，那位一路慢行一路沉思的作者，饱览了湖光山色后积蓄一腔激情后，在把灯夜书成就这一篇佳作。