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[开心一刻] 虚无缥缈[水楼] [复制链接] (7831/48640)

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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:39 | 显示全部楼层
清浊并包善恶兼容

持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得。

皎洁:光明,洁白。

茹纳得:容忍得下。
[发帖际遇]: 虚无缥缈 发帖时在路边捡到 174 元 草币,偷偷放进了口袋. 幸运榜 / 衰神榜
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:40 | 显示全部楼层
立身处世不可太自命清高。对于一切羞辱、委屈、脏污都要适应并能容忍得下;与人相处不可善恶分得太清,不管是好人、坏人、聪明人、愚笨的人都要习惯以至包容。
[发帖际遇]: 虚无缥缈 在网吧通宵,花了 143 元 草币. 幸运榜 / 衰神榜
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:40 | 显示全部楼层
孔子说:"君子成全别人的好事,不助成别人的坏事。小人恰恰与此相反,他们不愿成全人,却会忌妒人。"
[发帖际遇]: 虚无缥缈 发帖时在路边捡到 195 元 草币,偷偷放进了口袋. 幸运榜 / 衰神榜
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:40 | 显示全部楼层
孔子说:"君子成全别人的好事,不助成别人的坏事。小人恰恰与此相反,他们不愿成全人,却会忌妒人。"
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:40 | 显示全部楼层
人与人有别,各自为一个体;但人与人又不能不彼此相联相通,结成一个整体。不愿道人之善、成人之美,却生就一双鳝鱼眼睛、一副鸡肠小肚,挑剔人,说道人,嫉妒人,压制人,这样的人就像一个锥子,对群体的危害是很大的。而那些不说人之过,不矜己之能,能帮助人,成全人的人,就像一块平整方正的大石头,砌在哪里,都能使整个建筑稳固平实。明白了这一点,也就明白了孔子为什么以成人之美与否来区分君子和小人了。
[发帖际遇]: 虚无缥缈 股票分红,赚了 145 元 草币. 幸运榜 / 衰神榜
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:41 | 显示全部楼层
虚圆建功执拗败事

建功立业者,多虚圆之士;偾事失机者,必执拗之人。

虚圆:谦虚圆通。

偾事:败事。《礼记·大学》中有:"此谓一言偾事"。
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:41 | 显示全部楼层
能够建大功立大业的人,大多都是能谦虚圆滑灵活应变的人,凡是惹事生非遇事坐失良机的人,必然是那些性格执拗不肯接受他人意见的人。
[发帖际遇]: 虚无缥缈 股票分红,赚了 172 元 草币. 幸运榜 / 衰神榜
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:41 | 显示全部楼层
孔子说:有向学之志的人,未必能取得某种成就;取得某种成就的人,未必做每件事都合乎原则;做每件事都合乎原则的人,未必懂得根据实际情况灵活变通。
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:41 | 显示全部楼层
《公羊传》记载:祭仲为鲁国宰相,鲁桓公十一年,他到留国去吊丧,途径宋国,宋国把他拘留起来,要他废掉勿而立突为鲁君,他答应了。这是出卖国君的大事,他为什么答应呢?一,他不答应,不仅鲁君保不住,连鲁国也保不住,君轻国重,权衡轻重,不得不答应;二,自己没有私心私念,不是受人迫胁贪生怕死,所以敢于承担废除国君的罪恶来保存国家社稷。这两条很关键,所以《公羊传》把它作为灵活权变的一个典范事例加以引述。这是在今天,这个例子也还很有意义。相反,像孟子所谓"嫂溺而援之以手"这样违反"男女授受不亲"的权变,虽然当时多么慎重地当一件事情说,而现在看来,倒像小孩过家家似的了。
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 楼主| 发表于 2012-6-19 23:42 | 显示全部楼层
过俭则吝过让则卑

俭,美德也,过则为悭吝、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、为曲谨,多出机心。
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