虚无缥缈[水楼]

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:11

庄子以鸾凤一类的鸟自喻，以鸮鹞饮醴泉、栖梧桐来比喻自己高洁清白的品格，而世俗认为显赫的宰相地位，在庄子的眼里只不过是一只死掉的臭老鼠。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

不知有我安知物贵

世上只缘认得"我"字太真，故多种种嗜好、种种烦恼。前人云："不复知有我，安知物为贵。"又云："知身不是我，烦恼更何侵。"真破的之言也。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

烦恼：佛家语，原指阻碍菩提正觉的一切欲情。

破的：本指箭射中目标，喻说话恰当。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

只因为世上人把自我看得太重，所以才会产生多种嗜好多种烦恼。古人说："假如已经不再知道有我的存在，又如何知道物的可贵呢？"又说："假如能明白连身体也在幻化中，一切都不是我所能掌握所能拥有，那么世间还有什么烦恼能侵害我呢？"这真是一句至理名言。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

南泉禅师说过："心不是佛，智不是道。"这则公案可以看成类似"即心即佛"或"非心非佛"的。有一次有位僧人问南泉："连马大师在内以前的祖师们都讲即心即佛，可现在您却说心不是佛，智不是道。为此修行的人都疑惑不解，请大师发发慈悲，指点一下迷津。"南泉道："即心是佛，平常心是道，你们众人不加实证地就认为那是道是佛，这是一种执迷。"南泉和尚反其言而言之，一下点中了众人的要害，切断了凡夫们的执着之念。对此无门和尚评赞道："天晴就出太阳，天下雨地上就会湿。这是明明白白最简单不过的事，真理也一样，不过说的这样明白，也会有人怀疑不信的。总之，执着于自我的人，什么事都是在疑惑中。"

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

人情世态不宜太真

人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。尧夫曰："昔日所云我，今朝却是伊；不知今日我，又属后来谁？"人常作是观，便可解却胸口矣。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

倏忽：极微不足道的时间。

罥：结，牵挂，牵系。鲍照《芜城赋》有："荒葛罥涂。"

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:13

人情冷暖世态炎凉，真是错综复杂瞬息万变，所以对任何事都不要太认真。宋儒邵雍说："以前所说的我，如今却变成了他；还不知道今天的我，到头来又变成什么人？"一个人假如能经常抱着这种看法，就可解除心中的一切烦恼与杂念。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:14

孔子说："已经完成的事不要再说，已经做过的事不必劝谏，已经过去的事不再追究。"人们常说："凡事不能不认真，凡事不能太认真。"一件事情是否该认真，这要视场合而定。钻研学问讲究认真，面对大是大非的问题讲究认真。而对于一些无关大局的琐事，不必太认真，不看对象、不分地点刻板地认真，往往使自己陷入尴尬的境地，处处被动受阻。每当在这种时候，如果能理智地后退一步，结局却能化险为夷。

虚无缥缈 · 发表于 2012-6-20 01:14

在人群里，理解和宽容比什么都重要，它是人际关系的润滑剂。在人山人海里有了它，大家心情舒畅，事业兴旺发达，道路顺畅

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