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鲜花(263) 鸡蛋(1)
 楼主| 发表于 2021-4-16 13:35 | 显示全部楼层
哑弦 发表于 2021-4-15 22:10
通俗化了便好读了,读原文还是有个别字不好理解的。
所以你这些故事都是从《资治通鉴》里读来的吗?

说起来有些来之不易呢,《资治通鉴》、《后汉书》都有。
鲜花(22986) 鸡蛋(24)
发表于 2021-4-16 20:15 | 显示全部楼层
舍人 发表于 2021-4-15 21:30
还有刘邦取得天下后诛杀功臣,刘秀却没有这样干。

但是为什么刘秀没有刘邦有名气呢?
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发表于 2021-4-16 20:27 | 显示全部楼层
陆续读了之后,到目前真是觉得刘秀是比刘邦要厉害。
这些故事都是讲到刘秀的所作所为,亲力亲为的。刘邦的故事,大多讲的都是他的手下人如何让如何的。
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发表于 2021-4-16 20:31 | 显示全部楼层
舍人 发表于 2021-4-15 21:44
刘秀打定主意不回长安,要在信都、和戎间创立根据地。考虑到这两个郡县地势偏僻兵力薄弱,刘秀就和任光等人 ...

《资治通鉴》原文那段读着很累,还得不时的停下来想。
还是后来你大哥大给翻译过来,通俗化了,读着才顺溜多了。
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发表于 2021-4-16 20:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 初晓微茫 于 2021-4-16 20:38 编辑

古汉语中的“贰”与“二”意思不尽一样:“贰”表示不同、异样甚至背叛,当然文书契约中涉及到数字时也用这个“贰”字;“二”就是表示数目,没有其它含义。现在统统用“二”来表达,是不大合适的。
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现在这两个字也没有混绕。我觉得贰字要比二字严谨,
支票或者合同,或者发票上都会用到贰这个字的。
而二字,一般用在其他文本中,如二人,二个等等的比较随意的文字里。

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 楼主| 发表于 2021-4-16 21:48 | 显示全部楼层
初晓微茫 发表于 2021-4-16 20:15
但是为什么刘秀没有刘邦有名气呢?

刘邦庙号高祖,刘秀庙号光武;刘邦是汉之始祖,刘秀是汉之中兴之主。
其作为也相似,其名气却有差。
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 楼主| 发表于 2021-4-16 22:11 | 显示全部楼层
初晓微茫 发表于 2021-4-16 20:27
陆续读了之后,到目前真是觉得刘秀是比刘邦要厉害。
这些故事都是讲到刘秀的所作所为,亲力亲为的。刘邦的 ...

刘邦的文化水平不高,一身的流氓习气;刘秀多学善思,礼贤下士。
刘邦如果没有张良、韩信辅佐,取得天下根本无望;刘秀虽然有谋士邓禹,但在西征时屡犯错误。很多情况下,都是刘秀自出机杼,勇于决策。
刘秀闹革命打的是反莽复汉旗号,其实在方针路线方面跟西汉那一套根本不同。政权稳定后,西汉旧政权的嫡传正枝一无起用就说明了刘秀和刘邦的貌合神离。
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 楼主| 发表于 2021-4-16 22:17 | 显示全部楼层
初晓微茫 发表于 2021-4-16 20:31
《资治通鉴》原文那段读着很累,还得不时的停下来想。
还是后来你大哥大给翻译过来,通俗化了,读着才顺 ...

大哥大通篇都在做这方面的翻译啊
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 楼主| 发表于 2021-4-16 22:18 | 显示全部楼层
初晓微茫 发表于 2021-4-16 20:37
古汉语中的“贰”与“二”意思不尽一样:“贰”表示不同、异样甚至背叛,当然文书契约中涉及到数字时也用这 ...

对头
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发表于 2021-4-17 18:51 | 显示全部楼层
舍人 发表于 2021-4-16 21:48
刘邦庙号高祖,刘秀庙号光武;刘邦是汉之始祖,刘秀是汉之中兴之主。
其作为也相似,其名气却有差。

反正他们也会亲戚。
刘秀是刘邦的后人吧?
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