升庵詩話 明‧楊慎

幽篁沐风

右丞詩用字
王右丞詩：〔暢以沙際鶴，兼之雲外山。〕孟浩然云：〔重以觀魚樂，因之鼓枻歌。
〕雖用助語辭，而無頭巾氣。宋人黃陳輩效之，如：〔且然聊爾耳，得也自知之。〕
又如：〔命也豈終否，時乎不暫留。〕豈止學步邯鄲，效顰西子，乃是醜婦生瘡，雪
上再霜也。

石湖妙句
范石湖《初夏》詩：〔雪白荼蘼紅寶相，尚攜春色見薰風。〕靈巖詩：〔雪浪長風三
萬頃，蒼煙古木二千秋。〕《白玉樓步詩序》甚工，類《畫記》。

石碣陽鐫額
《東皋雜錄》云：〔漢碑，額多篆，身多隸，隸多凹，篆多凸，惟張平子碑則額與身
皆篆也。〕慎按：三代鐘鼎文有款識，隱起而凸曰款，以象陽；中陷而凹曰識，以象
陰。刻之印章，則陽文曰硃文，陰文曰白文，蓋古今金石同一例也。劉禹錫《宜城歌
》云：〔花台側生樹，石碣陽鐫額。〕不見漢碑，不知此句為何說也。

石砝卸亭
唐人《送元中丞江淮轉運》詩一首，王維錢起集皆有之，其云：〔去問珠官俗，來經
石砝春。東南卸亭上，莫使使或作問。有風塵。〕用事頗隱僻。石砝，用《荀子》〔紫
砝魚鹽〕及《文選》〔石砝應節而揚葩〕事也。卸亭，吳大帝駐輦所憩，後人建卸亭
，在晉陵，庾信詩〔卸亭一回望，風塵千里昏〕是也。今刻本或改〔石砝〕作〔右卻
〕，〔卸亭〕或改作〔衍亭〕，轉刻轉誤，漫一正之。

石苔可踐
隋王無功詩：
石苔應可踐，叢枝幸易攀。清溪歸路直，乘月醉歌還。
閒詠此詩，有疑難者曰：〔石苔之滑，踐之豈不顛？〕余曰：〔非也，觀詩中一幸字
，便得其解，蓋言石苔本難踐，幸有叢枝可攀援耳。〕古人用意，須三思乃得之。謝
靈運詩：〔苔滑誰能步，葛弱豈可捫？〕此反其意。唐杜審言詩：〔攀崖踐苔易，迷
路出花難。〕又順用無功詩意也。章後齋聞予此言，所見略同，因成一絕，見本集。

石尤風
郎士元《留盧秦卿》詩云：
知有前期在，難分此夜中。無將故人酒，不及石尤風。
石尤風，打頭逆風也。行舟遇之，則不行。此詩意謂行舟遇逆風則住，故人置酒而以
前期為辭，是故人酒不及石尤風矣，語意甚工。近人吳中刻唐詩，不解石尤風為何語
，遂改作古淳風，可笑又可恨也。

石城樂
《石城樂》，宋臧質作。《碧玉歌》一名《千金意》，晉孫綽作。《慕容攀牆視》，
慕容垂作。樂府皆失其名，當表出之。
胡應麟曰：〔按《慕容攀視》三首，殊不類垂作，蓋當時童謠耳。〕

石屏奇句
宋人詩話稱戴石屏〔春水渡傍渡，夕陽山外山〕，以為奇句。余觀唐韓君平〔夕陽山
向背，春草水東西〕，意同而語尤工。

幽篁沐风

四言詩
劉彥和云：〔四言正體，雅潤為本；五言流調，清麗居宗。〕鍾嶸云：〔四言文約義
廣，取效《風雅》，便可多得，每苦文繁而意少，故世罕習焉。〕劉潛夫云：〔四言
尤難，《三百篇》在前故也。〕葉水心云：〔五言而上，世人往往極其才之所至，而
四言詩，雖文辭巨伯，輒不能工。〕合數公之說論之，所謂易者，易成也；所謂難者
，難工也。方元善取韋孟《諷諫》云〔誰謂華高，企其齊而。誰謂德難，厲其庶而〕
，以為使經聖筆，亦不能刪，過矣。此不過步驟《河廣》一章耳。予獨愛公孫乘《月
賦》
月出皎兮，君子之光。君有禮樂，我有衣裳。
張平子《西京賦》：
豈伊不虔，思放天衢。豈伊不懷，歸於枌榆。天命不慆，疇疇敢以渝。
《隸釋》載漢碑《唐扶頌》：
如山如岱，嵩如不傾。如江如河，澹如不盈。
其句法意味，真可繼《三百篇》矣。或曰：〔唐山夫人《房中樂歌》何如？〕曰：〔
是真可以繼《關睢》，不當以章句摘也。〕曰：〔然則曹孟德『月明星稀』，稽叔夜
『目送歸鴻』，何如？〕曰：〔此直後世四言恥，工則工矣，比之《三百篇》，尚隔
尋丈也。〕

四言詩自然句
江淹《別賦》：〔春草碧色，春水綠波。送君南浦，傷如之何。〕取諸目前，不雕琢
而自工，可謂天然之句。他如梁元帝：〔秋水文波，秋雲似羅。〕唐羅昭諫《蟋蟀賦
》：〔美人在何？夜影流波。與佇立，徘徊思多。〕抑其次也。近世知學六朝初唐，
而以餖飣生澀為工，漸流於不通，有改〔鶯啼〕曰〔鶯呼〕，〔猿嘯〕曰〔猿唳〕，
為士林傳笑，安知此趣耶？

四嬋娟
孟東野詩：
花嬋娟，泛春泉。竹嬋娟，籠曉煙。
雪嬋娟，不長妍。月嬋娟，真可憐。
其辭風華秀艷，有古樂府之意。雪嬋娟，今本或作妓嬋娟，非也。余嘗令繪工薈此為
四時嬋娟圖，以花當春，以竹當夏，以月當秋，以雪當冬也。

白渠歌
田於何所？池陽谷口。鄭國在前，白渠在後。
舉鍤成雲，決渠為雨。水流灶下，魚躍入釜。
涇水一石，其泥數斗。且溉且糞，長我禾黍。
衣食京師，百萬餘口。
《漢記》所載比《漢書》多〔水流〕〔魚跳〕二句。

白苧
《韻語陽秋》曰：〔《宋書樂志》有《白苧舞》。〕《樂府解題》譽《白苧曰：〔質
如輕雲色如銀，制以為袍餘作巾，袍以光軀巾拂塵。〕王建云：〔新縫白苧舞衣膩，
來遲要得吳遼。〕元稹云：〔西施自舞王自管，《白苧》翩翩鶴翎散。〕則白苧，舞
衣也。王建云：〔新換霓裳月色裙。〕豈《霓裳羽衣舞》亦用白邪？《柘枝舞》起於
南蠻諸國，而盛於李唐，傳於今者，尚其遺制也。章孝標云：〔柘枝初出鼓聲招，花
鈿羅裙聳細腰。〕言當招之以鼓。張承云：〔《白雪》慢回拋舊曲，黃鶯嬌轉唱新詞
。〕言當雜之以歌，今制亦爾。而鄭在德詩云：〔三敲畫鼓聲催急，一朵紅蓮出水遲
。〕則所用者一人而已。法振詩云：〔畫鼓催來錦臂攘，小娥雙起整霓裳。〕則所用
又二人。按樂苑用一女童，帽施金鈴，抃轉有聲，其來也於蓮花中藏花折而後見，則
當以一人為正，今或用五人，與古小異矣。

白頭烏
《三國典略》曰：〔侯景篡位，令飾硃雀門，其日有白頭烏萬計，集於門樓。童謠曰
：『白頭烏拂硃雀，還與吳。』〕杜工部詩：〔長安城頭頭白烏，夜上延秋門上呼。
〕蓋用其事，以侯景比祿山也。而《千家注》不知引此。

白蓮詩
陸魯望《白蓮詩》：
素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人見，月曉風清欲墮時。
觀東坡與子帖，則此詩之妙可見。然陸此詩祖李長吉，長吉《詠竹》詩云：
斫取青光寫楚辭，膩香春粉黑離離。無情有恨何人見，露壓煙籠千萬枝。
或疑無情有恨不可詠竹，非也。竹亦自嫵媚，孟東野詩云：〔竹嬋娟，籠曉煙。〕左
太沖《吳都賦》詠竹云：〔嬋娟檀欒，玉潤碧鮮。〕合而觀之，始知長吉之詩之工也
。

白樂天酬嚴給事玉蕊花
嬴女偷乘鳳去時，洞中潛歇弄瓊枝。不緣啼鳥春饒舌，青瑣仙郎可得知。
此豈老姥能解者。

白樂天暮江吟
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
詩有丰韻，言殘陽鋪水，半江之碧，如瑟瑟之色。半江紅，日所映也，可謂工致入畫
。

幽篁沐风

司空圖論詩
〔陳杜濫觴之餘，沈宋始興之後，傑出於江寧，宏思於李杜，極矣！右丞、蘇州趣味
澄敻，若清沇之貫達。大曆十數公，抑又其次，元白力勁而氣孱，乃都市豪估耳。劉
公夢得、楊公巨源，亦各有勝。劉德仁時得佳致，亦足滌煩。〕又曰：〔王右丞韋蘇
州，澄澹精緻，格在其中，豈妨於遒舉哉？賈浪仙誠有警句，觀其全篇，意思殊餒，
大抵於蹇澀，方可致才，亦為體之不備也。〕其論皆是。而推尊右丞、蘇州，尤見卓
識，宜其一鳴於晚唐也。其文集罕傳，余家有之，特標其論詩一節。又有韻語云：
自知非詩，詩未為奇。奇研昏練，爽戛魄淒。
神而不知，知而難狀。揮之八垠，捲之萬象。
河渾沇清，放恣從橫。濤怒霆蹴，掀鰲倒鯨。
鑱空擢壁，琤冰擲戟。鼓煦呵春，霞深露滴。
鄰女自嬉，補袖而舞。色絲屢空，續以麻絇。
鼠革丁丁，焮之則穴。蟻聚汲汲，積而隤凸。
上有日星，下有風雅。歷詆自是，非吾心也。
其目曰《詩賦》，首句言〔自知非詩〕，乃是詩也；謂〔未為奇〕，乃是奇也。句法
亦險怪。胡致堂評其清節高致，為晚唐第一流人物，信矣。圖字表聖，避亂居王官谷
。

司空圖狂歌
昨日流鶯今日蟬，起來又是夕陽天。六龍飛轡長相窘，何忍臨歧更著鞭。
此戒人之嗜欲傷生者也。申包胥曰：〔人生實難，有不獲其死者乎？〕蔡洪曰：〔六
龍非我馬，白晶非我燭。〕亦是此意。

司空圖聽雨
半夜思家睡裡愁，雨聲落落屋簷頭。照泥星出依前黑，淹爛庭花不肯休。
古諺云：〔乾星照濕土，來日依舊雨。〕

司空圖重陽阻雨
重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。猶勝登高閒望斷，孤煙殘照馬嘶回。
亦得閉戶靜中之趣。

司空圖馮燕歌
魏中義士有馮燕，遊俠幽并最少年。避仇偶作滑台客，嘶風躍馬來翩翩。
此時恰遇鶯花月，堤上軒車晝不絕。兩面高樓笑語聲，指點行人情暗結。
擲果潘郎誰不慕，硃門別見紅妝露。故故推門掩不開，似教歐軋傳言語。
馮生敲鐙袖籠鞭，半拂垂楊半惹煙。樹間青鳥知人意，的的心期暗與傳。
傳道張嬰偏嗜酒，從此春閨為我有。梁間客燕正相欺，屋上鳴鳩空自鬥。
嬰歸醉臥非仇汝，豈知負過人懷懼。燕依戶扇欲潛逃，巾在枕傍指令取。
誰言狼戾心能一作難。忍，待我情深情不隱。
回身本為取巾難，倒柄方知授霜刃。
馮君拊否則劍即持一作遲。疑，自顧平生心不欺。
爾能負彼必相負，假手他人誰在誰。窗間紅艷猶可掬，熟視花鈿情不足。
唯將大義斷胸襟，粉頸初回如切玉。鳳皇釵碎各分飛，怨魄嬌魂何處歸？
凌波若喚遊金谷，羞被揶揄淚滿衣。新人藏匿舊人起，白晝喧呼駭鄰里。
誣執張嬰不自明，貴免生前遭拷捶。官將赴市擁紅塵，掉臂人來擗看人。
傳聲莫遣有冤濫，盜殺嬰家即我身。初聞僚吏翻憂歎，
集作憂，疑非。呵叱風狂詞不變。縲囚解縛自猶疑，疑是夢中方集作云。脫免。
未死勸君莫浪言，臨危不顧始知難。已為不平能割愛，更將身命救深冤。
白馬賢侯賈相公，長懸金帛才雄。
拜章朗讀集作請贖。馮燕罪，千古三河激義風。
黃河東注無時歇，注盡波瀾名不滅。為感詞人沈下賢，長歌更與分明說。
此君精爽知猶在，長與人間留炯戒。鑄作金燕香作堆，焚香酹酒聽歌來。
《麗情集》作《濃亞之歌》，中亦云〔為感詞人〕云云。下賢，亞之字也。

幽篁沐风

古詩二言至十一言
黃帝《彈歌》〔斷竹，續木，飛土，逐肉〕，二言之始也。《詩頌》〔振振鷺，鷺于
飛。鼓咽咽，醉言歸〕，三言之始也。〔郁陶乎予心〕，〔顏厚有忸怩〕，五言之始
也。《詩雅》〔我不敢效我友自逸〕，八言之始也。杜詩〔男兒生不成名身已老〕，
九言也。李太白〔黃帝鑄鼎於荊山煉丹砂，凡砂成騎龍飛上太清家〕，十言也。東坡
詩〔山中故人應有招我歸來篇〕，十一言也。〔我不敢效我友自逸〕，亦可作兩句，
若長吉〔酒不到劉伶墳上土〕八言，一句渾全。

古詩
客從北方來，言欲到交阯。遠行無他貨，惟有鳳皇子。
百金我不欲，千金難為市。久在籠中居，羽儀紛不理。
放之飛翱翔，何時到故里。
此漢無名氏詩也。以為王羲之，非也。

又
古詩：
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。
著，昌慮切。鄭玄《儀禮注》：〔著，充之以絮也。〕緣以絹也，鄭玄《禮記注》：
〔緣，飾邊也。〕長相思，謂以絲縷絡綿交互網之，使不斷，長相思之義也。結不解
，按《說文》結而可解曰紐，結不解曰締。締謂以針縷交鎖連結，混合其縫，如古人
結綢繆，同心制，取結不解之義也。既取其義以著愛而結好，又美其名曰相思，曰不
解云。合歡被，宋趙德麟《侯鯖錄》有解。會而觀之，可見古人詠物託意之工矣。

古詩十九首拾遺
閨中有一婦，搗衣寄遠人。深夜不安寢，杵聲聞四鄰。
夫婿從軍久，別離無冬春。欲寄向何處，邊塞多風塵。
蘭茞徒芬香，無由近君身。
此《古詩十九首》之遺也。鍾嶸云〔古詩凡四十餘首〕，陸機所擬十餘首，至梁昭明
選十九首，其餘有見於《樂府》及《玉台新詠》者，若〔上山採蘼蕪〕，〔橘柚垂華
實〕，〔紅塵蔽天地〕，〔十五從軍征〕，〔四坐且莫喧〕，〔悲與親友別〕，〔穆
穆清風至〕，〔蘭若生春陽〕，〔步出城東門〕，〔白楊初生時〕，凡十首，皆首尾
全。近又閱《類要》及《北堂書鈔修文殿御覽》會合叢殘得此首，其碎句無首尾者，
載之於《詩話補遺》。

古歌銅雀詞
長安震西雙員闕，上有一雙銅雀宿。一鳴五穀生，再鳴五穀熟。
此詩《文選注》所引有缺字，今考《太平御覽》足之。劉禹錫詩：〔銅雀應豐年。〕

古詩用古韻
南平王劉鑠《過歷山湛長史草堂》詩云：
茲山蘊靈詭，憑覽趣亦贍。九峰相接連，五渚逆縈浸。
層阿疲且引，絕嵒暢方禁。溜泉夏更寒，林交晝長廕。
伊予久緇涅，復得味苦淡。願逐安期生，於焉愜高枕。
〔贍〕音〔慎〕，〔淡〕〔枕〕與〔浸〕〔廕〕，皆相協為韻，蓋用古韻也。又庾信
《喜晴應詔》詩云：
御辯誠膺籙，維皇稱有建。柏梁驂四馬，高陵馳六傳。
河堤崩故柳，秋水高新堰。王城水斗息，洛浦河圖獻。
伏泉還習坎，陰風已回巽。桐枝長舊圍，蒲節抽新寸。
山藪欣藏疾，幽棲得無悶。有慶兆民同，論年天子萬。
亦古韻也。吳才老《韻補》，自謂博極君書，而不引此，何邪？劉鑠，字休玄，《文
選》載其《擬古》二首，其別詩惟見此首耳。湛長史，名茂之，其《酬休玄》詩云：
閉戶守玄漠，無復車馬跡。衰廢歸丘樊，歲寒見松柏。
身慚淮陽老，名忝梁園客。習隱非市朝，追賞在山澤。
離離插天樹，磊磊間雲石。將此怡一生，傷哉駒過隙。
六朝詩今罕傳，並記於此。

古今樂錄
宋武帝出遊鍾山，幸何美人墓，硃碩仙歌曰：
為憶所歡時，緣山破艿荏。山神感儂意，盤石銳峰動。
帝不悅曰：〔小人弄我。〕時硃子尚亦善歌，復為一曲曰：
曖曖日欲暝，觀騎立跺跦。太陽猶尚可，且願停斯須。
於是並蒙賞。按〔荏〕音〔冗〕，蓋方言也。

古行路難
千門皆閉夜何央，百憂俱集斷人腸。探揣箱中取刀尺，拂拭機上斷流黃。
情人逐情雖可恨，傷畏邊遠乏衣裳。已繰一繭催衣縷，復擣百和熏衣香。
猶悵舊時腰大小，不知今日身短長。裲襠雙心共一抹，袙複兩邊作八撮。
襻帶雖安不忍縫，開孔才穿猶未達。胸前卻月兩相連，本照君心不照天。
願君分明得此意，勿復流蕩不如先。含悲蓄怨判不死，封情忍思待明年。
此詩敘寄衣而細微曲折，如出縫婦之口，詩至此可謂細密矣。

古鏡詩
我有古時鏡，初自壞陵得。蛟龍猶泥塗，鬼魅幸月蝕。
無名氏作，見《梁書》。

古胡無人行
〔望胡地，何險側。斷胡頭，脯胡臆。〕此古詞雖不全，然李太白作《胡無人》尾句
全效，而注不知引。又郭氏《樂府》亦不載，蓋止此四句，而餘亡矣。

古字窺作闚
古字〔窺〕作〔闚〕。《論語》：〔闚見室家之好。〕《易》〔闚觀，利女貞。〕《
史記》：〔以管闚天。〕《莊》子：〔上闚青天。〕陸賈《新語》：〔楚王作乾谿之
台闚天文。〕潘岳《閒居賦》：〔闚天文之秘奧。〕杜詩：〔天闚象緯逼〕，正用上
數語，不識古字者，改為〔天闕〕。王安石云〔天閱〕，黃山谷亟贊其是，東坡云：
〔只是怕他。〕

古書不可妄改
古書不可妄改，聊舉二端。如曹子建《名都篇》：〔膾鯉臇胎蝦，寒鱉炙熊膰。〕此
舊本也。五臣妄改作〔炰鱉〕。蓋〔炰鱉膾鯉〕，《毛詩》舊句，淺識者孰不以為〔
寒〕字誤而從〔炰〕字邪？不思〔寒〕與〔炰〕字形相遠，音呼又別，何得誤至於此
？《文選》李善注云：〔今之時餉謂之寒，蓋韓國饌用此法。〕《鹽鐵論》〔羊淹雞
寒〕，《崔駟傳》亦有〔雞寒〕，曹植文〔寒鶬蒸麑〕，劉熙《釋名》〔韓雞為正〕
，古字〔寒〕與〔韓〕通也。王維《老將行》〔恥令越甲鳴吾君〕，此舊本也。近刊
本為不知者改作〔吳軍〕，蓋〔越甲吾君〕，似是連對，不思前韻已有〔詔書五道出
將軍〕，五言古詩有用重韻，未聞七言有重韻也。維豈謬至此邪！按劉向《說苑》：
〔越甲至齊，雍門子狄請死之，曰：『昔者王田於囿，左轂鳴，車右請死之，曰：〔
吾見其鳴吾君也。〕今越甲至，其鳴君，豈左轂之下哉！』〕正其事也。見其事與字
之所出，始知改者之妄。

古蠟祝丁零威歌遺句
《禮記蠟祝辭》云：〔土反其宅，水歸其壑，昆蟲無作，草木歸其澤。〕而蔡邕《獨
斷》又有〔豐年若土，歲取千百〕。增此二句，義始足。丁零威歌：〔城郭是，人民
非，何不學仙塚纍纍？〕而《修文御覽》所引云：〔何不學仙去，空伴塚纍纍。〕增
此三字，文義始明，書所以貫乎博考也。

古賦形容麗情
《九歌》〔滿堂兮美人，忽獨與予兮目成〕，宋玉《招魂》〔娭光眇視目曾波〕，相
如賦〔色授魂與，心愉於側〕，枚乘《菟園賦》〔神連未結，已諾不分〕，陶淵明《
閒情賦》〔瞬美目以流盼，含言笑而不分〕，曲盡麗情，深入冶態，裴硎《傳奇》，
元氏《會真》，又瞠乎其後矣，所謂〔詞人之賦麗以淫〕也。

古梅
蕭東之《古梅》二絕云：
湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。醜怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。
其二云：
百千年蘚著枯樹，一兩點春供老枝。絕壁笛聲那得到，只愁斜日凍蜂知。
甚有風裁。

幽篁沐风

汃月朽月
蜀西南多雨，名曰漏天，杜子美詩〔鼓角漏天東〕，又〔徑欲誅雲師，疇能補天漏〕
是也。自秋分後遇壬謂之入霑，吳下曰入液。宋黃仁傑《夔州苦雨》詩：〔九月不虛
為朽月，今年賴得是豐年。〕汃音讀為怕，平聲。《東方傳》諧語云：〔令壺齟，老
析塗。〕塗與汃同，注云丈加切，其下解云：〔塗者，漸洳徑也。〕亦雨濕泥濘之義
。《爾雅》：〔十二月為畢。〕塗月汃月之諺雖俗，其音義字形，亦遐而尚矣。

羊腸熊耳
庾開府詩：〔羊腸連九坡，熊耳對雙峰。〕鮑照詩：〔二崤虎口，九折羊腸。〕可謂
工矣。比之杜工部〔高鳳聚螢，驥子鶯歌〕之句，則杜覺偏枯矣。

行道遲遲
詩〔行道遲遲，中心有違〕，思致微婉。《紫玉歌》所謂〔身遠心邇〕，《洛神賦》
所謂〔足往神留〕，皆祖其意。

米元章
米元章之書法，人皆知之，其詩律之妙，人或不盡知也。予愛其《望海樓》一詩云：
雲間鐵甕近青天，縹緲飛樓百尺連。三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。忽憶賞心何處是，春風秋月兩茫然。
又《詠潮》云：
怒氣號聲迸海門，州人傳是子胥魂。天排雲陣千家吼，地擁銀山萬馬奔。
勢與月輪齊朔望，信如壺漏報朝昏。吳亡越霸成何事，一唱漁歌過遠村。
又《垂虹亭》一絕云：
斷雲一葉洞庭帆，玉破鱸魚霜破柑。好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南。

託物起興
昔崔延伯每臨陣，則令田僧起為《壯士歌》，然後單馬入陣，所向無前，至僧起死，
則不復能戰。宋子京修《唐書》，燃二椽燭，妾媵夾侍，望之如神仙。吳元中居翰苑
，每草制誥，則使婢遠山磨墨，運筆措詞，宛右畫，此所謂託物起興，仗境生法也。

百東坡
東坡《泛穎》詩：〔散為百東坡，頃刻復在茲。〕劉須溪謂本《傳燈錄》，按《傳燈
錄》良價禪師因過水睹影而悟，有偈云：
切忌從他覓，迢迢與我疏。我今獨自往，處處得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。

竹香
杜子美《竹》詩：〔雨洗娟娟淨，風吹細細香。〕李長吉《新筍》詩：〔斫取青光寫
楚詞，膩香春粉黑離離。〕又昌谷詩：〔竹香滿淒寂，粉節塗生翠。〕竹亦有香，細
嗅之乃知。

幽篁沐风

卷四



竹筍江魚
杜子美《送人迎養》詩：〔青青竹筍迎船出，白白江魚入饌來。〕用孟宗姜詩事。韋
蘇州《送人省覲》亦云：〔沃野收紅稻，長江釣白魚。〕又云：〔洞庭摘硃果，松江
獻白鱗。〕然杜不如韋多矣，青青字自好，白白近俗，有似兒童〔白白一群鵝，被人
趕下河〕之謠也，豈大家語哉？

竹枝詞
元楊廉夫《竹枝詞》，一時和者五十餘人，詩百十餘首。余獨愛徐延徽一首云：
習說盧家好莫愁，不知天上有牽牛。賸拋萬斛胭脂水，溜向銀河一色秋。

伏毒寺詩
杜詩：〔鄭國伏毒寺，瀟灑在江心。〕劉禹錫詩：
曾作關中客，頻經伏毒巖。晴煙沙苑樹，曉日渭川帆。

帆字音
帆字，符咸切，舟上幔也。又扶泛切，使風也。舟幔則平聲，使風則去聲，蓋動靜之
異也。劉熙《釋名》曰：〔隨風張幔曰帆。〕注去聲。《廣韻》曰：〔張巾風曰帆音
與梵同。〕《左傳宣》十三年註：〔拔旆投衡上，使不帆風。〕謂車旆之受風，若舟
帆之帆風也。舟帆之帆平聲，帆風之帆去聲。疏云：〔帆是扇風之名。〔孫綽子曰：
〕動不中理，若帆舟而無柁。〕《南史》：〔因風帆上，前後連煙。〕《荊州記》云
：〔宮亭湖廟神能使湖中分風而帆南北。〕晉湛方生有《帆入南湖》詩，又有《還都
帆》詩，謝靈運有《遊赤石進帆海》詩，劉孝威有《帆渡吉陽洲》詩。《選》詩〔無
因下征帆〕；徐陵詩〔南茨大麓，北帆清湘〕；劉刪詩〔回艫乘派水，舉帆逐分風〕
；張曲江詩〔征鞍稅北渚，歸帆指南陲〕；張燕公詩〔離魂似征帆，常往秀飛〕；趙
冬曦詩〔帝城馳夢想，歸帆滿風飆〕；杜詩〔浦帆晨初發〕；韓退之詩〔無因帆江水
〕；包何詩〔錦帆乘風轉，金裝照地新〕；孟浩然詩〔嶺北回征帆，巴東問故人〕；
徐安身詩〔暮雨衣猶濕，春風帆正開〕。近蘇州刻孟詩，改〔征帆〕為〔征棹〕，何
仲默笑曰：〔征帆改征棹，錦帆亦改曰錦棹，可乎？〕蓋淺學妄改，非初誤也。

同能不如獨勝
孫位畫水，張南本畫火，吳道玄畫，楊繪塑，陳簡齋詩，辛稼軒詞，同能不如獨勝也
。太白見崔顥《黃鶴樓》詩，去而賦《金陵鳳凰台》。

劣唐詩
學詩者動輒言唐詩，便以為好，不思唐人有極惡劣者，如薛逢戎昱，乃盛唐之晚唐。
晚唐亦有數等，如羅隱杜荀鶴，晚唐之下者；李山甫盧延遜，又其下下者，望羅杜又
不及矣。其詩如〔一個禰衡容不得〕，又〔一領青衫消不得〕之句。其他如〔我有心
中事，不向韋三說。昨夜洛陽城，明月照張八〕，又如〔餓貓窺鼠穴，饑犬舐魚砧〕
，又如〔莫將閒話當閒話，往往事從閒話生〕，又如〔水牛浮鼻渡，沙鳥點頭行〕，
此類皆下淨優人口中語，而宋人方採以為詩法，入《全唐詩話》，使觀者曰，是亦唐
詩之一體也。如今稱燕趙多佳人，其間有跛者，眇者，羝氳者，疥且痔者，乃專房龍
之曰是變燕趙佳人之一種，可乎？

多景樓周繇
盤江上幾層，峭壁半垂籐。殿鎖南朝像，龕禪外國僧。
海濤舂砌檻，山雨灑窗燈。日暮疏鐘起，聲聲徹廣陵。
又：
每日憐晴眺，閒吟只自娛。山從平地有，水到遠天無。
老樹多封楚，輕煙暗染吳。雖居此廊下，入戶亦踟躕。
此二詩勝張祜《金山》詩，而人罕稱之。

任希古和七月七日臨昆明池
秋風始搖落，秋水正澄鮮。飛眺牽牛渚，激賞鏤鯨川。
岸珠淪曉魄，池灰斂曙煙。泛槎分寫漢，儀星別構天。
雲光波處動，日影浪中懸。驚鴻結蒲弋，游鯉入莊筌。
萍葉疑江上，菱花似鏡前。長林代輕幄，細草即芳筵。
文華開翠瀲，筆海控清漣。不挹蘭尊聖，空仰桂舟仙。
此詩工致嚴密，杜詩〔石鯨鱗甲〕之句實祖之，結句尤工。

成文幹中秋月
王母妝成鏡未收，倚欄人在水精樓。笙歌莫占清光盡，留與溪翁下釣舟。
此厭繁華而樂清靜之意。鄭谷《春草》詩〔香輪莫碾青春破，留與遊人一醉眠〕，亦
此意也。

幽篁沐风

呂用之
唐呂用之在維揚日，佐高駢專權擅政。有商人劉損妻裴氏，有國色，用之以陰事構取
。損憤惋，因成詩三首，曰：
寶釵分股合無緣，魚在深淵日在天。得意紫鸞休舞鏡，斷蹤青鳥罷銜錢。
金盃傾覆難收水，玉軫傾欹嬾續絃。從此蘼蕪山下過，只應將淚比流泉。

鸞辭舊伴知何止，鳳得新梧想稱心。紅粉尚殘休幕幕，白雲將散信沉沉。
已休磨琢投期玉，嬾更經營買笑金。願作山頭似人石，丈夫衣上淚痕深。

舊嘗遊處遍尋看，睹物傷情死一般。買笑樓前花已謝，畫眉窗下月空殘。
雲歸巫峽音容斷，路隔星河去住難。莫道詩成無淚下，淚如泉湧亦須乾。
詩成，吟詠不輟。一日晚，見一虯鬢老叟，行步迅疾，眸光射人，揖損曰：〔子衷心
有何不平之事？〕損具對之，叟夜果入用之家，化形於斗拱之上，叱用之曰：〔所取
劉氏之妻並其寶貨，速還之，否則隨刃落矣。〕用之驚惶，夜遺幹事繼金，並裴氏還
損，損夜從舟去，虯鬢亦無蹤跡。

呂溫題陽人城
忠驅義感即風雷，誰道南方乏武才。天下起兵誅董卓，長沙子弟最先來。
呂東萊《麗澤編》取此詩。伍子胥兵法云：〔天無陰陽，地無險易，人無勇怯。將有
智愚，算有多少，政有賞罰。〕此言當矣。孔明屯五丈，魏人畏之如虎，所用蜀兵也
。虞允文采石之戰，殪逆亮於頃刻，所用者吳兵也。

西郊詩
《韻語陽秋》杜子美《西郊》詩云〔無人競來往〕，或云〔無人與來往〕，或云〔無
人覺來往〕，〔競〕〔與〕皆常談，〔覺〕字非子美不能道也，蓋煬者辟灶，有道之
所驚，捨者爭席，隱居者之所貴也。

西施
劉長卿《題西施障子》曰：〔窗風不舉袖，但覺羅衣輕。〕二語雖太白可頡頏也。

硃鷺
古樂府有《硃鷺曲》，解云：〔因飾鼓以鷺而名曲焉。〕又云：〔硃鷺咒鼓，飛於雲
末。〕徐陵詩有〔梟鐘鷺鼓〕之句，宋之問詩〔稍看硃鷺轉，尚識紫騮驕〕，皆用此
事。蓋鷺色本白，漢初有硃鷺之瑞，故以鷺形飾鼓，又以硃鷺名《鼓吹曲》也。梁元
帝《放生池碑》云：〔元龜夜夢，終見取於宋王。硃鷺晨飛，尚張羅於漢後。〕與硃
鷺飛雲末事相協，可以互證，補《樂府解題》之缺。

硃萬初墨
元有硃萬初，善制墨，純用松煙，蓋取三百年摧朽之餘，精英之不可泯者用之，非常
松也。天曆乙巳，開奎章閣，揀儒臣親侍翰墨，榮公存初、康裡公子山皆侍閣下，以
硃萬初所制墨進，大稱旨，得祿食藝文館。虞文靖公贈之詩曰：
霜雪摧殘澖壑非，深根千歲斧斤違。寸心不逐飛煙化，還作玄雲繞紫微。
蓋記茲事也。又跋其後曰：〔近世墨，以油煙易松，姿媚而不深重。萬初既以墨顯，
又得真定劉法造墨法於石刻中，以為劉之精藝深心，盡在於此，必無誤後世，因覃思
而得之。余嘗謂松煙墨深重而不姿媚，油煙墨姿媚而不深重，若以松脂為炬取煙，二
者兼之矣。若宋徽宗嘗以蘇合油搜煙為墨，至金章宗購之，一兩墨價黃金一斤，欲仿
為之不能，此謂之墨妖可也。〕

硃慶餘仙遊寺
雲抱龍堂蘇石乾，山遮白日寺門寒。長松瀑布饒奇狀，曾有仙人駐鶴看。
末句切題，不然，是寺皆可用。

硃慶餘閨意上張水部
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
詩人多以美人自喻，薛能《吳姬》之詩，亦其一也。宋人詩話云〔東坡如毛嬙西子洗
妝，與天下婦人鬥巧〕，亦此意。洪容齋云：〔此詩不言美麗，而味其詞意，非絕色
第一不足以當之。〕其評良是。

硃滔括兵麗情集
硃滔括兵，不擇士族，悉令赴軍，自閱於球場。有士子容止可觀，進趨純雅。滔問曰
：〔所業者何？〕曰：〔學為詩。〕曰：〔有妻否？〕曰：〔有。〕即令作寄內詩，
援筆立成，詞曰：
握筆題詩易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門寒。
瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛著，回日畫眉看。
又令代妻作詩答曰：
蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。胡麻好種無人種，合是歸時底不歸。
滔遺以束帛，放歸。

硃玄晦真人詩
郭外西郊柳已芽，中流極目浩無涯。江明白白紅紅樹，春在三三兩兩家。
幾度來遊同社燕，一樽相屬到昏鴉。此邦物色吟幾盡，為謝山中好物華。
真跡在內江。

幽篁沐风

江淹詠美人春遊
江南二月春，東風轉綠蘋。不知誰家子，看花桃李津。
白雪凝瓊貌，明珠點絳脣。行人咸歎息，爭擬洛川神。
此詩見《文通外集》。點絳脣，後人以為曲名，以此知是詩膾炙人口久矣。

江平不流
杜詩〔江平不肯流〕，意求工而語反拙，所謂鑿混沌而畫蛇足，必夭性命而失卮酒也
。不若李群玉樂府云〔人老自多愁，水深難急流〕也。又不若巴渝《竹枝詞》云：〔
大河水長漫悠悠，小河水長似箭流。〕詞愈俗愈工，意愈淺愈深。

江蒲
《周禮》〔汧浦〕作〔弦浦〕。《左傳》〔萑浦〕作〔萑蒲〕。杜詩：〔側生野岸及
江蒲。〕江蒲，江浦也。

江南行
江煙濕雨鮫綃軟，漠漠遠山眉黛淺。水國多愁又有情，夜槽壓酒銀船滿。
細柳搖煙凝曉空，吳王台榭春夢中。鴛鴦鸂鶒喚不起，平鋪淥水眠東風。
西陵路遠月悄悄，油壁輕車蘇小小。
〔細柳搖煙〕一作〔繃絲采怨〕。

江烏海燕
余最愛樂府〔桂殿江烏對，彫屏海燕重。〕之句，不知何人作也。

江總長安九日詩
心逐南雲逝，身隨北雁來。故園籬下菊，今日為誰開。
總為梁人，歷梁陳隋至唐貞觀中九十餘矣。此詩在唐時作，故編之。

江總怨詩
採桑歸路河流深，憶昔相期柏樹林。奈許新縑傷妾意，無由故劍動君心。
六朝之詩，多是樂府，絕句之體未絕，然高妙奇麗，良不可及。泝流而不窮其源，可
乎？故特取數首於卷首，庶乎免於賣花擔上看桃李之誚矣。古樂府〔下山逢故夫〕詩
曰：〔新人工織縑，舊人工織素。〕故劍，用干將莫邪雌雄二劍離而復合事。

沙海
《戰國策》〔暉台之下，沙海之上〕，《九域志》有沙海，孟浩然《和張三自穰縣還
途中遇雪》詩：〔風吹沙海雪，來作柳園春。〕正是梁地事。

冷朝陽送紅線酒
採菱歌怨木蘭舟，送客魂銷百尺樓。還似宓妃乘霧雲，碧天無際水東流。
紅線，薛蒿之青衣也。有劍術，夜飛入橫海軍解圍，嵩留之不得，會幕下詩人送之，
冷朝陽此詩為冠。酒闌，託以更衣，倏忽不見，亦異哉！

佛經似詩句
佛經有云：〔樂行不如苦住，富客不如苦住，富客不如貧主。〕又見《洞山語錄》：
〔破鏡不重照，落花難上枝。〕絕似唐人樂府也。

仲尼登泰山
宋景文公《筆記》云：〔仲尼登泰山，見七十二家，字各不同。〕其事甚新，但未詳
其所出。

岑參蔟拍六州歌頭
西去輪台萬里餘，也知音信日應疏。隴山鸚鵡能言語，為報家人數寄書。
伊州渭州梁州氐州甘州涼州，謂之六州。宋時大喪以《六州歌頭》引之，本朝用《應
天長》。

吹蠱
鮑照《苦熱行》：〔含沙射流影，吹蠱痛行暉。〕南中畜蠱之家，蠱昏夜飛出飲水，
光如曳彗，所謂行暉也。《文選》註：〔行暉，行旅之暉。〕非也。

近水樓台
范文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不遇，乃上詩曰：〔近水樓台先得月，向
陽花木易為春。〕公即薦之。

沐繼軒荔枝詩
國朝武將能詩者，洪武中孫炎，其後湯東谷允績、廣帥王一清、定襄郭登，人皆知之
。雲南都督繼軒沐璘，字學皇象，畫學米元章，詩學六朝盛唐，以僻遠，人罕知之。
余嘗選其數絕句於《皇明詩抄》，其《詠臨安荔枝》長篇云：
建水夫何如，厥土早而熱。蠻花開佛桑，候禽罷鶗鷢。
莽雲覆溟濛，梅雨滋●翳。接地茂緗權，遮空舒黛葉。
翠葆霞焜煌，錦幄風掀揭。香麝忌經過，飛●防盜竊。
勁雛赤膚脫，肥奢瓊穰凸。明璫怪可飧，冰丸訝許嚙。
真珠堆綠雲，玳瑁乘彩纈。鳳爪天下奇，龍牙眾中傑。
飽食慚素飧，長吟望林樾。
奢，獻、歇二音，盛貌，又肥大意。

幽篁沐风

耳衣
唐人邊塞曲：〔金裝腰帶重，錦縫耳衣寒。〕耳衣，今之暖耳也。

卵色天
唐詩：〔殘霞蹙水魚鱗浪，薄日烘雲卵色天。〕東坡詩：〔笑把鴟夷一樽酒，相逢卵
色五湖天。〕正用其語。《花間詞》〔一方卵色楚南天〕，注以卵為泖，非也。注東
坡詩者，亦改卵色為柳色，王龜齡亦不及此邪？

阮何雙
唐詩：〔雲仍王謝並，風貌阮何雙。〕《南史》：宋孝武選侍中四人，並以風貌，王
彧、謝莊為一雙，阮韜、何偃為一雙。

君攸桂楫泛中河
黃河曲渚通千里，濁水分流引八川。仙槎逐源終未返，蘇亭遺跡尚依然。
眇眇雲根侵遠樹，蒼蒼水氣合遙天。波影雜霞無定色，湍文觸岸不成圓。
赤馬青龍交出浦，飛雲蓋海遠凌煙。蓮舟渡沙轉不礙，桂櫂距浪弱難前。
風重金烏翅自轉，汀長錦纜影微懸。榜人欲歌先扣枻，津吏猶醉強持船。
河堤極望今如此，行杯落葉詎虛傳。
此六朝詩也。七言律未成而先有七言排律矣，雄渾工緻，固盛唐老杜之先鞭也。

余延壽折楊柳
大道連國門，東西種楊柳。葳蕤君不見，裊嫋垂來久。
綠枝棲暝禽，雄去雌獨吟。餘花怨春盡，微月起秋陰。
坐望窗中蝶，起攀枝上葉。好風吹長枝，婀娜何如妾。
妾見柳園新，高樓四五春。莫吹鬍塞曲，愁殺隴頭人。

余知古論退之文
唐人余知古與歐陽生論文書云：〔韓退之作《原道》，則崔豹《答牛亨書》；作《諱
辯》，則張詔《論舊名》；作《毛穎傳》，則袁淑《太蘭王九錫》；作《送窮文》，
則揚子雲《逐貧賦》。〕

老泉詩
蘇老泉詩：〔佳節每從愁裡過，壯心偶傍醉中來。〕白樂天詩有〔百年愁裡過，萬感
醉中來〕之句，老泉未必祖襲，蓋偶同耳。

老子論性
文子引《老子》曰：〔人生而靜，天之性也。感物而動，性之欲也。〕漢儒取入《禮
記》，遂為經矣。若知其出於老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲為譏評，但知其出於經，則
護持交贊，此亦矮人之觀場也。文如〔澹泊明志，寧靜致遠〕，本出於《淮南子》，
而諸葛稱之。若儒者知其劉安語，將坐睡唾去也。

狄香
張衡《同聲歌》：〔灑掃清枕席，鞮芬以狄香。〕鞮，履也。狄香，外國之香也。謂
以香薰履也。近刻《玉台新詠》及《樂府詩集》改〔狄香〕作〔秋者〕，大謬。吳中
近日刻古書，妄改例如此，不能一一盡彈正之。

串
《文選》謝惠連詩：〔聊用布親串。〕註：〔串，習也。〕梁簡文詩：〔長顰串翠眉
。〕《南史》：〔軍人串噉粗食。〕

何兆玉蕊花
羽車潛下玉龜山，塵世何緣睹蕣顏。惟有多情天上雪，好風吹上綠雲鬟。
兆，蜀人。

吾猶昔人
柳子厚《戲題石門長老東軒》詩曰：〔坐來唸唸非昔人，萬遍蓮花為誰用？〕《法苑
珠林》：〔梵志出家，白首而歸，鄰人見之曰：『昔人尚存乎？』梵志曰：『吾猶昔
人，非昔人也。』〕子厚正用此事，而注者不知引。

坐猿坐鶯
杜詩〔楓樹坐猿深〕，又〔黃鶯並坐交愁濕〕，〔坐〕字奇崛。張說詩：〔樹坐參猿
嘯，沙行入鷺群。〕前人已云矣。

估客樂
《估客樂》，齊武帝之所作也。其辭曰：
昔經樊鄧役，阻潮梅根渚。感意追往事，意滿辭不敘。
阻潮，一本作〔假楫〕。武帝作此曲，令釋寶月被之管弦，帝遂數乘龍舟遊江中，以
紝越布為帆，綠絲為帆纖，●石為篙足。篙傍者，悉著鬱林布作淡黃褲，舞此曲，用
十六人云。按史稱齊武帝節儉，常自言朕治天下十年，當使黃金與土同價，然其從流
忘返之奢如此，貽厥孫謀，何怪乎金蓮布地也。

邢象玉古意
家中新酒熟，園裡木初榮。佇杯欲取醉，悒然思友生。
忽聞有奇客，何姓復何名？嗜酒陶彭澤，能琴阮步兵。
何須問寒暑，逕坐共山亭。舉袂袪飛鳥，持巾掃落英。
心神無俗累，歌詠有新聲。新聲是何曲，滄浪之水清。
象玉，初唐人，與王無功為友，此詩脫灑而含古意。

邵公批語
先太師戊戌試卷，出舉子蹊逕之外，考官邵公名暉批云：〔奇寓於純粹之中，巧藏於
和易之內。〕當時以為名言。後觀《龍川集》，乃知是陳同甫作論法也。先輩讀書博
且精，不似後生之束書不觀，遊談無根也，因書之家乘。

角妓垂螺
張子野詞：〔垂螺近額，走上紅裀初趁拍。〕晏小山詞：
雙螺未學同心綰，已佔歌名。月白風清，長倚昭華笛裡聲。
又云：
紅窗碧玉新名舊，猶綰雙螺。一寸秋波，千斛明珠覺未多。
〔垂螺〕〔雙螺〕，蓋當時角妓未破瓜時額飾，今搬演淡色，猶有此制。

吳趨趨非平聲
《莊子》有〔不任其聲而趨舉其詩焉〕，崔注云：〔不任其聲，憊也；趨舉其詩，無
音曲也。〕劉會孟曰：〔趨者，情愜而詞迫也。〕與《吳趨》之趨當音七注切。

吳二娘
吳二娘，杭州名妓也。有《長相思》一詞云：
深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時，花枝難似伊。
巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨守時。
白樂天詩：〔吳娘暮雨瀟瀟曲，自別江南久不聞。〕又：〔夜舞吳娘袖，春歌蠻子詞
。〕自註：〔吳二娘歌詞有『暮雨瀟瀟郎不歸』之句。〕《絕妙詞選》以此為白樂天
詞，誤矣。吳二娘亦杜公之黃四娘也，聊表出之。

禿節
晁以道家有宋子京手書《杜少陵詩》一卷，〔握節漢臣歸〕乃是〔禿節〕，〔新炊間
黃粱〕乃是〔聞黃粱〕。以道跋云：〔前輩見書自多，不似晚生但以印本為正也。〕
慎按：《後漢書張衡傳》云：〔蘇武以禿節效貞。〕杜公正用此語，後人不知，改〔
禿〕為〔握〕。晁以道徒知宋子京之舊本，亦不知禿節之字所出也，況今之淺學乎？

巫山曲
下壓重泉上千仞，香去結夢西風緊。縱有英靈得往來，猊軛鼯軒亦顛隕。
嵐光雙雙雷隱隱，愁為衣裳恨為鬢。莫灑朝行何所之，江邊日月情無盡。
珠零冷露丹墮楓，細腰長臉愁滿宮。人生對面猶異同，何況千巖萬壑中。
羅隱詩多鄙俗，此詩不類其平生，見《固陵文類》，其集不收。

巫峽江陵
盛弘之《荊州記》巫峽江水之迅云：〔朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔
御風，不以疾也。〕杜子美詩：〔朝發白帝暮江陵，頃來目擊信有徵。〕李太白：
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，扁舟已過萬重山。
雖同用盛弘之語，而優劣自別。今人謂李杜不可以優劣論，此語亦太憒憒。白帝至江
陵，春水盛時行舟，朝發夕至，雲飛烏逝不是過也。太白述之為韻語，驚風寸而泣鬼
神矣。太白娶江陵許氏，以江陵為還，蓋室家所在。

回颿撾
《語林》云：〔王敦嘗坐武昌釣台，聞行船打鼓，嗟稱其能。俄而一槌小異，敦以扇
柄撞幾曰：『可恨。』時王應侍側，曰：『不然，此是回颿撾。』使視之，云船人入
夾口。應知鼓又善於敦也。〕予舊有《江行》詩云：〔回颿移鼓摻，策杖送拏音。〕
蓋用此事，下句用《莊子漁父》事。

幽篁沐风

宋人絕句
宋詩信不及唐，然其中豈無可匹體者，在選者之眼力耳。如蘇舜欽《吳江》詩：
〔月從洞庭來，光映寒湖凸。四顧無纖塵，魚躍明鏡裂。〕
王半山《雨》詩云：
〔山中十日雨，雨晴門始開。坐看蒼苔紋，欲上人衣來。〕
孔文仲《早行》云：
〔客行謂已旦，出視見落月。瘦馬入荒陂，霜花重如雪。〕
崔鶠《春日》云：
〔落日不可盡，丹林紫谷開。明明遠色裡，歷歷暝鴉回。〕
寇平仲《南浦》云：
〔春風入垂楊，煙波漲南浦。落日動離魂，江花泣微雨。〕
郭功甫《水車嶺》云：
〔千丈水車嶺，懸空九疊屏。北風來不斷，六月亦生冰。〕
蘇子由《中秋夕》云：
〔巧轉上人衣，徐行度樓角。河漢冷無雲，冥冥獨飛鵲。〕
《旅行》云：
〔猿狖號枯木，魚龍泣夜潭。行人已天北，思婦隔江南。〕
硃文公《雨》詩云：
〔孤燈耿寒焰，照此一窗幽。臥聽簷前雨，浪浪殊未休。〕
張南軒《題南城》云：
〔坡頭望西山，秋意已如許。雲影渡江來，霏霏半空雨。〕
《東渚》云：
〔團團陵風桂，宛在水之東。月色穿林影，郤下碧波中。〕
《麗澤》云：
〔長吟《伐木詩》，停立以望子。日暮飛鳥歸，門前長春水。〕
《西嶼》云：
〔繫舟西岸邊，幅巾自來去。島嶼花木深，蟬鳴不知處。〕
《採菱舟》云：
〔散策下舸亭，水清魚可數。郤上採菱舟，乘風過南浦。〕
五詩有王維輞川遺意，誰謂宋無詩乎？