音乐心情_______Love is Just a Dream 文/无执
经常惊诧的是，一些听起来很中国的音乐竟然不是中国人做的。东方情绪可能真有太多相通的地方了。韩国作曲家Claude Choe（崔宰凤）的这首《love is just a dream》小提琴曲，就属于这种类型的。
美国NBC晚间新闻的主播布莱恩?威廉姆斯在一篇演讲中说起了已故母亲的故事：他的母亲非常守旧，可是在她居住的新泽西做忏悔时，总感觉那个神父在窥视她。因此她总是花上七美元坐火车来去纽约的宾夕法尼亚车站，前往一家小的天主教堂的拐角处。她母亲解释：“因为在那里没人认识我。”然后她立刻再花七美元坐乘火车带着一个治愈的灵魂返回新泽西。
据说美国人心地善良，单纯，把很多东西视为神圣的。“性是神圣的，女人是神圣的，孩子是神圣的，生意是神圣的，美国是神圣的”，“神圣的”美国人为什么那样热衷于忏悔？他们忏悔什么？忏悔罪恶与神圣感有没有必然的联系？ 忏悔却不天然是西方的，它出自于东方的佛教。佛教规定，出家人集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。在道教创立之时，也设置有让病人叩头思过的“静室”。也许中国的佛教徒、道教徒，乃至基督教徒们，都还在坚持着忏悔，但毕竟它不是主流的，至少不是中国主流文化的内容了吧。 我们非教徒们为什么不忏悔？但我们普遍的罪恶感，或是泛泛地称之为“非神圣感”可能更强于美国人。中国人会说:“性是神圣的，女人是神圣的，孩子是神圣的，生意是神圣的……”？不说出来是可以理解的，说出来往往可能就是不可思议的了。 爱或被爱，有时候，也是一种罪恶。它往往在美丽中伴生着伤害。
罪恶的是无法坦露的，那就让我们和布莱恩?威廉姆斯先生的母亲一样，找一个“没有人认识我”的地方，以我们自己的方式，去在音乐中忏悔一次。忏悔不一定总是逃避，不一定总是绝望，不一定总是消亡，有时候它也是一种担当，一种希望，一种新生。忏悔的内容，总是不可说的，那我们就不说出来了吧。
这首小提琴曲，是一首可以当作故事去听的乐曲。说故事的是崔宰凤，你也可以把他当作是你自己，你只需对自己说就行了，没有别的听众。故事的时间是6分34秒。走吧，远离人群，在夕阳西下的时候来到有水的山边，听或是说故事去。这儿没有人认识你，但你得认识你自己。
崔宰凤的这个白日梦的故事，是三段式的，低回的旋律中，诉说无尽的缠绵、无奈，还有祝福，一层层地反复着同一爱或被爱的主题，但又在不经意间提升着它。
第一段，开场部分，小提琴柔转悠扬着开始了这个爱或被爱的故事，美丽的梦幻般的情绪充盈了你的世界，橘色的夕阳敷在你的脸上。静下来，全身心地悬浮于你自己的世界中去。
第二段，3分10秒的时候，无奈哀婉着的理性进入了弓弦中，这种柔肠百结的感情也因此更加深沉起来、现实起来，也平淡起来，夕阳下的你，尽可以点燃一根香烟，在袅袅的烟雾中，总结爱与被爱，总结它们的平和或是沉重。哪怕是最沉重、最无奈的，其终局，都如乐曲描述的那样，归结于平和；也如同你手中的香烟一样，归结于烟消云散。
第三段，6分11秒的时候，走出了梦的世界，半梦半醒间，突然稍稍高昂了些的音乐基调，带着你站起身来。一些祝福后，珍藏起来它们吧。 如果爱已经不在了，我们假装，爱还在，我们刚才只是坐在这里看看夕阳。 如果爱还在，我们假装，爱不在了，我们刚才也只是坐在这里看看夕阳。
| 
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2016-12-12 15:21
显身卡
发表于 2016-12-12 15:32
