詩人玉屑 宋‧魏慶之

幽篁沐风

八句仄入格
唐末，蜀川有唐求，放曠疏逸，方外人也。吟詩有所得，即將稿撚為丸，投入瓢中。後臥病，投瓢于江，曰：〔茲文苟不沉沒，得之者方知吾苦心耳。〕瓢至新渠江，有識者曰：〔此唐山人詩瓢也。〕接得，十才二三。題鄭處士隱居云：
不信最清曠，及來愁已空。數點石泉雨，一溪霜葉風。
業在有山處，道成無事中。酌盡一杯酒，老夫顏亦紅。
（古今詩話）

幽篁沐风

進退格
鄭谷與僧齊己、黃損等，共定今體詩格云：凡詩用韻有數格，一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入，進退韻者，一進一退；失此則繆矣。余按倦遊錄載唐介為台官，廷疏宰相之失。仁廟怒，謫英州別駕，朝中士大夫以詩送行者頗眾，獨李師中待制一篇，為人傳誦。詩曰：〔孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千古重於山。並遊英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒。天為吾君扶社稷，肯教夫子不生還。〕此正所謂進退韻格也。按韻略：〔難〕字第二十五，〔山〕字第二十七；〔寒〕字又在二十五，而〔還〕字又在二十七。一進一退，誠合體格，豈率爾而為之哉。近閱冷齋夜話，載當時唐李對答語言，乃以此詩為落韻詩。蓋渠伊不見鄭谷所定詩格有進退之說，而妄為云云也。（湘素雜記）子蒼於五言八句近體詩，亦用此格。其詩云：
盜賊猶如此，蒼生困未蘇。今年起安石，不用哭包胥。
子去朝行在，人應問老夫。髭鬢衰白盡，瘦地日攜鋤。
蓋〔蘇〕、〔夫〕在十虞字韻，〔胥〕、〔鋤〕在九魚字韻。

幽篁沐风

平側各押韻
唐末有章碣者，乃以八句詩平側各有一韻。如
東南路盡吳江畔，正是窮愁暮雨天。鷗鷺不嫌斜雨岸，波濤欺得送風船。
偶逢島寺停帆看，深羨漁翁下釣眠。今古若論英達筭，鴟夷高興固無邊。
自號變體，此尤可怪者也。（蔡寬夫詩話）

幽篁沐风

雙聲疊韻
南史謝莊傳曰，王元謨問莊：何者為雙聲，何者為疊韻？答曰：〔互〕、〔護〕為雙聲，〔磝〕、〔碻〕為疊韻。某按古人以四聲為切韻，紐以五音為定，蓋謂東方喉聲為木音，西方舌聲為金音，南方齒聲為火音，北方唇聲為水音，中央牙聲為土音也。雙聲者，同音而不同韻也；疊韻者，同音而又同韻也。〔互〕、〔護〕同為唇音，而二字不同韻，故謂之雙聲；〔磝〕、〔碻〕同為牙音，而二字又同韻，故謂之疊韻。若仿佛、熠耀、騏驥、慷慨、咿喔、霢霂，皆雙聲也；若侏儒、童蒙、崆峒、巃嵷、螳螂、滴瀝，皆疊韻也。按李群玉詩曰：〔方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。〕詰曲、崎嶇乃雙聲也；鉤輈、格磔，乃疊韻也。（學林新編）
東坡作吃語詩：
江干高居堅關扃，耕犍躬駕角掛經。孤航繫舸菰茭隔，笳鼓過軍雞狗驚。
解襟顧景各箕踞，擊劍高歌幾舉觥。荊笄供膾愧攪聒，幹鍋更戛甘瓜羹。
（漫叟詩話）

幽篁沐风

扇對法（此與前隔句體同）
律詩有扇對格，第一與第三句對，第二與第四句對。如杜少陵哭台州司戶蘇少監詩云：
得罪如州去，時危棄碩儒。移官蓬閣後，穀貴歿潛夫。
東坡和鬱孤台詩云：
解後陪車馬，尋芳謝朓洲。淒涼望鄉國，得句仲宣樓。
又唐人絕句，亦用此格。如
去年花下留連飲，暖日夭桃鶯亂啼。今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶。
之類是也。（漁隱）

幽篁沐风

蹉對法
僧惠洪冷齋夜話載介甫詩云：〔春殘葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏。〕〔多〕字當作〔親〕，世俗傳寫之誤。洪之意，蓋欲以〔少〕對〔密〕，以〔疏〕對〔親〕。予作荊南教官，與江朝宗彙者同僚，偶論及此，江云：惠洪多妄誕，殊不曉古人詩格。此一聯以〔密〕字對〔疏〕，以〔多〕字對〔少〕字，正交股用之，所謂蹉對法也。（藝苑雌黃）

幽篁沐风

離合體（前雖不取，此特存其大略耳）
藥名詩起自陳亞，非也。東漢已有離合體，至唐始著藥名之號。如張籍答鄱陽客詩云：
江皋歲暮相逢地，黃葉霜前半夏枝。子夜吟詩向松桂，心中萬事豈君知。
是也。（西清詩話）
禽言詩當如藥名詩，用其名字隱入詩句中，造語穩貼，無異尋常詩，乃為造微入妙。如藥名詩云：〔四海無遠志，一溪甘遂心。〕遠志、甘遂，二藥名也。禽言詩云：〔喚起窗全曙，催歸日未西。〕喚起、催歸，二禽名也。梅聖俞禽言詩，如〔泥滑滑，苦竹岡〕之句，皆善造語者也。（漁隱）

幽篁沐风

人名
荊公詩有
老景春可惜，無花可留得。莫嫌柳渾青，終恨李太白。
之句，以古人姓名藏句中，蓋以文為戲。或者謂前無此體，自公始見之；余讀權德輿集，其一篇云：
藩宣秉戎寄，衡石崇勢位。言紀信不留，弛張良自愧。
樵蘇則為愜，瓜李斯可畏。不顧榮宦尊，每陳農畝利。
家林類岩巘，負郭躬斂積。忌滿寵生嫌，養蒙恬勝利。
疏鐘皓月曉，晚景丹霞異。澗谷永不變，山梁冀無累。
論自王符肇，學得展禽志。從此直不疑，支離疏世事。
則權德輿已嘗為此體。乃知古今文章之變，殆無遺蘊。德輿在唐，不以詩名，然詞亦雅暢；此篇雖主意在別立體，然不失為佳制也。（石林詩話）

幽篁沐风

藥名
嘗見近世作藥名詩，或未工；要當字則正用，意須假借。如〔日側柏陰斜〕是也。若〔側身直上天門東〕，〔風月前湖夜〕，〔湖〕〔東〕二字即非正用。孔毅夫有詩云：
鄙性嘗山野，尤甘草舍中。鉤簾陰卷柏，障壁坐防風。
客上依雲實，流泉架木通。行當歸老矣，已逼白頭翁。
又
此地龍舒國，池隍獸血餘。木香多野橘，石乳最宜魚。
古瓦松杉冷，旱天麻麥疏。題詩非杜若，牋膩粉難書。
（漫叟詩話）

幽篁沐风

古體
《周南》，不離日用間，有福天下萬世意。
《召南》，至誠諄恪，秋毫不犯。
《邶風》，君子處變，淵靜自守。
《齊風》，翩翩有俠氣。
《唐風》，憂思深遠。
《秦風》，秋聲朝氣。
《豳風》，深知民情而真體之。
《小雅》，忠厚。
宣王《小雅》，振刷精神。
《大雅》，深遠。
宣王《大雅》，鋪張事業。
《周頌》，天心布聲。
《魯頌》，謹守禮法。
《商頌》，天威大聲。
凡讀《三百篇》，要會其情不足性有餘首。情不足，故寓之景；性有餘，故見乎情。
凡讀《騷》，要見情有餘處。
凡讀漢詩，先真實，後文華。
凡讀建安詩，於文華中取真實。
三國六朝樂府，猶有真意，勝於當時文人之詩。
凡讀《文選》詩，分三節，東都以上主情，建安以下主意，三謝以下主辭。齊梁諸家，五言未成律體，七言乃多古制，韻度獨出盛唐人上一等，但理不勝情，氣不勝辭耳。
○律體
沈約 吳均 何遜 王筠 任昉
陰鏗 徐陵 薛道衡 江總
右諸家，律詩之源，而尤近古者，視唐律雖寬，而風度遠矣。
○絕句體
古樂府，渾然有大篇氣象。
六朝諸人，語絕意不絕。
○雜體
晉傅咸作《七經》詩，其《毛詩》一篇略曰：〔聿修厥德，令終有淑。勉爾遁思，我言維服。盜言孔甘，其何能淑。讒人罔極，有靦面目。〕此乃集句詩之始。或謂集句起於王安石，非也。
○張衡
寄興高遠，遣辭自妙。
○唐山夫人
《安世歌》，質古文雅。
○蔡琰
真情極切，自然成文。
○漢郊祀歌
鍛意刻酷，煉字神奇。
○漢樂府
真情自然，但不能中節爾。累度乃是好景。
○古詩十九首情真，景真，事真，意真。澄至清，發至情。
○陳思王
斫削精潔，自然沈建。
○王粲 劉楨
真實有餘，澄濾不足。
思健功圓。
○嵇康
人品胸次高，自然流出。
○阮籍
天識清虛，禮法疏短。
○張華
氣清虛，思頗率。
○傅玄
思切清古，失之太工。
○潘嶽
安仁質勝於文，有古意，但澄汰未精耳。
○陸機
士衡才思有餘，但胸中書太多，所擬能痛割捨乃佳耳。
○束皙
全篇鍛煉，首尾有法。
○張協
逐句逐句鍛煉，辭工制率。
○郭璞
構思險怪而造語精圓，三謝皆出於此。杜李精奇處皆取此。本出自淮南小山。
○劉琨 盧諶
忠義之氣，自然形見，非有意於詩也。杜子美以此為根本。
○陶淵明
心存忠義，心處閒逸，情真景真，事真意真，幾於《十九首》矣，但氣差緩耳。至其工夫精密，天然無斧鑿痕跡，又有出於《十九首》之表者。盛唐諸家風韻皆出此。
○謝瞻
景至清虛，甚有古文。
○謝靈運
以險為主，以自然為工。李杜取深處多取此。
○謝惠連
酌取險怪自然之中，而句句為之。
○鮑照
六朝文氣衰緩，唯劉越石鮑明遠有西漢氣骨。李杜筋取此。
○謝朓
藏險怪於意外，發自然於句中。齊梁以下造語皆出此。
○沈約
佳處斫削，清瘦可愛，自拘聲病，氣骨薾然。唐諸家聲律皆出此。
○江淹
善觀古作，曲盡心手之妙，其自作乃不能爾。故君子貴自立，不可隨流俗也。