虚无缥缈[水楼]

虚无缥缈

　一个人的福德，就是在践行爱与慈悲的过程中逐渐累积而得的。修忍辱有利于持戒，有利于得定，有利于开发智慧。《佛遗教经》说："忍之为德，持戒苦行所不能及。能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如欲甘露者，不名入道智慧人也。"

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　此外，忍辱能解除烦恼，利于修清净心；忍辱有利于广结善缘，有利于处理人际关系；忍辱能得相好庄严，成就自利。

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欢喜要自己创造

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欢喜是人人都向往的，那么，什么是欢喜呢？禅家告诉我们，欢喜是一种生活的流露，是从自性中表现出来的。有好吃的好喝的，不一定会欢喜，因为暴饮暴食吃坏了肠胃，不但欢喜不起来，还会遭罪；疯狂蹦迪打游戏，也不一定欢喜，充其量不过是娱乐，或者是满足一时私欲的狂欢罢了；升官发财了，但生活过得不欢喜，人生也没有什么意义。

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　　欢喜要从哪里来？慧思禅师说："但向己求，莫从他觅，觅即不得，得亦不真。"意思是说欢喜要靠我们自己去创造，不能指望别人给予。别人的一句话、一个眼神、一个动作、一件事都有可能引起误会、烦恼、怨气、矛盾，甚至仇恨，所以，指望别人给予是不可靠的。

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欢喜与否取决于我们的心境，世界上没有绝对不好的东西，也没有什么绝对的欢喜，如果你是喜悦的、乐观的，再不好、再普通的事物你也能享受到生命之喜悦。心里装满了欢喜，粗茶淡饭，也会觉得是人间难得的美味，满足那细嚼慢咽的余香；朴实着装，也能知足常乐，深居简出也如人间天堂，安步当车，也能安贫乐道、怡然自得。如内心装满了欢喜，就是路上堵车，也会以欣赏的眼光观看道旁的风景。漫步郊野，看着那绿油油的麦田，或者收获季节那黄澄澄的稻穗，你也会觉得充满了诗情画意。

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你可能说现在生活节奏如此之快、竞争压力如此之大，失业率如此之高，愁心事不断，哪儿还有欢喜可言？

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有句话说，境由心转，心能转境，那些每天心中充满欢喜的人能够生活得平淡从容、轻松安定、自由自在，不在于他每天都能遇到好事，只是由于他擅长随时调剂自己的良好心态来转境界。由此世界上就没有什么不好的事，就能将所遇到的不悦的事物看得开，世界是很美好的！

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　从前，有位老太太有两个闺女，大闺女嫁给了一个卖伞的、小闺女嫁给了一个卖鞋的。从此俩女儿出嫁后，老太太整天坐在路口哭，邻居都称她为"哭婆婆"。

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　一天，一位老和尚路过此处，看见老太太伤心的样子，便问其缘由。老太太告诉老和尚说："我有两个女儿，一个卖伞，一个卖鞋，看到太阳就想起了大女儿的伞会卖不出去，因此伤心而哭；看到下雨又想起小女儿的鞋会不好卖，因此也伤心落泪。"