空怀若古 邀夏雨同

临窗读雨

逆风而行 发表于 2017-11-30 10:04
很有意义的主题,看着,读着,欣赏着-------------------------

问好逆风，诚谢打赏...

临窗读雨

夏雨朦朦 发表于 2017-11-30 11:23
好久没见到雨儿了

好久没见，看来萌雨是想我了...

年底了，七七八八各种忙，忙得不可开交。

接到信儿说，草坛继读雨的明朝家具之后又出土了不少老物件儿，便忙不迭赶来看热闹了...

未料，一进来便看到有近百条提醒，吓一跳...

军歌嘹亮

被你勾起袅怀旧情结。。想起袅我xx哒雕花架子床。。

临窗读雨

军歌嘹亮 发表于 2017-12-3 15:59
被你勾起袅怀旧情结。。想起袅我xx哒雕花架子床。。

很是期待，期待着军歌雕花的架子床...

军歌嘹亮

临窗读雨 发表于 2017-12-3 16:07
很是期待，期待着军歌雕花的架子床...

好吧，架子床已经米有袅，回忆还在。。

临窗读雨

军歌嘹亮 发表于 2017-12-3 16:09
好吧，架子床已经米有袅，回忆还在。。

先斟茶，静候...

连城

临窗读雨 发表于 2017-12-3 15:44
城头这一顶，立马升值40万，我乐...

微里见咖啡姐留言说草坛在与我同题，当即想到了这里。

你开的好头，你发这个的时候我就有这个念头，怀一怀旧，心里蛮踏实

闲了还来领头啊

行天

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行天

说起旧家具，还真是与文化离不开关联。


自打人类有了火耕，文明就像星火开始燎原。几个比较有名的文化遗址，玉器陶罐都是有思想凝结的，有些地方还有壁画，线条粗旷了点，色彩单调了些，但是这是完全可以与动物做区别的灵慧。看过一篇网络YY文，是修真类的，有这么一句话：当生灵开始仰望天空时，他们就已经犯罪，这是原罪。此文此句是站在天道角度，而站在人道来说，此罪是指智慧文明。人之低头面对土地，是为了生存，当生存满足后，仰起头看天空时，开始有了情绪，开始思考“我是谁？我来自哪里？”也许人类的“道”初就是这一仰头的风采罢。道是向天要向天问，是最早那批人追求的东西，因为生命的短暂，就需要人类的可持续性，于是聚集地逐渐演化成部落，需要更多的生存资源，产生了战争，因为要取得胜利生存下去，产生了阶层，司职战场气象指挥作战补给，产生了氏族。随着部落的扩大，以及奴隶的增多，生产力大力发展，开始有了富余，高阶层逐渐脱离生产，再次分化，有部分人群成了文明传承发展专职人员，有部分人致力于享受。当生存成了生活时，非用于延续和战争的器具产生了，由于其私密性，成了早期的“家具”或“家俬”，无非就是家族歌个人拥有的区别。


先秦之前，家具多大气粗旷，木石青铜混合结构，从三星堆遗留祭祀品用具看，她基本是由青铜、木、蚕丝、石组成，相信放在室内的家具构成亦是类似。东周列国志也有些只言片语带过的文字说明家具，虽然难观全貌，基本与青铜、木材、玉石、丝有关。要说家具最早出现的标志，就是床，先秦的王族世家传承久远，王座的重要性是比不上主床的，所谓家主直系，承继的私产就是指床，床架多是玉石木结构，床屋多是玉石青铜丝帛组成。后世世家的凋零，一般是作为传承的主家毁弃造成的，自从刘邦立汉，非世家的兴起，逐渐推进了家具的多样化，以及文化与工艺的结合，床虽然在家具里依然占据主要角色，却不再承担承继地位。


现在说的家具收藏，基本都是指明清时期的，并不是说宋之前的不好，只是因为历史原因，宋时家具多毁于金元战火里。明宋濂就有收集宋以前家具的爱好，他那时离宋还近，却已经很难收集，就可见一斑。明人的文化受限于统治阶层的文化积淀，直到中期以后才有了积累，因为近海商业的大发展，不谈建筑风格，只说家具，多偏向于纯木结构，注重榫扣和精细，在木材的用料上，更加注重材质的细腻，外部纹理的表现。满清是粗俗的落后文明，入关后基本都是依靠学习中原文化，不论是皇宫还是官府，基本都是复制明式，只在一些细节有所变化，偏向于建筑。与其说明清家具，还不如直接说是明式家具。


明式家具到后期基本是程式，变化最大的无非是材质，随着木材的稀缺，一些替代木材开始出现，多是出于南方高山海岸，它们藏于深山老林，由于气候原因成材较快，虽然不如长江流域的材质好，却也能使用，现在市场上能够见到的明清旧家具，基本属于这个类别，只有极少数属于中原自有的木材。这也是没有办法的事，谁叫咱中国人对身后世界更加注重呢？

行天

幸好我是写在字板，要不然就没了，汗啊