缘缘的小木屋

相识即缘 · 发表于 2013-4-18 22:37

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相识即缘 · 发表于 2013-4-18 22:39

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若晴 · 发表于 2013-4-19 09:48

缘缘滴家就是赏心悦目~

相识即缘 · 发表于 2013-4-19 13:55

若晴发表于 2013-4-19 09:48

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缘缘滴家就是赏心悦目~

问候若若哈！周末快乐！谢谢美言！

相识即缘 · 发表于 2013-4-20 19:08

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相识即缘 · 发表于 2013-4-20 19:09

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相识即缘 · 发表于 2013-4-20 20:50

本帖最后由相识即缘于 2013-4-25 19:44 编辑

晒一晒某人给宝贝儿子的第445封书信----

师说（第四百四十五封）
晨光：您好！
记得我高中的时候，曾经学习过唐代大诗人，大作家韩愈的一篇文章，题目叫做《师说》。翻译成现代语言就是说老师。这篇课文给我留下了深刻的印象。原文如下：
  古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
  嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
  李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。。。。。。


                           待续--

相识即缘 · 发表于 2013-4-20 20:52

译文如下：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难问题的，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。
  唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的一般人，才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧?
   爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的学了，大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”等等，就聚在一起嘲笑他。问他们（为什么笑），就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。以地位低的人为师，则足以感到耻辱；以官大的人为师，则被认为近于谄媚。”哎！求师之道的难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
  圣人没有固定的老师，孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人同行，那么里面一定有可以当我的老师的人。”所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
李家的孩子叫蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传记都普遍学习，不被耻于从师的世俗限制，向我学习。我赞赏他能履行古人之道，写《师说》送给他。

                                    待续--

相识即缘 · 发表于 2013-4-20 20:56

之所以在这里要跟你说到这篇文章，正是有感于在人生的道路上老师的重要性。正如韩愈文章所说：古之学者必有师。可见古人也明白凡是有大成就的人必有老师教导。没有老师教导的人成不了大气候。这一点在刚刚落幕的xx十八大的名星人物李克强的身上也可以得到验证。在这位即将成为共和国总理的未来之星的人的成长道路上，先后得到了七位老师的引导，正是在这些老师一路指点和扶持下，他才走上了今天这样的高位，成就了事业的辉煌。关于李克强的故事，我记得在原来给你的信中曾经提到，在此不再累赘了。你可以在网上搜一下，有关介绍李克强成长经历以及老师指导的故事，相信会给你更多的启发。
。。。。。。

相识即缘 · 发表于 2013-4-20 21:06

我只想谈谈我自己有关老师重要性的一些体会。就象我曾在信中跟你提到的我初中时的数学老师，那位老师对我的成长来说可以说起到了至关重要的作用，可以这么说，如果我没有遇到那位对我赏识有加的数学老师，可能我的命运又是另一番景象了。
说到老师的作用，我的一段打球的经历也很有启示作用。少年时代的我特喜欢打乒乓球，有一段时间甚至到了近乎痴迷的地方，满脑子里成天想着打球，想着提高球技。我也知道凭自己的摸索要提高水平，进步是很慢的，内心里特别渴望能得到一位老师的指点。在与球友的较量中，遇到了一位年长我不少的一位大哥。他的球技是我望尘莫及的。虽然嘴上没有说拜师的话，但从内心里我已经把他当成了师傅，成天和他在一块打球，讨教提高球技的方法，但在一起呆的时间久了。我发现有问题了，这位大哥教给我的一些战胜对手的方法都是一些不能拿上台面的小动作，属于人们所说的阴招，损招之类，虽然用这样的方法也能战胜对手，但毕竟是旁门左道，与乒乓球的规则不相容合。在跟他学习了一段时间之后，我果断的离开了。我心中明白，跟着他学下去，我会偏离正确的方向，走上一条邪路，不仅不能学到乒乓球的规范动作，使我的乒乓球技能得到切实的提高，相反，这样的打法会让我失去朋友，失去与别人交流的机会。果不其然，在我离开他数年后，从别的球友的口中，得知他因为球品不好，大多数的球友都不与他交往了。他作为当时我们这个小地方的乒乓高手，不出几年也就消声匿迹，从人们的视线中消失了。

未完

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