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[日记] 心情随笔 [复制链接] (311/17501)

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 楼主| 发表于 2012-6-22 01:15 | 显示全部楼层
忘忧草,我想起了一首诗,羌笛。
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 楼主| 发表于 2012-6-22 01:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 雅戈 于 2012-6-22 01:33 编辑

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 楼主| 发表于 2012-6-22 01:35 | 显示全部楼层
羌笛
       文/雅戈
马儿累了
我吹一首苍凉的曲子
鼓励它走到春天
音阶里如泣如诉
忘忧草地的雪化了

依稀可见草地的尽头
是一座巍峨的山
淡淡的蓝 被天接壤
我的马儿啊
你慢慢地走 我要拥抱
这里的春天

我从马背下来
跪伏在一望无际 草地的边缘
捧起忘忧草的泥土
细心的包起 土香
揣在我敞开的衣襟里
忘忧草园啊
我拥抱你的春天

马儿不走了 嘶鸣着
高山 大漠 还有沼泽
扬鞭 唯有扬鞭
我要用你的泥土
给我的燕子 垒成一个小窝
每年春天
燕子衔来种子 飞啊飞

在一个忘忧草地的王国
种下 美丽的春天
我要放逐我的马儿
踏青 奋蹄
青青的草地啊
我的羌笛
低沉 呜咽 流放了很远
很远......
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 楼主| 发表于 2012-6-24 03:30 | 显示全部楼层
这里是本版点评或留帖精粹,大家对好的留帖可以进行收集。
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发表于 2012-6-24 22:20 | 显示全部楼层
学习哦,辛苦了雅格哥哥,祝快乐。
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 楼主| 发表于 2012-6-27 03:24 | 显示全部楼层
我的日记,怎么可以在下面啊?不可能啊?有人比我夜猫子吗?
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 楼主| 发表于 2012-6-27 17:17 | 显示全部楼层
点评红蜻蜓《云起云落》

我们从这首诗里看见了什么?大凡写诗,都写我,我的眼睛,我的思维,我的灵魂,我听说的事,我感悟的事,看小红诗歌,把一种感觉驾临在一种具体之中,在接触与非接触之中,表现一个动体的感性,从中碰撞出星子,让星子在思维里再次升华。

是坚硬的机翼痛了你
还是怕世俗的尘埃弄脏了你
你的世界只能仰望
我在笔尖写下一滴
难舍的泪花

有时候,我们把激情弄于笔端,却无法诠释一种诗歌的纹理,即使你坐上了飞机,也没有一点诗情。我们说,诗歌是想办法表达的高智商的代词,什么都会产生诗歌,这就是诗眼,视野。
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 楼主| 发表于 2012-6-28 16:34 | 显示全部楼层
点评她她的【心路蜿蜒】

不是我不想停歇
是更多的时候我在努力
如此,才不愧对生命存在的意义

当我们看见了这首诗,在一种临屏的感觉里,喷涌而出,我们想到了什么?我们赞美,赞美之余,我们会不会来拼接这些意象,充填我们灵感的薄弱环节?看诗,是我们甄与别人不同的构思,在我们学习的课程里,是否按照这个水准,我们有偏差。这首诗好吗?好在什么地方?不好 ,又差在什么地方?大家谈。美丽的意象 ,语言,是我们坚持的准绳,希望在进一步,扩展我们的思维。
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 楼主| 发表于 2012-6-29 20:40 | 显示全部楼层

点评:临皇【哭泣的声音 无声的流血】

这个主题是什么呢?是一些理念的盲目,有关学问,有关见解,在一次次被历史,文学史,外国文学撕裂的体无完肤的时候,丧失了文学的本性,发出了求实求真的呐喊,却原来只是眼泪,流血,梦幻.......。作者在现在文学的学性里,找不到文心,只有哭泣的声音 无声的流血........
在佛那张慈悲的眼神下
我依然清晰感觉我们肉欲的交欢
在阿鼻地狱里 女鬼的吟叫
那声声哭泣 那血流淌的翻腾
是寂寞的悲歌 高唱爱欲
而是我却从此瞎了再也看不清你的笑容
  其实,这首诗是精品。我们常说,荷马史诗,欧洲文学,‘似那声声叶赛尼亚被堂吉柯德蹂躏地叫喊’在这里,我想对描写欧洲传记里的人物,进行一下挖掘。
  我们写外国文学的人物,是在营造一种意象,堂吉柯德是小说的武侠迷,疯子,喜剧兼讽刺的人物,而叶赛尼亚是个爱情的骗子,对爱情不忠诚,玩弄感情的女人,作者把他们撮合在一起,并发出‘被蹂躏地叫喊’ 来对诗句起到什么作用呢?在这里,我认为是罗列。这种罗列在对主题起着一个渲染作用;尤其是在阿鼻地狱里 女鬼的吟叫 那声声哭泣 那血流淌的翻腾.....都在用一个残忍,激愤的情绪,完成主题。
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 楼主| 发表于 2012-7-4 11:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 雅戈 于 2012-7-4 11:33 编辑

点评余海诗歌:

在贡山迎送子梵梅

州府六库至贡山县城,滇西北的一脉纹络,一路蜿蜒
东边是碧罗雪山,西边是高黎贡山。两座山
仿如两匹马,驮着夏日的怒江急驰而过
班车像一枚邮票贴着悬崖行驶
而邮戳,来自海滨城市厦门

下午,厦门诗人子梵梅安然到达贡山,在黄焖鸡店
呼出一口长长的感叹
县文联主席怒族画家施华带着谦恭,提议举起52°衡水老白干
巴伟东一口气干了
散人枯木一口气干了
我也干了。而
半杯酒,在子梵梅的手里像怒江水一样打着漩涡
“这一路,我只有半口气了,余下的半口气留着回去呢”
她像是一只受了惊的马鹿, “这条路,你们是习惯了还是根本就不怕?”
这样的问话触及我们的痛处,但她是真实的,语言不打任何包装
我们习惯了,就像鱼习惯了嶙峋的怒江水
就像麂子习惯了晴雨不定的高黎贡山

饭桌上,因为是子梵梅
我们增添了许多被当地人惯于忽略的贡山的奇、异、雄、险
还有我们熟知的印度的手、缅甸的心、西藏的眼睛,以及贡山的脚
再看看子梵梅,依旧是鼓浪屿的表情、厦门的秀色
不过她来了,带着内心的文字来了,和我们零距离地在一起
提起独龙族,提起中缅边境线上的独龙江
提起怒族,提起滇藏交界处的丙中洛以及怒江第一湾

那晚,子梵梅醉了
左手拿着相机,右手夹着香烟,渐渐溶入贡山的夜色

点评:
散文与诗歌的交融,就是散文诗了。有时候,我们也在写同一题材的作品,我们不知道如何冠名;也有时候,我们在盲目的追求一种写法,拿名人做榜样。其实,诗歌没有界定,只要高于纪实的浪漫,写景,抒情,用诗的笔划,耕耘出一行行精炼的意象,然后来挑战我们的诗眼,诗岸垂钓。

这是一篇纪实散文诗,格调写意即兴即可,写实中有抒情,环节中有故事,即是名人相聚,自然是诗性大发,古往今来,也只有豪放名人墨客,超越自己,信笔涂鸦,结果,却成了日后文学的一种体裁,欣赏。
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