井底望天：大国游戏

飘泊

不要以为笔者对他们有偏见，其实这些人除了到处寻找经济老板，基本上无一技之长可以在西方谋生。他们写篇文章倒是人权，民主，自由，平等，博爱，普世价值等等，通篇都是高屋建瓴的大鎯头，对你那个可怜的肉脑袋一顿乱砸。但是字里行间，挑灯细看，却是文化革命的大字报的水准，尽泼妇骂街的能事。最可笑的是，号称对中国文化精通，却连一篇打油诗都凑不出来，号称对西方社会了解，连美国历史都没有读过。

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而中国的新一代看到的是中国高速发展的社会，经历的是划时代的变化。在他们看惯了北京，上海，广州和香港的街景，很难可以想象他们会在纽约，巴黎，伦敦和柏林，会惊奇得跌掉下巴。在看到中国不足的地方，他们也会有改变的自信，而不至于当场找个洞钻进去。对他们对中国传统的坚持，更是让笔者肃然起敬，看到他们在西藏事件后，在互联网上对西方媒体的反击，更是令人由衷钦服。本来唯一的担忧是，他们由于多是独生子女，也许太个人中心主义，对他人的处境缺乏恻隐之心，但是这种担心在他们汶川大地震的表现中，一扫而空，令人为中国的未来信心倍增。

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如果一定要在他们身上挑刺的话，那就是勇猛有余，冷静不足。当然以他们的黄口白牙，青春年少，要做到心不浮，气不燥，老成持重是不现实的。他们对社会的了解还是太肤浅，对中国传统的认识，虽然有心愿但是缺功力。对西方文化的态度，也不够平和，多情感上的抵触，和情绪上的反感，但却缺乏细微的观察，和理性的直面。

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九十七

对这一代的年轻人，可爱之处就是他们的自尊心和自信心是发自心底，没有那些前辈“百年耻辱”的自卑情节。虽然他们的知识和见识极端欠缺，但是对中国文化和西方文化的基本见解，却比自1840年后每一代前辈，都要正确和高明。不论是曾国藩，李鸿章，张之洞，康有为，梁启超，还是孙中山，毛泽东，蒋介石，周恩来，邓小平，这一代人可能是唯一真正可以令中华文化复兴于世界文明之林的民族之英。

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当然要做到这样天地间罕见的大成就，首先要做到心要热，头要冷。在应对西方恶势力的挑衅之下，要有理，有利，有节，和有益，可以随心所欲的调控，收放自如的操作。在思想上要坚定但不过激，在行为上要谋定方可后动，在配合上要上通同时下达，在情绪上要愤怒却无失控。对西方牛鬼蛇神要争锋相对，但不要格杀勿论。在向前辈学习上，除了笔者提到的1950和1960年代一代的优点之外，还要学习他们对其他文化的热情和虚心，但就不要学他们对其他文化的盲目崇拜。因为众所周知的原因，那代人在1989年前看到的世界和人生的体会，和这一代人在1990年后经验和感官后的中国，当然是大相径庭，自然会对西方文化有天堂地狱般，天上人间两重天的滋味。这两种体验和态度都是错的，因为真正的现实是在我们地球的人间，而这两代人都应该将其态度向相反方向上的转变，才会印合我们祖宗的家传之宝中庸之道，才会令我们真正做到阴阳协调，使我们的新文化营养平衡。

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古语说，宁静而致远，集百川归大海，本来是我们中华民族的本色。回望神州五千年，我们这个以千百万不同基因组成，数万不同部落来源形成的民族，应该体验到我们血液里那遗传的凝聚动力。我们的血来自于祁连（古拉丁语Caelum，天）的吐火罗，天山的突厥，庭州的沙陀，阴山的敕勒，河套的匈奴，大湖的回纥，罗布泊的楼兰，伊犁的赛德，敦煌的月氏，昭武的羯胡，吐谷浑的氐羌，海东的党项，须弥的土蕃，大理的摆夷，三峡的巴濮，汉中的蜀彝，湖广的三苗，岭南的百畲，江淮的百越，滨海的东夷，燕赵的东胡，嫩江的室韦，漠北的达怛，塞北的鲜卑，辽东的乌恒，安岭的柔然，云中的拓跋，木伦的契丹，长白的靺鞨，纥升骨的高句骊，还有那无数未能记载的祖先，都是黄帝，炎帝和蚩尤等等先祖的儿女。今天我们以世界第一大族的浩浩风姿，集56汉满蒙回维藏壮苗等等，比欧洲的文化和传统更多样的兄弟姐妹，如果不能领世界文明风气之先，恐怕是死后入天堂，九天，西天，还是黄泉，都无脸见我们的列祖列宗。

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我们的上一辈用他们的血与火的自我祭祀，化云为剑，抹雨成犁，呕心沥血，如履薄冰，为我们民族打造了前无古人，大概也是后无来者的创世纪的经济奇观，那么我们就没有理由不拍着胸脯，接过这柄中华民族薪火相传的火炬，大声说，让我们在这下个三十年创造出我们中华民族的文化奇迹，让我们民族的每一员都可以衣食温饱，安居乐业，老有所依，少有所养，平等互助，让我们的所有先贤，都可以因为我们而自豪。这才是我们民族那种“天行健，君子以自强不息”的进取精神，和“地势坤，君子以厚德载物”处世态度。

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九十八

中国在世界上真正的崛起，不能只是在于经济上，基本建设上，城市发展上，甚至是军事实力上，成为世界超强。而且必须在文化上，创新出一种新的中华文化，象我们的令全世界敬仰的先辈一样，为世界文明添加异彩。

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在中国历史上，我们不缺乏成为世界的文化领头羊，因此可以明白一种开放和谦虚的心态，是我们民族文化复兴的根本。正如古时赵武灵王的“胡服骑射”，汉武帝的“汗血宝马”，唐太宗的“夷汉一家”，中国文化的辉煌都离不开对其他文化的虚心学习，互通有无。今天的年轻人，需要做的是，在每一次对西方的行为抗议之后，都要问自己一声，西方文化中有那些东西，是好的和值得我们学习的。如果有一天，你发现你的问题越来越难回答，那一天中国文化的崛起，就完成了。

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中国在今后，不光要争取在国际经济上，国际政治上，和国际外交上的话事权利，还要争取在国际文化上的权利，不能时时成为西方对中国政治打压的目标。而如何在文化上，抢夺今天在经济上的话事权利，是中国这一代人必须要解决的问题。