詩人玉屑 宋‧魏慶之

幽篁沐风

吳思道學詩
吳可思道：
學詩渾似學參禪，竹榻蒲團不計年。直待自家都了得，等閒拈出便超然。

學詩渾似學參禪，頭上安頭不足傳。跳出少陵窠臼外，丈夫志氣本沖天。

學詩渾似學參禪，自古圓成有幾聯。春草池塘一句子，驚天動地至今傳。

幽篁沐风

龔聖任學詩
龔相聖任：
學詩渾似學參禪，悟了方知歲是年。點鐵成金猶是妄，高山流水自依然。

學詩渾似學參禪，語可安排意莫傳。會意即超聲律界，不須煉石補青天。

學詩渾似學參禪，幾許搜腸覓句聯。欲識少陵奇絕處，初無言句與人傳。

幽篁沐风

白石詩說
大凡詩自有氣象、體面、血脈、韻度：氣象欲其渾厚，其失也俗；體面欲其宏大，其失也狂；血脈欲其貫穿，其失也露；韻度欲其飄逸，其失也輕。
作大篇尤常佈置，首尾停勻，腰腹肥滿。多見人前面有餘，後面不足；前面極工，後面草草，不可不知也。
詩之不工，只是不精思耳；不思而作，雖多亦奚以為。
雕刻傷氣，敷演露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之過；拙而無委曲，是不敷演之過。
人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之：自不俗。
花必用柳對，是兒曹語；若其不切，亦病也。
難說處一語而盡，易說處莫便放過；僻事實用，熟事虛用；說理要簡易，說事要圓活，說景要微妙；多看自知，多作自好矣。
小詩精深，短章蘊藉，大篇用開闔，乃妙。
喜辭銳，怒辭戾，哀辭傷，樂辭荒，愛辭結，惡辭絕，欲辭屑。樂而不淫，哀而不傷，其唯關睢乎。
學有餘而約以用之，善用事者也；意有餘而約以盡之，善措辭者也；乍敘事而簡以理言，得活法者也。
不知詩病，何由能詩；不觀詩法，何由知病！名家者，各有一病，大醇小疵差可耳。
篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙。
守法度曰詩，載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螿曰吟，通乎俚俗曰謠，委曲盡情曰曲。
詩有出於風者，出於雅者，出於頌者。屈、宋之文，風出也；韓、柳之詩，雅出也；杜子美獨能兼之。
三百篇美刺箴怨皆無跡，當以心會心。
陶淵明天資既高，趣詣又遠，故其詩散而莊，澹而腴，斷不容作邯鄣步也。
語貴含蓄。東坡云：〔言有盡而意無窮者，天下之至言也。〕山谷尤謹於此，清廟之瑟，一倡三歎，遠矣哉！後之學詩者，可不務乎！若句中無餘字，篇中無長語，非善之善者也；句中有餘字，篇中有餘意，善之善者也。
體物不欲寒乞，須意中有景，景中有意。
思有窒礙，涵養未至也，當益以學。
歲寒知松柏，難處見作者。
波瀾開闔，如在江湖中，一波未平，一波已作。如兵家之陣，方以為正，又復是奇；方以為奇，忽復是正；出入變化，不可紀極，而法度不亂。
文以文而工，不以文而妙；然舍文無妙，聖處要自悟。
意出於格，先得格也；格出於意，先得意也。吟詠情性，如印印泥，止乎禮義，貴涵養也。
沈著痛快，天也；自然與學到，其為天一也。
意格欲高，句法欲響，只求工於句字，亦末矣。故始于意格，成於句字，句意欲深欲遠，句調欲清欲古欲和，是為作者。
詩有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實通，曰理高妙；出事意外，曰意高妙；寫出幽微，如清潭見底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
一篇全在句尾，如截奔馬。辭意俱盡，如臨水送將歸是已；意盡詞不盡，如摶扶搖是已；辭盡意不盡，剡溪歸棹是已；辭意俱不盡，溫伯雪子是已。所謂辭意俱盡者，急流中截後語，非謂辭窮理盡者也。所謂意盡辭不盡者，意盡於未當盡處，則辭可以不盡矣，非以長語益之者也。至如辭盡意不盡者，非遺意也，辭中已彷彿可見矣。辭意俱不盡者，不盡之中固已深盡之矣。
一家之語，自有一家之風味，如樂之二十四調，各有韻聲，乃是歸宿處。模仿者語雖似之，韻亦無矣。雞林其可欺哉！
詩說之作，非為能詩者作也；為不能詩者作，而使之能詩。能詩而後能盡吾之說，是亦為能詩者作也。雖然，以吾之說為盡，而不造乎自得，是足以為詩哉！後之賢者，有如以水投水者乎？有如得兔忘筌者乎？嘻，吾之說已得罪于古之詩人，後之人其勿重罪予乎！

幽篁沐风

滄浪詩法
學詩先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。有語忌，有語病；語病易除，語忌難變。（語病古人亦有之，惟語忌不可有。）須是本色，須是當行。對句好可得，結句好難得，發句好尤難得。發端忌作舉止，收拾貴有出場。不必太著題，不在多使事；押韻不必有出處，用字不必拘來歷。下字貴響，造語貴圓。意貴透，不可隔靴搔癢。語貴脫灑，不可拖泥帶水。最忌骨董，最忌趁貼。語忌直，意忌淺，脈忌露，味忌短，音韻忌散緩，亦忌迫促。詩難處在結裏，譬如番刀，須用北人結裏，若南人，便非本色。須參活句，勿參死句。詞氣可頡頏，不可乖崖。律詩難於古詩，絕句難於八句，七言律詩難於五言律詩，五言絕句難於七言絕句。學詩有三節：其初不識好惡，連篇累牘，肆筆而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；及其透徹，則七縱八橫，信手拈來，頭頭是道矣。看詩當具金剛眼睛，庶不眩於旁門小法。（禪家有金剛眼睛之說。）辨家數如辨蒼白，方可言詩。荊公評文章，先體制而後文之工拙。詩之是非不必爭，以己詩置古人詩中，與識者觀之而不能辨，則真古人矣。

幽篁沐风

[size=+2]詩人玉屑卷之二

[size=+2]詩評
誠齋品藻中興以來諸賢詩
自隆興以來以詩名：林謙之，范至能，陸務觀，尤延之，蕭東夫；近時後進，有張鎡功父，趙蕃昌父，劉翰武子，黃景說岩老，徐似道淵子，項安世平甫，鞏豐仲至，姜夔堯章，徐賀恭仲，汪經仲權。前五人皆有詩集傳世。謙之常稱重其友方翥次雲詩云：
〔秋明河漢外，月近斗牛旁。〕延之有云：
〔去年江南荒，趁逐過江北；江北不可住，江南歸未得。〕有寄友人云：
〔胸中襞積千般事，得到相逢一語無。〕又台州秩滿而歸云：
〔送客漸稀城漸遠，歸途應減兩三程。〕東夫飲酒云：
〔信腳到太古。〕又登岳陽樓：
不作蒼茫去，真成浪蕩遊。三年夜郎客，一棹洞庭秋。
得句鷺飛處，看山天盡頭。猶嫌未奇絕，更上岳陽樓。
又
荒村三月不肉味，並與瓜茄倚閣秋。造物於人相補報，問天賒得一山秋。
至能有云：
〔月從雪後皆奇夜，天到梅邊有別春。〕功父云：
〔斷橋斜取路，古寺未關門。〕絕似晚唐人。詠金林禽花云：
〔梨花風骨杏花妝。〕黃薔薇云：
〔已從槐借葉，更染菊為裳。〕寫物之工如此。余歸自金陵，功父送之，末章云：
何時重來桂隱軒，為我醉倒春風前。看人喚作詩中仙，看人喚作飲中仙。
此詩超然矣。昌父云：
紅葉連村雨，黃花獨徑秋。詩窮真得瘦，酒薄不禁愁。
武子云：
〔自鋤明月種梅花。〕又云：
〔吹入征鴻數字秋。〕淵子云：
〔暖分煨芋火，明借績麻燈。〕又
〔客路二千年五十，向人猶自說歸耕。〕平甫題釣台：
〔醉中偶爾閑伸腳，便被劉郎賣作名。〕恭仲云：
〔碎斫生柴爛煮詩。〕又有姚宋佐輔之一絕句云：
梅花得月太清生，月到梅花越樣明。梅月蕭疏兩奇絕，有人踏月繞花行。
僧顯萬亦能詩：
萬松嶺上一間屋，老僧半間雲半間。三更雲去作行雨，回頭方羨老僧閑。
又梅詩：
〔探支春色牆頭朵，闌入風光竹外梢。〕又
〔河橫星斗三更後，月過梧桐一丈高。〕又有龐右甫者，使虜過汴京云：
蒼龍觀闕東風外，黃道星辰北斗邊。月照九衢平似水，胡兒吹笛內門前。

幽篁沐风

誠齋題品諸楊詩
吾族前輩諱存字正叟，諱樸字元素，諱杞字元卿，諱輔世字昌英，皆能詩。元卿年十八第進士，其叔正叟賀之云：〔月中丹桂輸先手，鏡裏朱顏正後生。〕吾鄉民俗，稻未熟，摘而蒸之，舂以為米，其飯絕香。元素有詩云：〔和露摘殘雲淺碧，帶香炊出玉輕黃。〕余先太中貧，嘗作小茅屋三間，而未有門扉，幹元卿求一扉；元卿以絕句送至云：
三間茅屋獨家村，風雨蕭蕭可斷魂。舊日相如猶有壁，如今無壁更無門。
昌英有絕句云：
碧玉寒塘瑩不流，紅蕖影裏立沙鷗。便當不作南溪看，當得西湖十里秋。

吾州詩人瀘溪先生安福王民瞻，名庭圭，弱冠貢入京師太學，已有詩名。有絕句云：
江水磨銅鏡面寒，釣魚人在蓼花灣。回頭貪看新月上，不覺竹竿流下灘。
紹興間，宰相秦檜力主和戎之議，鄉先生胡邦衡名銓，時為編修官，上書乞斬檜，謫新州。民瞻送行詩：
一封朝上九重關，是日清都虎豹閑。百辟動容觀奏議，幾人回首愧朝班。
名高北斗星辰上，身落南州瘴海間。不待百年公議定，漢廷行召賈生還。

大廈元非一木支，要將獨力拄傾危。癡兒不了公家事，男子要為天下奇。
當日奸諛皆膽落，平生忠義只心知。端能飽吃新州飯，在處江山足護持。
有歐陽安永上飛語告之，除名竄辰州。孝宗登極，召為國子監簿，以老請奉祠，除直敷文閣宮觀。

幽篁沐风

誠齋評李杜蘇黃詩體
問君何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。
又
相隨遙遙訪赤城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬壑渡盡松風聲。
此李太白詩體也。
〔麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。〕又
〔白攜朽骨龍虎死，黑入太陰雷雨垂。〕又
〔指揮能事回天地，訓練強兵動鬼神。〕又
〔路經灩預雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。〕此杜子美詩體也。
〔明月易低人易散，歸來呼酒更重看。〕又
〔當其下筆風雨快，筆所未到氣已吞。〕又
〔醉中不覺度千山，夜聞梅香失醉眠。〕又李白畫象。
西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天臺坐忘身。
平生不識高將軍，手涴吾足乃敢嗔。
此東坡詩體也。
〔風光錯綜天經緯，草木文章帝杼機。〕又
〔澗松無心古須鬢，天球不琢中粹溫。〕又
〔兒呼不蘇驢失腳，猶恐醒來有新作。〕此山谷詩體也。

幽篁沐风

誠齋評為詩隱蓄髮露之異
太史公曰：國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂。左氏傳曰：春秋之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不淤。此詩與春秋紀事之妙也。近世詞人，閒情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞者，有過之無不及焉。是為好色而不淫乎！惟晏叔原云：
〔落花人獨立，微雨燕子飛。〕可謂好色而不淫矣。唐人長門怨云：
〔珊瑚枕上千行淚，不是思君是恨君。〕是得為怨誹而不亂乎！惟劉長卿云：
〔月來深殿早，春到後宮遲。〕可謂怨誹而不亂矣。近世陳克詠李伯時畫甯王進史圖云：〔汗簡不知天上事，至尊新納壽王妃。〕是得為微、為晦、為婉、為不淤穢乎！惟李義山云：〔侍燕歸來宮漏永，薛王沉醉籌王醒。〕可謂微婉顯晦，盡而不淤矣。

幽篁沐风

以畫為真以真為畫
杜蜀山水圖云：
沱水流中座，岷山赴此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
此以畫為真也。曾吉父云：〔斷崖韋偃樹，小雨郭熙山。〕此以真為畫也。

幽篁沐风

臞翁詩評
因暇日與弟侄輩評古今諸名人詩：魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄；曹子建如三河少年，風流自賞；鮑明遠如饑鷹獨出，奇矯無前；謝康樂如東海揚帆，風日流麗；陶彭澤如絳雲在霄，舒卷自如；王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑；韋蘇州如園客獨繭，暗合音徽；孟浩然如洞庭始波，木葉微脫；杜牧之如銅丸走阪，駿馬注坡；白樂天如山東父老課農桑，言言皆實；元微之如李龜年說天寶遺事，貌悴而神不傷；劉夢得如鏤冰雕瓊，流光自照；李太白如劉安雞犬，遺響白雲，覈其歸存，恍無定處；韓退之如囊沙背水，惟韓信獨能；李長吉如武帝食露盤，無補多欲；孟東野如埋泉斷劍，臥壑寒松；張籍如優工行鄉飲，酬獻秩如，時有詼氣；柳子厚如高秋獨眺，霽晚孤吹；李義山如百寶流蘇，千絲鐵網，綺密環妍，要非適用。本朝蘇東坡如屈注天潢，倒連滄海，變眩百怪，終歸雄渾；歐公如四瑚八璉，止可施之宗廟；荊公如鄧艾縋兵入蜀，要以險絕為功；山谷如陶弘景只詔入宮，析理談玄，而松風之夢故在；梅聖俞如關河放溜，瞬息無聲；秦少游如時女步春，終傷婉弱；後山如九皋獨唳，深林孤芳，沖寂自妍，不求識賞；韓子蒼如梨園按樂，排比得倫；呂居仁如散聖安禪，自能奇逸。其他作者，未易殫陳。獨唐杜工部，如周公制作，後世莫能擬議。