虚无缥缈[水楼]

虚无缥缈

心胸旷隘万钟车轮

心旷则万钟如瓦缶，心隘则一发似车轮。

万钟：古量器名，形容极丰富的俸禄。

瓦：古代用来装酒的瓦器，形容没价值的物品。

虚无缥缈

一个心胸阔达的人，即使是一万钟的丰厚俸禄也会看成像瓦罐那样没价值；一个心胸狭隘的人，即使是像发丝一般细小的利益也会看成像车轮那么大。

虚无缥缈

孔子说："一个人，经营安乐窝，而又留恋于自己已有的东西，是做不成什么大事的。"《礼记·射义》上说："只有小人、俗人一辈子离不开乡土家园，男子汉应该像射向远处的箭一样，志在天地四方。"《左传·僖公二十三年》齐姜对晋公子重耳说："贪恋于在自己喜欢的人身边享受家室之乐，就会损害大丈夫一世功名。"由此可见，一个心胸旷达的人能视黄金如粪土，而一个心胸狭隘的人则会把鸡毛蒜皮的小事看成天那么大。心胸开阔的人必须具有豁达的人生观，以义作为取舍，仗义而疏财。只有这样，才能成就一生之事业、千秋之功名。

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无事道人不了禅师

才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。

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筏：一种竹制的渡河工具。

无事道人：指不为事物所牵挂而已悟道的人。

不了禅师：不了禅师是不懂佛理的和尚。

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刚一踏上竹筏，就能想到过河后竹筏就没用了，这才是懂得事理、不为外物所牵挂的道人；假如骑着驴还在另外找驴，那就变成典型的既不能悟道也不能解脱的和尚了。

虚无缥缈

有人问世尊："不问有言，不问无言。"他的意思是超越有无相对的真实的禅境是什么。世尊默默地坐了许久。问者赞叹道："多谢佛祖，你大慈大悲，开我迷云，令我得入禅悟之境。"说罢萧然离去。侍者阿难问释迦牟尼："他到底悟到了什么呢？"世尊答道："世上的骏马只要看到了鞭影不用扬鞭就会飞蹄而行的。"马有见鞭影而驰，随御者之意的良马，也有必须抓毛、触肉或者狠抽一鞭才有所动的马。人也一样，有钝有利。此处，这则公案的重点在"世尊安座良久"处。从这里，问道之人看到了一个超越相对二元的分别知的、真实的、般若的、无分别智的禅境。

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浑然和气居身之珍

标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。故君子不近恶事，亦不立善名，只浑然和气，才是居身之珍。

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道学：宋儒治学以义理为主，因此就把他们所研究的学问叫理学，这种理学也就是"道学"。此处是泛称学问道德，也就是通常所说"道学先生"的道学。

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浑然和气：浑然是纯朴敦厚，和气是儒雅温和。