生命启示录

江南铁鹰

生命平等论

    当我举着相机，低下头寻找微距拍摄对象的时候，突然发现一个非常有趣的想象。你只有低下头，或者蹲下来的时候，才有可能去捕捉到最佳的镜头。这就是微距的妙曼之处了。

什么叫微距？其实就是近摄。因为焦距非常短，所以又叫微距。微距拍摄的都是十分细微的物体，算不上真正的微观世界，至少也是个细小的世界。要拍摄那些很细小的花花草草，自然只有低下头，或者干脆蹲下来了。因为只有这样，手中的相机镜头，才有可能找到一个最佳的角度，以及一个最理想的的焦平面。

我说的有趣，可不仅仅是指低着头拍摄，或者是蹲着、跪着、趴着拍摄。让我感到十分有意思的问题是，如果你肯低下头，或者干脆蹲下、趴下，你看世界的角度发生了彻底改变，你看到的世界就不一样了。这个角度是一种平视，甚至是仰视的。只有这样一类角度，才可以很好去展示那些细微的物体。

 

人类蜕变过程中，因为直立，彻底改变了自己在动物界的地位。直立的人类可以俯视世界上多数生物，直立让人类成为世界的主宰。

于是，人，把自己看得高贵起来，自以为生活的这个地球，理所当然是属于人类的。其他万物，无论是植物，还是动物都比自己低贱。低贱者是如此卑微，它们的生命自然也就不值得去爱护、去珍惜。于是，人们除去自己为了生存法则之必须，常常将各种植物和动物，加工成为自己餐桌上一道道美味佳肴，满足了自己的口福之欲望；更是从来不会去把脚下被肆意践踏的花草当做生命看待。最甚者，他们仅仅为了发泄自己一时的情绪，把虐杀猫猫狗狗这样的小生命当做游戏；让一幕幕血淋淋的场面，在人类世界里不断上演。

 

常常在想，人类可以摆脱最初的野蛮与愚昧，从原始时代发展到今天的文明社会，为什么反而变得失去了本性？看起来儒家大学是靠不住的，“人之初性本善”就是一句谎言。人的本性真是向恶的，若是自己不去随时警惕，便会随时把本性中的罪恶发泄出来。

其实，让自己可以常常戒惕自我最简单可行的方式，就是不要总喜欢昂着头看世界。

人，的确有一颗高贵的头颅，而头颅之所以高贵，并不在于它长在躯干的顶部，可以去俯瞰其他生物；当然也不在于，它是长在挺直躯干上的中枢，因为可以直立而傲世。人之头颅的高贵在于思想，因为思想是人类头颅最值得庆幸的产物。有了思想的人类，才是摆脱兽类的根本。

 

有思想的人类会懂得，这个世界的万物所以存在，是大自然赋予所有生物的平等权利。生命，是不存在高低贵贱之分的。基督教、天主教、佛教、伊斯兰教、道教，乃至于所有人类所有非邪端异说的教派，都有一个共同的真理——众生平等。可见，人类很早已经明白了生命没有区别和等级的道理。其实，恰恰说明人类常常会忘记这个最根本的道理，所以才会用自我救赎的手段，去缔造各种各样的神明，来随时随地戒惕自己。

 

还有一点很有趣，人类为了表示自己对神明的虔诚，在那些分明是自己用泥塑的神灵面前，便会很自觉地低下自己高贵的头颅。我不信神灵，却有一个更加简单的方法，来让自己保持一种戒惕。那就是学会在生活里低下头，朝上看世界。或者是蹲矮自己，善于用平视的角度观察周围的一切。

只有那样，你不会再有高贵的自我，却变得卑微起来。那么，你眼睛里的所有生命，自然就有了尊严，没有了等级。于是，你学会了善待，学会了珍爱，学会了呵护任何一种卑微与弱小的生命。

到了那一刻，你的灵魂反而高贵起来，因为你有了一个大爱的人格，因为你的思想升华到了一个圣洁的高度。

 

2013年10月3日星期四

于上海九亭.绿园斋

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青枫伊人

从摄影悟出生命，只有陶醉其中才能有这样高尚的见解。
问好铁鹰！{:soso_e163:}{:soso_e160:}

江南铁鹰

青枫伊人 发表于 2013-10-4 09:05

                               
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从摄影悟出生命，只有陶醉其中才能有这样高尚的见解。
问好铁鹰！

问候伊人妹妹

江南铁鹰

“蝶恋花”的千年等一回

——和青山君《蝶舞花丛》

一直很喜欢微距摄影，只是苦于自己水平不够，常常拍出的习作差强人意。最近不知是晋级了新机新镜发挥了威力，还是苦练终于有了结果，总算有了几幅看到过的拙作。青山如黛先生看后大加赞誉，吾特邀君赋以文。青山君一诺千金，陈文《蝶舞花丛》。今特回复一文，表敬谢意。

 

每日里俯身寻觅着镜头前的花卉、昆虫，这是所有玩微距摄影者，最感兴趣的一件事。只是多数的摄影者会选择植物园，公园，或者名山大川有艳丽花卉之处。因为只有色彩缤纷，香气扑鼻的地方，才不仅有花可以入镜，更有那些随之而来的蜂蝶，可以成为镜头里最理想的“模特”。吾却是在小区的草丛里，寻觅一些弱小，却又顽强的生命。

陡然发现那些琐碎、细小、浅淡的几乎没有颜色，平凡得不知道该看成花，还是草的上面，还是会有蝶飞蝶舞。这些蝶，不仅有最小的灰蝶、粉蝶，竟是也有大型的色彩斑斓的蝶，会关注这些花不成花、草不算草的生命！于是，脑海里开始旋转思考一个永恒的话题——关于爱情。

 

吾辈是很喜欢将蝶与花之间发生的亲密接触，看做一场偶遇的爱情故事。尽管谁都会明白，植物的花断然不可能与动物的蝶之间，产生什么跨物种的爱情。可还是从古就有了“蝶恋花”，这样浪漫而又煽情的词牌。想必上千年前的古人，已经从蝶与花之间的亲密中，推演过许多动人又美丽的爱情故事。

很奇怪，要说蝶与花之间关系密切的话，蜂与花之间岂不更加暧昧些？为什么有“蝶恋花”，却没有“蜂恋花”？百思不得其解后，自己给了个说辞，怕是蝴蝶比起蜂子，多了斑斓的外衣，缤纷的色彩，还有风姿绰约的舞姿吧？于是，很容易让人们产生些许妙曼的联想，便在蝶与花之间编织出无数的浪漫爱情来。

 

其实，以蝶恋花比喻爱情，真是有点道理了。当蝶在万花丛中翻飞穿越的时候，岂不很像以前的中国社会择偶方式？总是男人们在女人堆里选择着终身伴侣。

蝶是有别的，有大有小，有的色彩华美，也有的十分素雅；有的舞姿轻盈优美，也有的，飞起来十分奔放、张狂。很似不同品味、不同修养、不同性格的男人们，同样是在沾花惹草，却又会表现出千姿百态来。

花是不同的，有些名贵高雅，有些香气扑鼻，有些秀色可餐，有些雍容华贵，有些色彩斑斓；可是也有些其貌不扬、平庸素淡、朴实无华。花的这些特点，也真是极似了女人们。每个女人都是一朵花，没有高低贵贱，也没有年龄差异。有的只是不同的风采、不同的品味、不同的韵律、不同的情调而已。

奇妙就来了，未见得那些大型华美无比的王蝶，一定就不去招惹灌木丛里那株，估计连花也算不上的卑微小草；而花中之王牡丹的花心中，可能恰恰落下一只世界上最小、最难看的丑蝶！不是吗？丑汉子未必无好妻，癞女子许就有个俊郎君。

有道理吗？没有道理。可又是真理。这就是缘分。这样的缘分并非可求，但是必定可遇。所谓千年等一回，无论是花等来那千年的一落，还是你等到了可以共枕眠的人生伴侣，配不配，不为外人道，总在自己心里。懂得了这就是千年等一回的缘分，你必就会去珍惜。

 

2013年10月6日星期日

于上海.九亭.绿园斋